史學(xué)在社會(huì)中的位置

定　價(jià)：￥37.00

作　者：	瞿林東著
出版社：	商務(wù)印書(shū)館出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	史學(xué)理論

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ISBN：	9787100073981	出版時(shí)間：	2011-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	498	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《史學(xué)在社會(huì)中的位置》是作者瞿林東近三十年來(lái)在這方面的點(diǎn)滴思考及與之相關(guān)問(wèn)題的研究所得。全書(shū)輯為上下兩編。上編所收14篇文章，是關(guān)于這方面的一些理論上的認(rèn)識(shí)，略分為四組。其中前四篇為一組，是從總的方面論述史學(xué)在社會(huì)中的重要位置；其后五篇為第二組，是討論古代史學(xué)的特點(diǎn)和現(xiàn)代價(jià)值；之后兩篇為第三組，是分析中國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)及其重要意義；最后三篇為第四組，是從歷史觀和史學(xué)觀方面提出的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。下編所收14篇文章，是關(guān)于史學(xué)在社會(huì)中的各方面作用的具體表述，略分為三組。起首三篇是從史學(xué)發(fā)展的視角闡述中國(guó)歷史上的歷史文化認(rèn)同的傳統(tǒng)；中間八篇是舉魏晉南北朝隋唐兩宋為例，從不同的側(cè)面評(píng)析史學(xué)與社會(huì)的密切關(guān)系，而以唐代史學(xué)與唐代社會(huì)為重點(diǎn)；末了三篇是論述近代以來(lái)逐步面向世界、走向世界的中國(guó)史學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

　　瞿林東，男，漢族，1937年12月生，安徽肥東人。1964年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系本科，1967年以中國(guó)史學(xué)史專(zhuān)業(yè)研究生畢業(yè)于該系?，F(xiàn)為北京師范大學(xué)歷史學(xué)院史學(xué)研究所教授、博士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主任，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，主要從事史學(xué)理論與中國(guó)史學(xué)史研究。著有《唐代史學(xué)論稿》、《中國(guó)史學(xué)散論》、《中國(guó)古代史學(xué)批評(píng)縱橫》、《史學(xué)的沉思》、《杜佑評(píng)傳》、《史學(xué)與史學(xué)評(píng)論》、《史學(xué)志》、《中國(guó)史學(xué)史綱》、《中國(guó)史學(xué)的理論遺產(chǎn)》、《中國(guó)簡(jiǎn)明史學(xué)史》、《中國(guó)史學(xué)通論》、六卷本《中國(guó)史學(xué)史》魏晉南北朝隋唐卷、《中國(guó)歷史文化散論》以及《史學(xué)導(dǎo)論》（合著）等書(shū)，主編《歷史·現(xiàn)實(shí)·人生系列》（七種）、《20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)研究系列》、《中華大典·歷史典·史學(xué)理論與史學(xué)史分典》、《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》（年刊）。撰有《中國(guó)史學(xué)的遺產(chǎn)、傳統(tǒng)和當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)》、《略論中國(guó)古代歷史理論的特點(diǎn)》、《論中國(guó)馬克思主義史學(xué)的史學(xué)觀》等論文、評(píng)論200余篇。

圖書(shū)目錄

自序
上編理論認(rèn)識(shí)之部
論史學(xué)在社會(huì)中的位置——為中國(guó)史學(xué)步入21世紀(jì)而作
歷史與認(rèn)識(shí)
歷史·史學(xué)·歷史智慧
論史家的角色與責(zé)任和史學(xué)的求真與經(jīng)世
中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的多樣性、社會(huì)性和時(shí)代性
論史學(xué)的時(shí)代精神
論讀史明道
傳統(tǒng)史學(xué)和歷史教育
傳統(tǒng)史學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值
再談中國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)
中國(guó)修史傳統(tǒng)與中華文明傳承
天人古今與時(shí)勢(shì)理道——中國(guó)古代歷史觀念的幾個(gè)重要問(wèn)題
論中國(guó)馬克思主義史學(xué)的史學(xué)觀
中國(guó)史學(xué)：中華民族一個(gè)共有的精神家園（論綱）下編歷史實(shí)際之部
中國(guó)歷史上歷史文化認(rèn)同的傳統(tǒng)
從史學(xué)發(fā)展看炎黃文化的民族凝聚力
少數(shù)民族史學(xué)的發(fā)展與多民族統(tǒng)一國(guó)家觀念的形成
史學(xué)：社會(huì)變遷的記錄和解說(shuō)——略論魏晉至隋唐時(shí)期的史學(xué)與社會(huì)
令狐德□和唐初史學(xué)
略談《隋書(shū)》的史論
史學(xué)家和政治——關(guān)于唐代史學(xué)與政治關(guān)系的考察
一個(gè)政治家的史學(xué)自覺(jué)——略論唐太宗和歷史學(xué)
唐代譜學(xué)和唐代社會(huì)
論《通典》的方法和旨趣
兩宋史家的憂(yōu)患意識(shí)
開(kāi)眼看世界——中國(guó)近代史學(xué)開(kāi)始走向世界的歷程
近代意識(shí)與世界意識(shí)——淺談姚瑩和夏燮史學(xué)的一點(diǎn)啟示
世界眼光與中國(guó)特色
后記