陳獻章評傳

定　價：￥47.00

作　者：	黃明同著
出版社：	南京大學出版社
叢編項：
標　簽：	人文/社會學家

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ISBN：	9787305059353	出版時間：	2011-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	358	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　陳獻章是廣東唯一一位從祀孔廟的明代碩儒，兼哲學家、教育家、詩人于一身。他上承周敦頤的濂溪之學，又糅合二程朱陸張載等諸家之學說，提出了“以道為本”、“心具萬理”，且又“天地一氣”、“道通于物”的虛實互參的新哲學體系，創(chuàng)立了“江門學派”，其學影響到王陽明和王夫之。本書在扼要考辨其治學和人生道路的基礎(chǔ)上，詳細分析了陳氏“以道為本”且又“道通于物”本體論主張，同時又分析了他“心具萬理”、“學貴自得 ”的心學理論，進而分析了他的入世進取與自然超脫的理想人格、“用則行”“舍則藏”的處世態(tài)度和“半醒半醉”的人生態(tài)度，以及愛國恤民的政治思想、有教無類啟發(fā)自得的教育思想、以道為詩以濤為教的詩學理論。最后又介紹和評價了陳氏弟子湛若水的“體用一原”論和“隨處體認天理”的主張。進一步厘清了陳獻章所創(chuàng)之學既非唯物論、也非唯心論，而是具有綜合各家又具有顯著特色的新理學體系。本書的這一觀點具有作者獨創(chuàng)的性質(zhì)。

作者簡介

暫缺《陳獻章評傳》作者簡介

圖書目錄

《中國思想家評傳叢書》序
前言
第一章生活的時代
　第一節(jié) 由盛而衰的歷史時期
　第二節(jié) 日漸步出落后的明代廣東
第二章生平與教養(yǎng)
　第一節(jié) 老莊家教，江西拜師　筑春陽臺，學有自得
　第二節(jié) 復(fù)游太學，名震京師　潛心學問，自立門戶
　第三節(jié) 一代醇儒，被薦赴京　乞歸養(yǎng)母，辭官隱居
第三章自然哲學
　第一節(jié) “以道為本”
　第二節(jié) “以自然為宗”
　第三節(jié) 新的理論構(gòu)架
第四章 “主靜”之心學
　第一節(jié) “靜中養(yǎng)出端倪”
　第二節(jié) “心具萬理”
　第三節(jié) “學貴自得”
　第四節(jié) 淵源與導向
第五章人生哲學
　第一節(jié) 理想人格：入世進取與灑脫自如
　第二節(jié) 處世態(tài)度：“用則行”與“舍則藏”
　第三節(jié) 人生態(tài)度：半醒半醉與半夢半覺
第六章政治倫理思想
　第一節(jié) 愛國恤民與廉明政治
　第二節(jié) 忠君孝母與重綱常
第七章教育思想與實踐
　第一節(jié) 興學育才為務(wù)
　第二節(jié) 有教無類，啟發(fā)自得
第八章詩論、詩風與詩教
　第一節(jié) 詩論：“詩之工，詩之衰”
　第二節(jié) 詩風：以道為詩，平易淺顯
　第三節(jié) 詩教：以詩為教，道鳴天下
第九章影響、評價及爭論
　第一節(jié) 陳學對后人的影響
　第二節(jié) 后人的評價與爭論
附傳：湛若水生平及其哲學思想
　第一章生平
　第二章 “體用一原”論
　第三章 “隨處體認天理”論
　第四章 “合一”論的系統(tǒng)提出
附錄
　陳獻章年譜
索引
　人名索引
　文獻索引
　詞語索引
后記