曾是洛陽花下客

　　“曾是洛陽花下客”，語出歐陽修的詩《戲答元珍》，詩末兩句是“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”。作者的母系故土在洛陽，雖半為鄉(xiāng)人半為客，然一生也賞遍洛陽牡丹，閱盡人間春色。野芳不覺晚，晚來賞野芳；花落又花開，賞花一身香。作者一生與書為友，與瓷相伴。以書喻花，以瓷類花，也真可謂“曾是洛陽花下客”了，更是讀書無盡時，賞瓷未為晚。且不說一個讀書的“讀”字有何別解，只一個賞瓷的“賞”字就頗費琢磨。我們會賞瓷嗎？明代文人文震亨在《長物志》中有言：許多人并不會欣賞瓷器之美，而僅僅是關(guān)注其真?zhèn)?；不是用自己的眼睛去看，而是以耳代眼聽別人所言；不是去認識東西的優(yōu)劣，而只是要知其貴賤。文氏是明代大畫家文徵明的曾孫，他所針貶的，是當時收藏界的一個通病。但幾百年前的文氏，卻也切入了當代人的時弊。當下古瓷價位已一升千丈，瓷事惟余真假之析，貴賤之辨，權(quán)錢之道，卻很少有人獨具精神操守，盡賞古瓷之美。《曾是洛陽花下客：古瓷的心靈史》作者卻憑著一雙慧眼，有心賞瓷，又拾掇些散碎時光，于車上，枕上，廁上；會間，餐間，路間，用心錄下篇篇賞瓷美文。

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