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族群性的建構(gòu)和維系

族群性的建構(gòu)和維系

定 價(jià):¥30.00

作 者: 哈正利 著
出版社: 寧夏人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)古代史

ISBN: 9787227045939 出版時(shí)間: 2010-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 261 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《族群性的建構(gòu)和維系:一個(gè)宗教群體歷史與現(xiàn)實(shí)中的認(rèn)同》主要以中國(guó)西北回族十一個(gè)宗教性群體——西道堂為研究對(duì)象,目的在十將人類學(xué)理論和方法,嘗試性地應(yīng)用于中國(guó)伊斯主教研究中,并進(jìn)一步對(duì)西北回族內(nèi)部差異性做出闡釋。本文注意將人類學(xué)關(guān)于族群認(rèn)同的理論和其在歷史和現(xiàn)實(shí)中個(gè)案性的實(shí)踐相結(jié)合,力圖對(duì)其集體認(rèn)同建立、發(fā)展和延續(xù),做出歷史人類學(xué)的分析和闡釋,借此理解其集體認(rèn)同的表達(dá)和演變。

作者簡(jiǎn)介

  哈正利,l971年生,回族,安徽省定遠(yuǎn)縣人,現(xiàn)為中南民族入學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院副教授,中國(guó)回族學(xué)會(huì)理事。主要研究回族歷史與文化、中國(guó)民族學(xué)史、宗教人類學(xué)和民族理論與民族政策。

圖書目錄

序言
內(nèi)容提要
導(dǎo)論
    (一)選題及其目的
    (二)既往研究得失
    (三)相關(guān)理論背景
    (四)本書研究策略
一 臨潭社區(qū)的邊緣性
    (一)自然環(huán)境和生計(jì)手段
    (二)地方社會(huì)的政治和權(quán)力
    (三)族群的移入和消長(zhǎng)
    (四)宗教生活的多元化共存
    (五)地方社會(huì)的邊緣性
二 宗教群體的創(chuàng)建
    (一)西北伊斯蘭教的傳統(tǒng)
    (二)馬啟西早年的宗教實(shí)踐  ……三 存續(xù)于多重族群關(guān)系之中四 生存空間的開拓五 引領(lǐng)者及其象征六 群體內(nèi)部組織體系七 日常煄活中的族群區(qū)分八 爾麥里的過(guò)程與闡釋余論 族群性的建構(gòu)和維系參考文獻(xiàn)附錄 回族穆斯林常用語(yǔ)詞匯表后記

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