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天臺(tái)宗與佛教史研究

天臺(tái)宗與佛教史研究

定 價(jià):¥38.00

作 者: 李四龍 著
出版社: 宗教文化出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 佛教

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ISBN: 9787802543638 出版時(shí)間: 2011-03-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 414 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《天臺(tái)宗與佛教史研究》這部論文集,選編了作者李四龍有關(guān)中國(guó)佛教史或天臺(tái)宗的26篇文章,主要涉及天臺(tái)宗哲學(xué)、佛教史批判兩大方面。因此,這些文章分成了上下兩編,上編“天臺(tái)宗與佛教哲學(xué)”,下編“佛教史與現(xiàn)代批判”。其中,上編的11篇文章,重點(diǎn)討論天臺(tái)宗的止觀思想。下編15篇文章,主要是反思中國(guó)佛教史的學(xué)術(shù)論文,它們反映了近年來(lái)作者所關(guān)心的佛教史上若干重要問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

  李四龍,北京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)博士,現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系副教授,副系主任。2001-2002年赴美國(guó)哈佛大學(xué)研修,為哈佛燕京學(xué)社、哈佛大學(xué)世界宗教研究中心訪問(wèn)學(xué)者。重點(diǎn)研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)佛教史、怫教哲學(xué)與比較宗教學(xué)。主要論著有:《中國(guó)佛教與民間社會(huì)》、《天臺(tái)智者研究》、《民俗佛教的形成與特征》、《論歐美佛教研究的分期與轉(zhuǎn)型》、《略論“中國(guó)宗教”的兩個(gè)思想基礎(chǔ)》等。

圖書(shū)目錄

總序
上編 天臺(tái)宗與佛教哲學(xué)
 “止觀相即”的兩種方式
 天臺(tái)智者的“秘教”思想
 智顗“一念心”的解脫論內(nèi)涵
 以“一行三昧”為中心的臺(tái)禪兩宗觀心論比較
 一心與機(jī)用——佛教“觀心論”的實(shí)踐意義
 天臺(tái)智顗的如來(lái)藏思想述評(píng)
 如來(lái)藏與中印佛學(xué)的分歧
 現(xiàn)象學(xué)視野中的佛教世界觀
 智者真身今安在?
 諦閑長(zhǎng)老與現(xiàn)代天臺(tái)宗復(fù)興
 當(dāng)代韓國(guó)天臺(tái)宗掠影
下編 佛教史與現(xiàn)代批判
 中古佛教引言
 佛教征服了什么?
 慧遠(yuǎn)的“心無(wú)義”與“不敬論”
 法顯西行求法的目的與意義
 論中國(guó)佛教的民族融合功能
 論宗派佛教成立的三要素
 論仁壽舍利的“感應(yīng)”現(xiàn)象
 楚山紹琦及其參究念佛
 論儒釋道“三教合流”的類(lèi)型
 民俗佛教的形成與特征
“盂蘭盆節(jié)”應(yīng)受重視
 楊文會(huì)的弘法理念與國(guó)際視野
 佛教教育的學(xué)科設(shè)置和學(xué)制管理
 現(xiàn)代中國(guó)佛教的批判與反批判
 空性與現(xiàn)代性
后記
《寶慶講寺從書(shū)》已出書(shū)目

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