韋伯學(xué)術(shù)思想評(píng)傳

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	（美）弗里茨·林格著，馬樂(lè)樂(lè) 譯
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787301166260	出版時(shí)間：	2011-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	296	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《韋伯學(xué)術(shù)思想評(píng)傳》為未名傳記圖書(shū)館之一?！俄f伯學(xué)術(shù)思想評(píng)傳》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：馬克斯·韋伯生于1864年。他的父親老馬克斯·韋伯，是一位受過(guò)法學(xué)訓(xùn)練的政治家，是民族自由黨（the National Liberal Party）中的重要一員——該黨接受了俾斯麥的獨(dú)裁式領(lǐng)導(dǎo)及德意志帝國(guó)的官僚君主制。他的母親，海倫妮·法倫斯坦·韋伯（Helene Fallenstein Weber），是一個(gè)相當(dāng)虔誠(chéng)且道德上甚為嚴(yán)格的人，逐漸與她守舊的丈夫老韋伯相疏遠(yuǎn)。韋伯自己對(duì)宗教相當(dāng)感興趣，但卻從未成為一名信徒。作為一個(gè)天才少年，韋伯從他自己的閱讀中所學(xué)到的，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他從德國(guó)傳統(tǒng)的人文主義中學(xué)教育中所學(xué)到的。1882年，韋伯步他父親的后塵，以法學(xué)學(xué)生的身份進(jìn)入海德堡大學(xué)學(xué)習(xí)，同時(shí)兼修歷史、經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)課程。與此同時(shí)，韋伯加入了一個(gè)決斗兄弟會(huì)，有時(shí)也喝點(diǎn)啤酒，大體說(shuō)來(lái)享受著那時(shí)頗具德國(guó)學(xué)生生活特色的各種社交。【作者簡(jiǎn)介】作者：（美國(guó)）弗里茨·林格（Fritz Ringer）譯者：馬樂(lè)樂(lè)

作者簡(jiǎn)介

暫缺《韋伯學(xué)術(shù)思想評(píng)傳》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
第一章　時(shí)代中的韋伯
　韋伯置身的學(xué)術(shù)場(chǎng)域
　德國(guó)歷史傳統(tǒng)
　德國(guó)古典社會(huì)學(xué)的興起
第二章　韋伯的政治學(xué)
　農(nóng)業(yè)問(wèn)題和韋伯的民族主義
　韋伯的自由主義
　走向民主聯(lián)合
第三章　韋伯的方法論
　個(gè)體性因果分析
　解釋性個(gè)體主義與理想型
　客觀性、價(jià)值中立與價(jià)值多元主義
第四章　新教倫理
　最終文本
　爭(zhēng)議：韋伯與桑巴特
　新教教派：韋伯在美國(guó)
第五章　韋伯的比較宗教社會(huì)學(xué)
　構(gòu)建一個(gè)比較性的世界歷史
　宗教與世界
　中國(guó)的宗教與印度的宗教
第六章　從歷史學(xué)到社會(huì)學(xué)
　經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
　權(quán)威的類型
　法律社會(huì)學(xué)
第七章　城市、資本主義、社會(huì)主義與官僚制
　西方城市
　資本主義、社會(huì)主義與官僚制
　官僚制的兩張面孔
第八章　教育、知識(shí)與志業(yè)
　教育與專業(yè)化；階級(jí)與身份
　科學(xué)作為一種志業(yè)
　以政治為業(yè)
結(jié)語(yǔ)　韋伯，我們的同時(shí)代人
參考文獻(xiàn)
譯后記