邵雍評(píng)傳

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書》序自序第一章 邵雍生活的時(shí)代 一、權(quán)集中央 二、經(jīng)濟(jì)的繁榮 三、科學(xué)文化的進(jìn)步 四、社會(huì)矛盾與思想變遷第二章 邵雍的生平事跡(上) 一、身居畎畝 心高天下——青少年時(shí)期(1011-1039) 二、拜師學(xué)道 精通易圖——青壯年時(shí)期(1040-1048) 三、開館授業(yè) 著書立論——中年時(shí)期(1049-1061)第三章 邵雍的生平事跡(二) 一、安樂(lè)窩中 隱居順志——晚年時(shí)期(1062-1077) 二、交游賢俊 講學(xué)為樂(lè) 三、激流中安享十年快活第四章 社會(huì)政治思想和人生哲學(xué) 一、社會(huì)政治思想與政治態(tài)度 二、人生哲學(xué)第五章 邵雍的著作 一、《皇極經(jīng)世》——重要哲學(xué)著作 二、《漁樵問(wèn)對(duì)》——哲學(xué)對(duì)話錄 三、《擊壤集》——畢生詩(shī)歌總集第六章 先天易學(xué)——宇宙本體及其運(yùn)化準(zhǔn)則 一、《先天圖》及其內(nèi)涵 二、太極運(yùn)化的“環(huán)中”原則 三、太極衍化的數(shù)理表現(xiàn)第七章 象數(shù)學(xué)——宇宙萬(wàn)物衍化的數(shù)學(xué)模式 一、先天象數(shù)學(xué)的基本圖式 二、先天之?dāng)?shù)的“體用變化”論 三、先天易學(xué)的“合一衍萬(wàn)”法則第八章 元會(huì)運(yùn)世——彌綸天地的世界歷史年譜 一、世界歷史年譜及其編制原則 二、世界歷史年譜的其他文化內(nèi)涵 三、對(duì)“元會(huì)運(yùn)世”學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)第九章 皇帝王伯——?jiǎng)e開生面的中國(guó)歷史年鑒 一、皇帝王伯崇尚道、德、功、力 二、“午會(huì)”前九運(yùn)的歷史演變第十章 后天易學(xué)——自然哲學(xué)新論 一、先天之學(xué)心也 后天之學(xué)跡也 二、上經(jīng)重天道 下經(jīng)重人事第十一章 “以物觀物”的認(rèn)識(shí)論 一、人靈于物 學(xué)際天人 二、以物觀物 不以我觀物 三、觀物明理 即象見(jiàn)意第十二章 《皇極經(jīng)世》的思想方法 一、關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造性探索 二、萬(wàn)物皆變的變易觀 三、“四塊八段以為《易》”的形而上學(xué)錮疾第十三章 邵雍在中國(guó)思想史上的地位與影響 一、邵雍的歷史貢獻(xiàn) 二、后世對(duì)邵雍思想的評(píng)價(jià)結(jié)束語(yǔ)附：陳摶評(píng)傳第一章 “圖南”未遂遁玄門 一、志在“圖南”時(shí)不利 二、隱居武當(dāng)參玄理 三、潛修華山悟大道 四、秘傳易圖啟后學(xué)第二章 高臥華岳傲王侯 一、傲視王侯堅(jiān)持政治疏遠(yuǎn) 二、勉為帝師略陳濟(jì)世箴言第三章 承傳易圖留后世 一、《先天圖》與先天易學(xué) 二、《易龍圖》與天地之?dāng)?shù)第四章 參悟內(nèi)丹指玄機(jī) 一、《無(wú)極圖》中悟丹道 二、《指玄篇》里授功法附錄 一、易圖選粹 二、邵雍年表 三、參考書目索引 人名索引 詞語(yǔ)索引