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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論辯證唯物主義新論

辯證唯物主義新論

辯證唯物主義新論

定 價(jià):¥44.00

作 者: 于雁鳴 著
出版社: 黑龍江人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)理論

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ISBN: 9787207090263 出版時(shí)間: 2011-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 512 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《辯證唯物主義新論》的思想和理論是完全的自主創(chuàng)新,既融合了中國(guó)古代思想,形成古今結(jié)合的思想和理論,又將西方傳統(tǒng)理論進(jìn)行全新的詮釋?zhuān)c中國(guó)的最新思想相融合,形成了中外結(jié)合的思想文化;既從宏觀上縱覽事物運(yùn)動(dòng),闡述整體的發(fā)展和形態(tài),又從微觀上解析事物的產(chǎn)生與發(fā)展,詮釋存在的淵源和機(jī)理?!掇q證唯物主義新論》主體思想和理論主要由四部分組成:矛盾新論、位置論、辯證法新論和整體新論,四者構(gòu)成《辯證唯物主義新論》理論的主體框架。矛盾新論總結(jié)概括事物運(yùn)動(dòng)的最新理論和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的新發(fā)展;位置論創(chuàng)建社會(huì)科學(xué)新的論域,進(jìn)行哲學(xué)新興學(xué)科的研究與建設(shè);辯證法新論深入對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理進(jìn)行研究,并實(shí)現(xiàn)時(shí)代的創(chuàng)新和重大的發(fā)展,在實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的同時(shí)奠定了中國(guó)哲學(xué)走出去的可能;整體新論建樹(shù)起社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為引領(lǐng)社會(huì)思潮建立起行為規(guī)范和最高標(biāo)準(zhǔn)。其中重要的差異統(tǒng)一理論、事物運(yùn)動(dòng)周期、位置辯證法等規(guī)律和理論構(gòu)建起和平與發(fā)展時(shí)代的新理論,構(gòu)建起社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《辯證唯物主義新論》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo) 讀
一、本書(shū)主體思想和理論
二、解決的迫切現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
三、構(gòu)建重大問(wèn)題的哲學(xué)基礎(chǔ)
四、本書(shū)理論的主要內(nèi)容
五、解答的歷史問(wèn)題
第一章 矛盾新論
第一節(jié) 存在即矛盾
第二節(jié) 矛盾的類(lèi)型
一、固有矛盾
二、根本矛盾
三、主導(dǎo)矛盾
四、主要矛盾
五、顯性矛盾
六、隱性矛盾
七、解決矛盾的基本原則
第三節(jié) 矛盾運(yùn)作機(jī)制
一、矛盾的本原
二、矛盾存在形式
三、產(chǎn)生新矛盾的外部條件
四、產(chǎn)生新矛盾的內(nèi)部根據(jù)
五、矛盾運(yùn)作機(jī)制
六、矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程
七、矛盾運(yùn)動(dòng)的終結(jié)
八、新矛盾的起始
第四節(jié) 矛盾運(yùn)動(dòng)周期與規(guī)律
一、矛盾運(yùn)動(dòng)周期
二、矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律
三、矛盾運(yùn)動(dòng)周期與規(guī)律的實(shí)踐意義
第二章 位置論
第一節(jié) 位置概述
一、位置的主要種類(lèi)
二、位置的基本屬性
三、位置的基本規(guī)律
四、矛盾的基本規(guī)律
五、位置概念的哲學(xué)意義
第二節(jié) 矛盾與位置
一、矛盾概念是位置概念
二、矛盾存在的位置
三、選擇位置是確定矛盾
四、改變位置是轉(zhuǎn)化矛盾
五、統(tǒng)一位置是解決矛盾
六、追求新位置產(chǎn)生矛盾
第三節(jié) 位置理論的作用與意義
一、位置的作用
二、位置理論的意義
第三章 認(rèn)識(shí)新論
第一節(jié) 認(rèn)識(shí)的深度和廣度
一、認(rèn)識(shí)的層次
二、認(rèn)識(shí)的相互作用
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)的過(guò)程
一、基本認(rèn)識(shí)過(guò)程
二、直接認(rèn)識(shí)過(guò)程
三、擴(kuò)展認(rèn)識(shí)過(guò)程
第三節(jié) 認(rèn)識(shí)的多樣性
一、已被認(rèn)識(shí)的事物
二、未被認(rèn)識(shí)的事物
三、沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)的事物
四、不能被認(rèn)識(shí)的事物
第四節(jié) 認(rèn)識(shí)的方法
一、點(diǎn)性認(rèn)識(shí)方法
二、線(xiàn)性認(rèn)識(shí)方法
三、面性認(rèn)識(shí)方法
四、體性認(rèn)識(shí)方法
第五節(jié) 認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一理論
一、時(shí)間與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
二、狹義位置與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
三、廣義位置與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
四、標(biāo)準(zhǔn)與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
五、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的方法
第六節(jié) 認(rèn)識(shí)的位置理論
一、位置決定認(rèn)識(shí)
二、認(rèn)識(shí)分歧來(lái)自位置的差異
三、認(rèn)識(shí)差距來(lái)自標(biāo)準(zhǔn)的差異
四、改變位置統(tǒng)一認(rèn)識(shí)
第七節(jié) 認(rèn)識(shí)的發(fā)展
第四章 辯證法新論
第一節(jié) 唯物辯證法的缺失
一、唯物辯證法沒(méi)有闡述的重要問(wèn)題
二、唯物辯證法闡述問(wèn)題中的不足
第二節(jié) 對(duì)唯物辯證法基本規(guī)律的新詮釋
一、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的新詮釋
二、質(zhì)量互變規(guī)律的新詮釋
三、否定之否定規(guī)律的新詮釋
第三節(jié) 階段理論
一、矛盾存在的形式與階段
二、階段發(fā)展理論
三、階段運(yùn)動(dòng)規(guī)律
四、理論的階段性
五、階段理論指導(dǎo)規(guī)律
六、量變運(yùn)動(dòng)規(guī)律
第四節(jié) 差異統(tǒng)一理論
一、差異、矛盾及其基本屬性
二、矛盾、差異解決的基本形式
三、差異統(tǒng)一規(guī)律
四、差異統(tǒng)一體及其屬性
五、對(duì)立統(tǒng)一體
六、孤立體
七、哲學(xué)的差異統(tǒng)一體
八、差異統(tǒng)一規(guī)律的方法論意義
九、差異統(tǒng)一規(guī)律的歷史意義與作用
第五節(jié) 階段互變理論
一、階段互變規(guī)律
二、階段互變規(guī)律的本質(zhì)
第六節(jié) 位置變化理論
一、位置變化規(guī)律
二、位置變化規(guī)律的方法論意義
三、位置變化規(guī)律的普適性意義
第七節(jié) 辯證法的新形態(tài)
一、問(wèn)題的提出
二、位置辯證法
三、位置辯證法的體系
四、位置辯證法的本質(zhì)
第八節(jié) 辯證唯物主義新體系
一、整體基本規(guī)律
二、整體核心規(guī)律
三、辯證唯物主義新論的體系
第五章 整體新論
第一節(jié) 整體的構(gòu)成
一、局部與全局的整體
二、理論與實(shí)踐的整體
三、量變與位變的整體
四、現(xiàn)在與將來(lái)的整體
第二節(jié) 整體基礎(chǔ)
第三節(jié) 整體范疇
第四節(jié) 整體原則
一、整體行為原則
二、整體思維原則
三、整體發(fā)展原則
第五節(jié) 整體規(guī)律
第六章 時(shí)空新論
第一節(jié) 時(shí)空觀
一、主體時(shí)空觀
二、自然時(shí)空觀
三、社會(huì)時(shí)空觀
第二節(jié) 時(shí)空體
一、時(shí)空的功能
二、時(shí)間、空間、時(shí)空體
三、時(shí)空體的要素
四、時(shí)間、空間與位置
第三節(jié) 時(shí)空的融合觀
一、主體時(shí)空與社會(huì)時(shí)空的融合
二、社會(huì)時(shí)空與自然時(shí)空的融合
三、社會(huì)時(shí)空與社會(huì)時(shí)空的融合
第四節(jié) 多時(shí)空理論
一、多時(shí)空的存在
二、多時(shí)空定律
三、多時(shí)空的相互影響
四、事物運(yùn)動(dòng)周期在多時(shí)空的應(yīng)用
五、傳統(tǒng)理論的不足

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