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天然與修為:荀子道德哲學的精神

天然與修為:荀子道德哲學的精神

定 價:¥38.00

作 者: 王楷 著
出版社: 北京大學出版社
叢編項:
標 簽: 中國古代哲學

ISBN: 9787301185490 出版時間: 2011-03-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 306 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  王楷同志是北京大學哲學系中國哲學專業(yè)2004級博士研究生,畢業(yè)已經(jīng)兩年,現(xiàn)在北京師范大學哲學系工作。 王楷同志在北京大學哲學系倫理學專業(yè)獲得碩士學位后,2004年考入北京大學哲學系及國學研究院博士研究生,在我的指導下,攻讀中國哲學專業(yè)先秦儒學方向的博士學位。經(jīng)過前后4年的博士研究生學習,他系統(tǒng)地接受了北京大學關(guān)于中國哲學研究的嚴格訓練,深入閱讀了大量中國古代哲學的古文原典,廣泛學習了現(xiàn)代學者關(guān)于中國哲學研究的論著,并在國學研究院?習了北大文史哲名家的課程,增強了人文學的理解和認識。經(jīng)過博士生階段的學習和研究,王楷在閱讀和理解中國古文原典方面已達到較深入的水平,對學界關(guān)于中國哲學的研究狀況也已有相當廣泛的把握,分析古代哲學文獻和把握古代哲學問題的能力大大增強。

作者簡介

  王楷,1976年生于河南封丘,北京大學哲學博士(2008),現(xiàn)任教于北京師范大學哲學與社會學學院。主要研究領(lǐng)域為中國哲學史,尤其用力于儒家倫理。迄今已在《國學研究》、《哲學與文化月刊》、《中國哲學史》、《哲學門》、.Dao:A Journal of Compartive Philosophy等海內(nèi)外刊物上發(fā)表學術(shù)論文二十佘篇。

圖書目錄

序(陳來)
引言: 荀子之正名
第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 社會歷史學視角的引入
第三節(jié) 封建宗法社會的解體及其思想史意義
第四節(jié) 從仁義到禮義
第五節(jié) 修己與治人
第一章 從“利仁”到“安仁”:荀子道德論證之展開
第一節(jié) 群居和一之道
第二節(jié) 審吾所以適人,人之所以來我也
第三節(jié) 成人之道
第四節(jié) 參乎天地
第五節(jié) 知與力
第二章 以心治性:荀子道德基礎(chǔ)之建立
第一節(jié) 人之所以為人者
第二節(jié) 以心治性
第三節(jié) 治心之道
第四節(jié) 力行近乎仁
第五節(jié) 一種隱含的性善論?
第三章 義以為上:荀子道德德性論
第一節(jié) 禮者,人道之極也
第二節(jié) 義以為質(zhì),禮以行之
第三節(jié) 處仁以義,然后仁也
第四節(jié) 情文俱盡
第四章 學為圣人:荀子理智德性論
第一節(jié) 是是非非謂之知
第二節(jié) 不學不成
第三節(jié) 圣也者,盡倫者也
第五章 君子明樂:荀子道德情感論
第一節(jié) 明禮樂知人心
第二節(jié) 樂者,所以成德也
第三節(jié) 致樂以治心
第四節(jié) 美善相樂
第六章 養(yǎng)心與養(yǎng)德:荀子道德修養(yǎng)論
第一節(jié) 人不可以無恥
第二節(jié) 君子養(yǎng)心莫善于誠
第三節(jié) 不茍
第四節(jié) 言有壇宇
余論
參考文獻
附錄一 荀子的歷史世界
附錄二 仁者自愛:儒家道德生命觀及其哲學基礎(chǔ)
——由《荀子.子道篇》“三子論仁知”章生發(fā)的討論
后記

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