前言
第一章 柏拉圖:理念論
——人是理想的存在
柏拉圖小傳
導讀:皮格馬利翁的雕像
述要:
一、兩個世界
二、人
鏈接:
1.孔子:正名·君子
2. 佛家:虛幻·輪回
3.古希臘藝術:追求完美
意義
第二章 阿奎那:信仰論
——人是信念的存在
阿奎那小傳
導讀:父與子
述要:一、上帝
二、善
鏈接:
1.亞里士多德:形式與質料
2.皮爾士:信念
3.孟子:人性善
4.佛家:靈魂的拯救
5.哥特式藝術:追求崇高意義
第三章 笛卡爾:理性論
——人是理性的存在
笛卡爾小傳
導讀:特洛伊木馬
述要:
一、懷疑與理性
二、二元世界
鏈接:1.第歐根尼:懷疑與憤世
2.孟子:小體與大體
3.朱熹:理氣二元論
4.文藝復興藝術:人性的覺醒意義
第四章 休謨:經驗論
——人是經驗的存在
休謨小傳
導讀:各有各的理
述要:
一、經驗
二、道德
鏈接:
1.芝諾:理性的矛盾
2.老子:去智·道德
3.邊沁:道德功利主義
4.巴羅克藝術、印象主義藝術:體驗的再現(xiàn)意義
第五章 康德:先驗論
——人是主體的存在
康德小傳
導讀:幸福和美德
述要:
一、知
二、意
三、情
鏈接:1. 伊壁鳩魯:幸福主義
2. 孔子和孟子:道德生命
3. 朱熹:天地之性
4.新古典主義、浪漫主義:美的先驗性意義
第六章 馬克思:唯物論
——人是生成的存在
馬克思小傳
導讀:潘多拉魔盒
述要:
一、實踐
二、異化
三、生成
鏈接:
1.孔子:六藝
2.毛澤東:實踐論
3.西方馬克思主義:現(xiàn)代社會的異化
4.寫實主義:藝術是生活的再創(chuàng)作意義
第七章 尼采:意志論
——人是超越的存在
尼采小傳
導讀:查拉圖斯特拉
述要:
一、生命
二、道德
鏈接:
1.叔本華:意志
2.佛家:苦難
3.19世紀末至20世紀初的藝術
(1):野性的呼喚意義
第八章 弗洛伊德:性力論
——人是矛盾的存在
弗洛伊德小傳
導讀:俄狄浦斯
述要:一、夢和意識
二、人格和性
鏈接:
1.弗洛伊德式的馬克思主義
2 .儒家:制欲
3.道家:隨性
4.19世紀末至20世紀初的藝術
(2):夢境和潛意識意義
第九章 杜威:實用論
——人是行動的存在
杜威小轉
導讀:俄瑞斯特斯案件
述要:一、經驗與行動
二、真理與效用
鏈接:
1.詹姆斯:實在論
2.皮亞杰:發(fā)生認識論
3.20世紀的藝術
(1):變化和生活
意義
第十章 薩特:存在論
——人是自由的存在
薩特小轉
導讀:墨杜莎
述要:一、存在
二、自由
鏈接:
1. 道家:自由
2. 儒家:責任
3.20世紀的藝術
(2):自由和簡單意義