藝術(shù)·權(quán)力與消費(fèi)：中國(guó)藝術(shù)史研究的一個(gè)面向

自序：回首來(lái)時(shí)路藝術(shù)史與文化史的交界：關(guān)于視覺(jué)文化研究傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)與政治權(quán)力 一、解析主題與說(shuō)明作旨 二、相關(guān)研究回顧與省思 (一)政治意涵及政治脈絡(luò)的研究 (二)權(quán)力性質(zhì)及效用的研究 三、政治權(quán)力角度的再發(fā)展 (一)傳統(tǒng)宮廷繪畫(huà)制作：帝后像的研究 (二)新角度的加入：明代宮廷繪畫(huà)的研究 四、結(jié)論《聽(tīng)琴圖》的政治意涵：徽宗朝院畫(huà)風(fēng)格與意義網(wǎng)絡(luò)* 一、研究史回顧與文本作旨 二、《聽(tīng)琴圖》的解讀 三、《聽(tīng)琴圖》與徽宗朝院畫(huà)中“視覺(jué)真實(shí)”的建構(gòu)及政治意圖 四、徽宗朝院畫(huà)的使用脈絡(luò) 五、余論一“物”的欲求及多重象征系統(tǒng)的建立乾隆朝蘇州城市圖像：政治權(quán)力、文化消費(fèi)與地景塑造* 一、乾隆與江南：自圖像談起 二、乾隆與“城市圖”：以《清明上河圖》為中心 三、蘇州城市圖像：以《盛世滋生圖》為中心 四、蘇州的新形象與特殊地景的建構(gòu)：《盛世滋生圖》與《南巡盛典》 五、蘇州的新形象與特殊地景的建構(gòu)：《盛世滋生圖》與蘇州年畫(huà) 六、結(jié)論：宮廷、江南、西洋風(fēng)與帝國(guó)性質(zhì)女人、物品與感官欲望：陳洪綬晚期人物畫(huà)中江南文化的呈現(xiàn) 一、前言 二、晚明關(guān)于女人與物品的論述 三、陳洪綬繪畫(huà)中的新型女人：才華的肯定與欲望的表露 四、陳洪綬晚期人物畫(huà)中的女人與物品 五、女人與物品：追憶江南文化從陳洪綬的《畫(huà)論》看晚明浙江畫(huà)壇：兼論江南繪畫(huà)網(wǎng)絡(luò)與區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)* 一、楔子：陳洪綬《畫(huà)論》一文 二、寫作情境：入清后的陳洪綬、畫(huà)業(yè)自覺(jué)與畫(huà)史意識(shí) 三、《畫(huà)論》與晚明論畫(huà)言說(shuō)：陳洪綬的地方意識(shí) 四、陳洪綬、藍(lán)瑛與浙江畫(huà)壇困境 五、余論：成為歷史的陳洪綬與越地畫(huà)史意識(shí)生活、知識(shí)與文化商品：晚明福建版日用類書(shū)與其書(shū)畫(huà)門* 一、從史料到文化商品：印刷文化的角度 二、晚明書(shū)市中的“日用類書(shū)”：編輯策略與可能讀者 三、藝術(shù)、社會(huì)生活與時(shí)興話題：“書(shū)法門”與“畫(huà)譜門” 四、藝術(shù)知識(shí)、社會(huì)區(qū)隔與另類社會(huì)空間：“書(shū)法門”與“畫(huà)譜門” 五、結(jié)論：文化商品與社會(huì)空間過(guò)眼繁華——晚明城市圖、城市觀與文化消費(fèi)的研究* 一、檢視畫(huà)作與提出問(wèn)題 二、南京的特殊性：城市意識(shí)與城市觀感 三、盡人皆知的《清明上河圖》：作為文化商品的“城市圖” 四、結(jié)論