唐朝的北方邊地與民族

史學專論
中原與北部地區(qū)的共生關系——從長城談起
隋朝的北部防務與長城問題
王朝國家體系的構建與變更——以隋唐為例
“二元制構造”下的唐朝華夷觀及其變化
唐代社會的轉型與民族的互動
“胡人”抑或“少數(shù)民族”？——用于唐朝時期的兩個概念的解說，
長城區(qū)域在唐史研究中的位置——從歷史學與民族學結合的角度觀察
再論長城區(qū)域在唐史研究中的位置
唐朝朔方軍治所靈州凸顯的戰(zhàn)略地位及其變化
河套地區(qū)在唐朝前后期的戰(zhàn)略地位及其轉變
唐前期東突厥復興反映的族屬意識與認同問題——從民族學的角度著眼
民族關系史研究中的史料分析——從阿布思和仆固懷恩個案談起
民族性在認同中的位置——以唐朝郭子儀、阿布思、仆固懷恩為例
郭子儀忠君的再解釋——“胡漢”世界與王朝構造的特點
文化的選項與祖源的記憶——唐朝粟特人漢化個例之一瞥
唐朝后期北方的邊地與民族
唐朝后期地方、民族勢力的結合與區(qū)域政權的出現(xiàn)
唐末的形勢與黨項勢力的崛起 墓志銘考釋
安菩墓志銘再考——一個胡人家族入居內(nèi)地的案例分析
唐故游擊將軍穆泰墓志考釋——兼論唐朝胡人漢化的問題
何文哲墓志銘再考——兼論粟特人漢化問題
史學評論
如何閱讀邊疆？——李大龍《漢唐藩屬體制研究》書后
王明珂《游牧者的抉擇》書后——中國民族史研究的理論與方法創(chuàng)新之我見
后記