天下體系

　　當(dāng)中國要思考整個(gè)世界的問題，要對(duì)世界負(fù)責(zé)任，就不能對(duì)世界無話可說，就必須能夠給出關(guān)于世界的思想，中國的世界觀就成了首當(dāng)其沖的問題。已經(jīng)在舞臺(tái)上了，就不能不說話。這就是中國現(xiàn)在的思想任務(wù)和必然邏輯。《天下體系：世界制度哲學(xué)導(dǎo)論》是一本關(guān)于世界觀、世界制度的政治哲學(xué)論著，它從“以天下為己任”的中國傳統(tǒng)哲學(xué)概念引發(fā)，思考當(dāng)今時(shí)代的世界政治秩序和未來世界制度，是一部頗有份量的中國學(xué)人的政治哲學(xué)論著。特別值得一提的是，書中還附錄了國內(nèi)外眾多知名學(xué)者對(duì)于趙汀陽這本書的閱讀體驗(yàn)以及學(xué)術(shù)討論，使得本書的國際影響日趨擴(kuò)大。

　　趙汀陽，1961年出生，廣東汕頭人。中國人民大學(xué)哲學(xué)系本科畢業(yè)；中國社會(huì)科學(xué)院研究生院博士畢業(yè)，現(xiàn)任中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)等國內(nèi)多所大學(xué)的客座教授，中國社會(huì)科學(xué)院互動(dòng)知識(shí)中心主持，歐盟國際跨文化研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)常委、中國項(xiàng)目主任，聯(lián)合國教科文“哲學(xué)日”中國項(xiàng)目主持。主要著作有《論可能生活》、《壞世界研究：作為第一哲學(xué)的政治哲學(xué)》等。