亞里士多德倫理學(xué)

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	余紀(jì)元著
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社有限公司
叢編項(xiàng)：	人文大講堂
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787300135694	出版時(shí)間：	2011-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	232	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　亞里士多德的《尼各馬可倫理學(xué)》是西方哲學(xué)史上最重要的倫理學(xué)經(jīng)典著作之一，亦是二十世紀(jì)下半葉以來(lái)西方德性倫理學(xué)復(fù)興的中心模式?！秮喞锸慷嗟聜惱韺W(xué)（人文大講堂）》的目的是要解釋《尼各馬可倫理學(xué)》的主要概念、論證、學(xué)說(shuō)，展現(xiàn)它在希臘哲學(xué)中的地位與意義，并介紹它對(duì)當(dāng)代倫理學(xué)發(fā)展的影響，希望能幫助讀者深化對(duì)亞里士多德這一偉大經(jīng)典的理解，并促進(jìn)德性倫理學(xué)的研究。《亞里士多德倫理學(xué)（人文大講堂）》適合哲學(xué)專業(yè)研究者，以及對(duì)倫理學(xué)和人的德性養(yǎng)成等具有建設(shè)性思考的讀者。

作者簡(jiǎn)介

　　余紀(jì)元，1964年生，浙江諸暨人。美國(guó)布法羅紐約州立大學(xué)哲學(xué)系教授、古典系兼職教授，中國(guó)人民大學(xué)吳玉章講座教授，山東大學(xué)“長(zhǎng)江學(xué)者”講座教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)楣畔ＥD哲學(xué)、古希臘與古代中國(guó)哲學(xué)比較、德性倫理學(xué)、儒學(xué)。

圖書目錄

第一講倫理學(xué)的著作，性質(zhì)與方法
一、《尼各馬可倫理學(xué)》與亞里士多德的著作
二、《尼各馬可倫理學(xué)》與亞里士多德的哲學(xué)整體
三、亞里士多德倫理學(xué)與蘇格拉底、柏拉圖
四、倫理學(xué)的對(duì)象與德性倫理學(xué)的復(fù)興
五、倫理知識(shí)的性質(zhì)
六、倫理學(xué)的方法
第二講幸福
一、人生的最高目的
二、幸福作為人生的目的
三、幸福與快樂
四、幸福與希臘傳統(tǒng)
五、三種幸福觀
第三講從幸福到德性
一、功能與人性
二、靈魂與理性
三、功能與德性
四、德性與活動(dòng)
五、外在善
六、靈魂的劃分與德性的劃分
第四講倫理德性
一、德性作為品質(zhì)
二、德性與習(xí)慣化
三、倫理情感的培育
四、家庭、城邦與德性的養(yǎng)成
五、人是政治的動(dòng)物
六、德性與中庸
第五講實(shí)踐智慧
一、第六卷的主題
二、實(shí)踐智慧與技藝
三、實(shí)踐智慧與理論智慧
四、理性與情感
五、實(shí)踐智慧與倫理德性
第六講特殊德性與正義
一、特殊德性
二、德性的統(tǒng)一性
三、廣義正義，法與完滿德性
四、特殊正義
第七講倫理責(zé)任與品格
一、自愿與不自愿
二、誰(shuí)為一個(gè)人的品質(zhì)負(fù)責(zé)？
三、品格能改變嗎？
第八講意志薄弱
一、意志薄弱的現(xiàn)象
二、意志薄弱者的知識(shí)
三、意志薄弱，不節(jié)制與德性
第九講友愛
一、友愛的種類
二、家庭友愛
三、朋友作為另一個(gè)自我
第十講思辨與幸福
一、綜合論與理智論
二、幸福生活與幸?；顒?dòng)
三、思辨活動(dòng)的特征
四、思辨活動(dòng)與思辨生活
五、第一幸福與第二幸福
六、思辨與神
七、思辨的生活與道德
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