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論語的智慧

論語的智慧

定 價(jià):¥36.00

作 者: 丹明子
出版社: 華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國古代哲學(xué)

ISBN: 9787562247913 出版時(shí)間: 2011-07-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 288 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  “經(jīng)典悟人生”系列從中國古代哲學(xué)經(jīng)典中汲取人生智慧,探討生活方式。譯文純熟、深刻,并結(jié)合古今中外案例,達(dá)到活以致用,給人們身心靈以啟迪的效果?!墩撜Z的智慧》通過具體案例引發(fā)出人生智慧,幫助讀者了解《論語》原文所蘊(yùn)含的精義,使讀者從中領(lǐng)悟做人、做事、做學(xué)問的原則與方法。參考多種論語經(jīng)典譯注,并融入作者對人生的感悟,正確獨(dú)到的闡發(fā)了論語的智慧對人發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。

作者簡介

  丹明子,1995年進(jìn)入國家事務(wù)管理局工作至今。主要成果:曾經(jīng)出版過《禪來纏去》、《追蹤神的足跡》、《眾神的天空》、《赤道以北30度》、《圣字貝葉書》、《身體的密碼》、《中國人智慧讀本》、《佛法無邊-說禪》、《佛法無邊-悟禪》、《佛法無邊-感悟》、《佛法無邊-覺悟》,以及這四本圖書等。

圖書目錄

學(xué)而篇第一 1
飲食不追求飽足,居住不追求舒適,辦事敏捷而說話謹(jǐn)慎,到有道之人那里去匡正自身,這樣就可以說是好學(xué)了。
為政篇第二 13
多聽,保留疑問,謹(jǐn)慎地說出其余足以自信的部分,就可能減少錯(cuò)誤。多看,保留疑問,謹(jǐn)慎地實(shí)行其余足以自信的部分,就可能減少后悔。
八佾篇第三 27
君子沒有什么值得爭的事情。如果有所爭,一定是比試射箭吧!相互作揖然后登堂,下堂然后喝酒。這種爭才是真君子。
里仁篇第四 39
不要憂愁沒有地位,只憂愁以什么本領(lǐng)來任職。不要憂愁沒有人知道自己,要追求足以使人了解自己的本領(lǐng)。
公冶長篇第五 51
開始時(shí)我對于別人,聽到他的話便相信他的行為;現(xiàn)在我對于別人,聽到他的話卻要考察他的行為。
雍也篇第六 67
人的生存靠的是正直,不正直的人也可以生存,靠的是僥幸免于禍害。
述而篇第七 85
品德不修養(yǎng),學(xué)問不講習(xí),聽到正義卻不能實(shí)踐,有缺點(diǎn)不能改正,這些都是我憂愁的。
泰伯篇第八 103
不居于那個(gè)職位上,便不考慮它的政務(wù)。
子罕篇第九 115
聰明的人不會疑惑,仁德的人不會憂愁,英勇的人不會畏懼。
鄉(xiāng)黨篇第十 131
坐在車中,不向車內(nèi)環(huán)顧,不很快地說話,不用手指點(diǎn)。
先進(jìn)篇第十一 141
還沒弄明白生的道理,怎么能夠懂得死亡呢?
顏淵篇第十二 157
不合禮的事不看,不合禮的事不聽,不合禮的話不說,不合禮的事不做。
子路篇第十三 173
不要想著快速,不要只看見微小的利益。想著快速,反而不能達(dá)到;只看見微小的利益,就辦不成大事。
憲問篇第十四 189
不預(yù)先懷疑別人欺詐,不臆測別人不守信用。但是能夠事先覺察的人,是一位賢能的人??!
衛(wèi)靈公篇第十五 211
可以和他交談卻不和他交談,失去了人才;不可以和他交談卻和他交談,就是失言。智慧的人既不失去人才,也不失言。
季氏篇第十六 231
有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。
有益的樂趣有三種,有害的樂趣有三種。
陽貨篇第十七 241
君子認(rèn)為道義是最可貴的,君子只有勇敢而沒有道義就會犯上作亂,小人只有勇敢而沒有道義就會做強(qiáng)盜。
微子篇第十八 255
想要潔凈自身,卻悖亂大的倫常。君子出來做官,是盡應(yīng)盡之責(zé)。至于大道不能行得通,是早已知道的了。
子張篇第十九 263
每天知道自己所缺少的,每月不會忘記自己所能夠的,可以說是善于學(xué)習(xí)了。
堯曰篇第二十 277
不了解天命,沒有辦法成為君子;不懂得禮儀,沒有辦法立身;不能分辨言語,沒有辦法了解他人。

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