日語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)詞類研究

　　本書(shū)是在語(yǔ)法學(xué)的框架內(nèi)，結(jié)合句法學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等語(yǔ)言學(xué)知識(shí)重點(diǎn)研究日語(yǔ)的詞類，以及與詞類有關(guān)的諸多問(wèn)題，全書(shū)共16章。首先，在前言中概括地闡述了目語(yǔ)語(yǔ)法的特點(diǎn)，指出了語(yǔ)法學(xué)的研究對(duì)象和研究方法。其次，通過(guò)前4章介紹了日本語(yǔ)法學(xué)的發(fā)展史和研究現(xiàn)狀。第1章詳細(xì)介紹了明治時(shí)期的語(yǔ)法學(xué)研究的特點(diǎn)，以大概文彥、山田孝雄、松下大三郎為代表的先哲們?cè)谝M(jìn)西方語(yǔ)言學(xué)的同時(shí)，結(jié)合日語(yǔ)的具體情況分別創(chuàng)建了各自的語(yǔ)法學(xué)說(shuō)，使日語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)有了雛形，成為一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)說(shuō)。明治時(shí)期日語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)研究的最大特征就是模仿，效仿西方語(yǔ)言學(xué)，按照西方語(yǔ)法的框架，將日語(yǔ)對(duì)號(hào)入座，按照西方的模式研究現(xiàn)代日語(yǔ)語(yǔ)法。第2章詳細(xì)介紹了俗稱日本傳統(tǒng)三大語(yǔ)法的山田語(yǔ)法、橋本語(yǔ)法和時(shí)枝語(yǔ)法。一方面使讀者了解三大語(yǔ)法體系的梗概，另一方面也通過(guò)三大語(yǔ)法之間的比較，使讀者知曉日語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)形成的過(guò)程和各家語(yǔ)法學(xué)說(shuō)的主要觀點(diǎn)和主張。第3章“現(xiàn)代語(yǔ)法學(xué)研究”和第4章“關(guān)于學(xué)校語(yǔ)法”主要闡述現(xiàn)代日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)界所爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問(wèn)題，特別是圍繞“學(xué)校語(yǔ)法批判”進(jìn)行討論，揭示語(yǔ)法學(xué)方面的諸多問(wèn)題。通過(guò)問(wèn)題的提出和討論，使我們清楚地認(rèn)識(shí)到舊的學(xué)校語(yǔ)法以及語(yǔ)法解釋的確存在許多不科學(xué)、不合理的地方，切實(shí)感受到改革已迫在眉睫。從第5章開(kāi)始進(jìn)入本書(shū)的核心問(wèn)題——詞類研究。第5章所討論的是名詞。首先，明確普通名詞與特殊名詞，數(shù)量詞、形式名詞的基本概念和意義。其次，介紹了什么是“名詞格”以及“名詞格”這個(gè)語(yǔ)法概念的意義。最后，通過(guò)名詞“八夕力格”現(xiàn)象的討論，了解日語(yǔ)黏著語(yǔ)的基本特征——名詞只有和格助詞結(jié)合才能在旬中體現(xiàn)自身的概念意義和激活語(yǔ)法意義。

　　孟瑾，1955年2月出生。1982年畢業(yè)于吉林大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院。1984年3月至1985年4月在北京語(yǔ)言學(xué)院全國(guó)日語(yǔ)教師進(jìn)修班（太平班）進(jìn)悼.1989年10月至1991年4月期間赴日本名古屋大學(xué)國(guó)際語(yǔ)言交流中心留學(xué)，1995年任吉林大學(xué)公共外語(yǔ)教研中心日語(yǔ)教研皇主任，副教授，同年任中心尉主任。2000年晉升教授?，F(xiàn)任吉林大學(xué)公共外語(yǔ)教育學(xué)院副院長(zhǎng)，碩士生導(dǎo)師。主要研究方向是日語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)、日語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)。主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)：詞匯蘊(yùn)含具有提示語(yǔ)用語(yǔ)境的作用。轉(zhuǎn)折句中轉(zhuǎn)折功能詞具有否定一般含意的功能，但不消除—般含意。轉(zhuǎn)折句是—種特殊的因果關(guān)系句?，F(xiàn)兼任教育部全國(guó)大學(xué)外語(yǔ)擂導(dǎo)委員會(huì)委員：吉林省大學(xué)外語(yǔ)數(shù)學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、日語(yǔ)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。2009年榮獲吉林省教學(xué)名師稱號(hào)。