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通往立憲之路:告別晚清的近代史(上下)

通往立憲之路:告別晚清的近代史(上下)

定 價:¥60.00

作 者: 劉剛,李冬君 著
出版社: 浙江大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 近代史

ISBN: 9787308086585 出版時間: 2011-05-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 全二冊 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書共分13個部分(輯),包括:導(dǎo)論、近代史與近代性、白銀流失的天下、走向世界的思想者、大用之人曾國藩、天國的墮落、漢人收復(fù)國權(quán)運動、國權(quán)與王權(quán)之爭、立憲:皇帝的救贖、女子與小人的故事、立憲運動一分子、立憲:在黨權(quán)與國權(quán)之間、文化個體性自覺,每輯之下按各自的側(cè)重,細分篇目?!蔼毩⒅?,自由之思想”是本書寫作的內(nèi)核。在論及“自由”這個人類永恒的話題時,作者舉了孫猴子的例子:孫悟空,從自發(fā)的生而自由的猴子轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的自由主義戰(zhàn)士,他在完成了西天取經(jīng)后,仍會回到花果山那個自由的王國?;ü绞菍O猴子的必然歸宿。中國近代史上那些杰出人物的代表,又何嘗不是一只只“孫猴子”呢?他們的思想絕無干涸,他們的斗志何其堅強,為了理想中充滿大愛的自由江山,他們走上了同一條遍布荊棘的路。曾國藩在“刺馬案”中小試牛刀,已使朝廷心驚膽戰(zhàn)的他,卻不愿把“圣人子弟兵”帶入軍隊國家化,從而給中國近代史留下個莫大的遺憾。李鴻章這位硬脖子的中堂,竟敢在老佛爺面前自稱“康黨”。他創(chuàng)立了北洋“軍事—工業(yè)復(fù)合體”,卻在皇榻之下被“去李鴻章化”。他拒做總統(tǒng),只因是個保皇死黨。徐繼畬,一個用古漢語說新世界的人?!跺h(huán)志略》里,沒有天朝架子,沒有華夷對立,枯燥的世界地理在他筆下頓時生動鮮活起來。胡雪巖是唯一具有商戰(zhàn)意識的紅頂商人,他以一己之力搏帝國主義,而置生死安危于度外。既知有君臣大義,又知朝廷外尚有國家利益,僅其一人而已?!扒Ч乓坏邸惫饩w,居然要在中世紀(jì)帝制的朽木上,開出近代憲政之花。他是家天下的逆子,卻是中國人民的兒子;他是帝制的叛徒,卻是祖國的忠仆。嚴修以教育獨立的新思維,創(chuàng)私立新式小學(xué)及女學(xué),亦是近代學(xué)潮的“第一推動者”。所上《奏請設(shè)經(jīng)濟專科折》被梁啟超稱作戊戌維新“變化之原點”,廢科舉制之先聲。蔡鍔,普天下的軍閥沒有一個像他那樣,主張軍隊國家化;沒有一個像那樣,無比自豪地宣稱“軍人不黨”。他率先喊出“國權(quán)至上”,他的南方軍魂,為江山而立國體。地位卑微,卻人格高貴——這就是民國女子賽金花,這個小女子的柔弱之軀,可以抵擋住八國聯(lián)軍的野蠻,卻抵擋不住天朝臣民的踐踏?!锻ㄍ椫贰鎰e晚清的近代史》帶我們一步步重新發(fā)現(xiàn)近代史,重新學(xué)習(xí)近代史。它是一部英雄的贊歌,帶著壯烈,帶著激情。

作者簡介

  劉剛,自由寫作者,主要著作有:《中國史詩》卷一“從天命觀到帝王術(shù)”、《中國史詩》卷二“自由的寓言”以及《從古代到古典——進入軸心期的希臘和中國》、 《為民族而寫——民族心的自覺及其文化哲學(xué)》等。

圖書目錄

通往立憲之路:告別晚清的近代史:上冊
導(dǎo)論:自我與江山
1.讀史要讀“我的祖國”
2.從文化個體到文化中國
3.江山有別于王朝
一、近代史與近代性
4.要思想不要主義
5.中國近代史的開端
6.中國近代化的兩條路線
7.中國近代史也是世界史
8.從世界史來看明末危機
9.王朝中國海權(quán)沉淪
10.鄭成功的海權(quán)之夢
二、白銀流失的天下
11.皇家內(nèi)務(wù)府造就“世界首富”
12.茶葉與鴉片引起的戰(zhàn)爭
13.海風(fēng)吹來憲政的花粉
14.我們確實不是蠻夷
15.賣國:在國權(quán)與王權(quán)之間
16.天朝帝國的“尾巴”
17.“天朝愛國主義”的大旗
18.“民心可用”的背后
19.林則徐看不懂的世界
三、走向世界的思想者
20.中國近代地緣政治轉(zhuǎn)型
21.“師夷”還是“師圣”
22.用古漢語解讀新世界
23.深入“二希”文明
24.走向帝國主義的共和國
25.通往先王之道的合眾國
26.走先王之路到歐洲去
27.英國人承認“中國海”
28.西方的權(quán)力:傳教權(quán)與制海權(quán)
29.王朝中國的國旗與國歌
30.海上日記引起政治風(fēng)波
31.為真理成了“人民公敵”
32.中國近代化之“三表法”
四、大用之人曾國藩
33.“赫曦”:理學(xué)家看日出
34.“滅心中賊”一一修身日記
35.內(nèi)圣就是“換一個人”出來
36.“南蠻子”有殺伐決斷之氣
37.風(fēng)水是地理,孝道是天理
38.從”筆桿子”到“刀把子”
39.靠“圣人子弟兵”收復(fù)國權(quán)
40.埋伏在學(xué)術(shù)里的救亡運動
五、天國的墮落
41.源于古史的天王宗教體驗
42.“降僮”與天王權(quán)力的合法性
43.天王新思維及其合作者
44.洪、楊、蕭“三權(quán)分立”
45.天王從思想者變成陰謀家
46.天王陰謀“三部曲”
47.太平天國運動之魂
48.靠人性挽救天國
49.石達開的悲歌
50.傳教士的逃離和控訴
六、漢人收復(fù)國權(quán)運動
51.天理即人欲的兵法
52.曾、左、李三個英雄一臺戲
53.科學(xué)初曙:從考據(jù)到格致
54.從“林肯之死”想到的
55.慈禧叫英雄“跪安吧”
56.英雄叩頭不忘練兵
57.從“討粵匪”到“打洋教”
58.“打天主堂”打出天津教案
59.冒著國人的唾沫前進
60.刺馬:跟朝廷掰腕子
61.軍隊國家化還是私有化
62.曾氏教李一個“誠”字
63.朝廷慫恿清流言戰(zhàn)
64.要“商戰(zhàn)”還是要“招商”
65.用金融危機“做掉他”
66.“以夷制夷”:借款與賠款
67.李“條條”與左“塊塊”
68.官督商辦的“首長所有制”
69.北洋“軍事一工業(yè)復(fù)合體”
70.“反朝廷是不行的,要抓軍隊”
通往立憲之路:告別晚清的近代史:下冊
七、國權(quán)與王權(quán)之爭
71.救災(zāi)背后的政治文化
72.抓軍權(quán):“以昆明易勃海”
73.皇榻之下“去李鴻章化”
74.以上海為起點畫一個圈
75.慈禧拆了“同治”局
76.曾氏父子議立國防與國權(quán)
77.李不下地獄誰下地獄
78.從“甲申易樞”到“戊戌政變”
79.慈禧搶了“佛爺”名頭
八、立憲:皇帝的救贖
80.通往自由另有一個出口
81.重整河山定國是:立憲
82.皇帝悲苦為中國而哭
83.老佛爺跳大神搞“大民主”
84.護國權(quán):半壁江山誰做主
85.庚子之春醒來的良心
86.立山愿為皇帝而死
九、女子與小人的故事
87.假打與真打的辯證法
88.是友誼當(dāng)然還有戰(zhàn)利
89.皇城——“一溝絕望的死水”
90.妓女救國太后保命
91.為何問“也許漢人做皇帝”
92.讓奕勖去找賽金花
93.書寓里的維新女子
94.四馬路上的文人和妓女
95.小女子有大見識
96.瓦德西向她行軍禮
97.“六君子”里有她的愛人
98.據(jù)說皇帝撰文褒獎她
99.妓業(yè)里也有政治陷阱
100.在獄中為英雄收尸
101.問一問她究竟為何入獄
102.漢奸的幾句“閑話”
103.從此就與朝廷決裂了
104.命運之花為革命開放了
105.為革命者守節(jié)
十、立憲運動一分子
106.為什么要“小人”接了偉人的班
107.發(fā)現(xiàn)嚴修—一為新私學(xué)立言
108.學(xué)政維新——考試題里的變法初曙
109.《奏請設(shè)經(jīng)濟??普邸?mdash;—“戊戌變法之原點”
110.士人維新與軍人維新
111.從養(yǎng)士教育轉(zhuǎn)向國民教育
112.直隸學(xué)務(wù)“聽嚴先生指揮”
113.以君主立憲為目的確立教育宗旨
114.以辦學(xué)推動自治引發(fā)學(xué)潮
115.立憲無望訣別舊朝廷
十一、立憲:在黨權(quán)與國權(quán)之間
116.立國權(quán):資政院里的那些議員
117.金融危機:在自治運動中自救
118.辛亥革命導(dǎo)火索與革命投名狀
119.以獨立人格捍衛(wèi)共和國格
120.國體興亡國民有責(zé)
121.國體與民意捏成一團泥
122.湘淮軍系出政權(quán)不出皇權(quán)
123.南天軍魂:為江山立國體
124.立憲:掙扎在黨國與民國之間
125.革命——通往奴役之路
126.五四運動的贏家
127.國民黨是如此“反動”
128.守住新文化的底線
129.五四運動中的個人
十二、文化個體性自覺
130.在思想解放的入口處
131.中國權(quán)力運動大勢
132.圣化——中國的王權(quán)主義
133.走出圣化走向自我

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