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走向民主法治:當(dāng)代中國(guó)政治文明的價(jià)值體系初探

走向民主法治:當(dāng)代中國(guó)政治文明的價(jià)值體系初探

定 價(jià):¥38.00

作 者: 李德順 著
出版社: 法律出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 行政法

ISBN: 9787511823182 出版時(shí)間: 2011-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 282 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《走向民主法治:當(dāng)代中國(guó)政治文明的價(jià)值體系初探》文集的問世,原本與慶祝中國(guó)政法大學(xué)建校60周年有關(guān)。雖然我來到法大僅僅6年,還不到1/10,但有一條無形的紐帶,久已把我與她緊緊地聯(lián)系在一起了。這條紐帶就是對(duì)中國(guó)法治建設(shè)的關(guān)注。作為一名哲學(xué)研究者,我是從自己的專業(yè)理論中,逐漸認(rèn)識(shí)了法治之于中國(guó)的意義。記得1986年夏的一天,當(dāng)我的博士論文《價(jià)值論》通過了答辯之后,有一位記者來問我:“你的這套哲學(xué)理論好像很深?yuàn)W。如果把它應(yīng)用于中國(guó)現(xiàn)實(shí),能夠得出什么政治啟示或政治結(jié)論呢?”我當(dāng)時(shí)的回答是兩個(gè)字:“民主”。意思是說,政治是最典型的價(jià)值領(lǐng)域,依我對(duì)人類價(jià)值現(xiàn)象、價(jià)值關(guān)系及其規(guī)律的理解,中國(guó)社會(huì)政治生活的合理結(jié)構(gòu)和未來前景,應(yīng)該是走向社會(huì)主義民主。

作者簡(jiǎn)介

  李德順,1945年生,哲學(xué)博士,教授,博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任中國(guó)政法大學(xué)終身教授、人文學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、學(xué)報(bào)主編;曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究生院哲學(xué)系主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心主任。社會(huì)任職:中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、兼價(jià)值學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任暨中國(guó)價(jià)值學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)常委、北京市哲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),國(guó)內(nèi)多所高校的客座教授或名譽(yù)教授。主要研究領(lǐng)域:馬克思主義哲學(xué)原理改革和發(fā)展、價(jià)值與價(jià)值觀念、當(dāng)代文化。代表著作:《偉大的認(rèn)識(shí)工具》、《價(jià)值論——一種主體性的研究》、《新價(jià)值論》、《道德價(jià)值論》(合作)、《選擇的自我:一個(gè)哲學(xué)家眼中的人生》、《立言錄:李德順哲學(xué)文選》、《話語的圈套:李德順短論雜文選》、《家園:文化建設(shè)論綱》(合作)、《鄧小平人民主體價(jià)值觀思想研究》、《與改革同行——中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)理路之思》等;主編作品:《價(jià)值論譯叢》、《價(jià)值學(xué)大詞典》、《人生價(jià)值叢書》、《實(shí)踐價(jià)值叢書》、《馬克思主義哲學(xué)范疇研究》、《哲學(xué)概論》、《精神家園叢書》等。部分作品曾獲北京市和教育部?jī)?yōu)秀社科成果獎(jiǎng)、全國(guó)“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)、中國(guó)圖書獎(jiǎng)等。1993年被國(guó)務(wù)院授予有突出貢獻(xiàn)的專家稱號(hào),享受政府特殊津貼。

圖書目錄

科學(xué)、民主、法治——從“五四”到今天(代序)
民主與法治:解讀鄧小平的政治價(jià)值觀
試論鄧小平的人民主體觀
在實(shí)踐中理解辯證法的“合理形態(tài)”——反思毛澤東的兩類矛盾和對(duì)立統(tǒng)一觀
當(dāng)代中國(guó)人的精神自立
關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值
從“人類中心”到“環(huán)境價(jià)值”——兼談一種價(jià)值思維的角度和方法
考察傳統(tǒng)文化的一個(gè)方法問題
國(guó)學(xué):“熱”向何處?
論多元文化主體的權(quán)利
主流價(jià)值觀是否在邊緣化?
怎樣看“普世價(jià)值”?
關(guān)于法的價(jià)值的對(duì)話
社會(huì)倫理演進(jìn)中的元道德問題
法治還是德治?不可回避的選擇
“以德治國(guó)”的誤區(qū)
論和諧社會(huì)的文化建構(gòu)
和諧文化應(yīng)是一種新型的法治文化
思想道德建設(shè)必須理順三個(gè)關(guān)系(訪談)
集體主義意味著什么?
公民的道德權(quán)利和尊嚴(yán)
道德轉(zhuǎn)型的足跡——對(duì)我國(guó)近30年若干倫理事件的評(píng)述
法治文化論綱
確立中國(guó)法治的主體意識(shí)
用體制打造廉政文化
創(chuàng)造法治化的行政管理模式(訪談)
從個(gè)人道德到司法職業(yè)道德(訪談)
企業(yè)責(zé)任與社會(huì)誠(chéng)信
深化改革才能解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力
端正學(xué)風(fēng)須標(biāo)本兼治
警惕文化沙漠化
學(xué)者與學(xué)術(shù)
評(píng)所謂“戰(zhàn)略知識(shí)分子”
“知識(shí)分子”概念再思考

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