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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)知識讀物老子大成智慧

老子大成智慧

老子大成智慧

定 價:¥32.00

作 者: 李錫炎 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)知識讀物

ISBN: 9787010094144 出版時間: 2011-03-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 234 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  李錫炎編寫的《老子大成智慧:老子智慧與現(xiàn)實(shí)問題的多視角研究》的新意和可貴之處,是運(yùn)用著名科學(xué)家錢學(xué)森首創(chuàng)的大成智慧的思想和方法,對老子“道德經(jīng)”及其智慧與現(xiàn)實(shí)中的若干重大問題,進(jìn)行多視角的跨學(xué)科研究,對老子大成智慧的文化地位、時代價值和智慧玄機(jī),對現(xiàn)實(shí)生活中人們普遍關(guān)注的老子的宇宙觀、道德觀、生態(tài)哲學(xué)、治國方略、民心觀念、領(lǐng)導(dǎo)智慧、善治思想、逆向制勝、成功智慧、大美理念、精氣神等方面,進(jìn)行了全面系統(tǒng)地研究,提出了具有時代性、創(chuàng)新性和前瞻性的感悟和見解。中國科學(xué)院院士、原華中理工大學(xué)校長、現(xiàn)華中科技大學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任楊叔子先生為《老子大成智慧:老子智慧與現(xiàn)實(shí)問題的多視角研究》作序,給以肯定和鼓勵。

作者簡介

  李錫炎,湖南慈利人,教授、國務(wù)院政府津貼專家、國家社科項(xiàng)目評審專家、四川省第六批學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人,曾任中共瀘州市委副書記、四川省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、省臺辦主任、四川省委黨校、四川行政學(xué)院常務(wù)副校(院)長,現(xiàn)任中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會副會長、四川省領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會會長。主持和完成國家課題和省部課題12項(xiàng),個人獨(dú)著8部,主編、合著11部,在省級以上報刊發(fā)表130多篇,論文論著達(dá)280多萬字,獲省部級科研成果特等獎1項(xiàng)、一等3項(xiàng)、二等2項(xiàng)、三等獎3項(xiàng)、全國黨建優(yōu)秀讀物獎2項(xiàng)。

圖書目錄

第一章 感悟老子大成智慧需要多維視角
一、《老子》是古代大成智慧經(jīng)典
二、多視角、多路徑走近老子,讀懂老子
三、多渠道、多層面探索老子大成智慧的古今契合點(diǎn)
四、轉(zhuǎn)換角度,深化層次,常讀常新
第二章 從中國文化特點(diǎn)視角感悟老子大成智慧的文化地位
一、儒道同源而視角不同
二、儒道是中華傳統(tǒng)文化的左右腦
三、儒道是中國古代智慧的左右手
四、借老子大成智慧打造全腦型中國智慧
第三章 從中西文化激蕩融合視角感悟老子大成智慧的時代價值
一、《老子》隨著中外文化交流而傳播久遠(yuǎn)
二、在中西文化激蕩融合中老子大成智慧的影響力
三、老子大成智慧在文化因素決定未來認(rèn)同中的角色定位和獨(dú)特優(yōu)勢
四、發(fā)掘老子大成智慧走向世界的潛在價值和力量
第四章 從哲學(xué)加科學(xué)視角感悟老子的智慧玄機(jī)
一、老子探究事理的玄機(jī)妙門是哲學(xué)加科學(xué)
二、對宇宙起源的最早探索和大膽設(shè)想
三、以科學(xué)加哲學(xué)的視角探索萬象變化規(guī)律
四、借數(shù)學(xué)原理闡明哲學(xué)理論
五、在心靈上同化宇宙以探究天人之際
第五章 從時空體系視角感悟老子的宇宙觀
一、“域中四大”與自在已然的時空體系
二、宇宙“混沌”之思與時空特性探究
三、天人合一觀與時空組合規(guī)律探索
四、把握對世界的認(rèn)識系統(tǒng)和價值定位
五、大成智慧就是置身大時空、遵循大法則
六、堅持以天下觀天下的大胸懷、大眼界
第六章 從哲學(xué)范疇視角感悟老子的道德內(nèi)涵
一、得與失
二、公與私
三、上與下
四、大與小
五、重與輕
六、靜與躁
七、強(qiáng)與弱
八、智與愚
九、虛與實(shí)
十、多與少
十一、榮與辱
十二、立與守
第七章 從生態(tài)文明視角感悟老子的生態(tài)哲學(xué)
一、從“天地不仁”到生態(tài)危機(jī)的理性反思
二、從“道法自然”到自然辯證法的運(yùn)用和發(fā)展
三、“天地萬物得一”的生態(tài)整體法則
四、“高抑下舉”的生態(tài)平衡法則
五、“知和曰常”的生態(tài)和諧法則
六、“復(fù)歸其根”的生態(tài)循環(huán)法則
七、“師法自然”的生態(tài)治理法則
第八章 從治國理政視角感悟老子的大國方略
一、用大智慧治大國
二、治大國要持重守靜,不要折騰
三、以無事取天下
四、愛民是治大國的根本之策
五、大國處下是構(gòu)建和諧世界的大國外交方略
六、要有“愛以身為天下”的大國情懷
第九章 從以人為本視角感悟老子的民心觀念
一、圣人無常心,以百姓心為心
二、洞察民心,關(guān)注民生
三、處上而民不重,處前而民不害
四、自知而不自見,自愛而不自貴
五、以渾厚質(zhì)樸之心,換取一片民心
六、敢于忍辱負(fù)重,更得民心
第十章 從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)視角感悟老子的領(lǐng)導(dǎo)智慧
一、上善若水是提升領(lǐng)導(dǎo)力的崇高境界
二、無為而無不為是領(lǐng)導(dǎo)活動的基本原則
三、無勝于有是高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
四、為而不爭是高明的領(lǐng)導(dǎo)之道
五、執(zhí)古御今是領(lǐng)導(dǎo)者預(yù)見未來的鑰匙
六、為政不在言多
第十一章 從公共管理視角感悟老子的善治思想
一、善言——善言無瑕謫
二、善行——善行無轍跡
三、善數(shù)——善數(shù)不用籌策
四、善閉——善閉無關(guān)鍵而不可開
五、善結(jié)——善結(jié)無繩約而不,可解
六、善用——善用人者為之下
七、善建——善建者不拔
八、善救——常善救人,故無棄人
第十二章 從思維方式視角感悟老子的逆向制勝
一、“反者道之動”是老子逆向制勝的理論依據(jù)
二、從戰(zhàn)略上逆向制勝:以柔克剛
三、從戰(zhàn)術(shù)上逆向制勝:以退為進(jìn)
四、著眼長遠(yuǎn)的逆向制勝:先予后取
五、應(yīng)對躁動的逆向制勝:以靜制動
六、觀察思考的逆向制勝:正言若反
七、逆向思維的綜合運(yùn)用:大智若愚
第十三章 從成功學(xué)視角感悟老子的成功智慧
一、不為私而成其私是走向成功的點(diǎn)津
二、信念和意志是成功的基石
三、成功的關(guān)鍵在于首先戰(zhàn)勝自己
四、共勝雙贏是不爭善勝的成功之策
五、始于足下是走向成功的切入點(diǎn)
六、慎終如始則無敗事
第十四章 從審美觀視角感悟老子的大美理念
一、天地有大美而不言
二、見素抱樸是大美理念的價值取向
三、虛以致靜的審美心境
四、返璞歸真的大美追求
五、堅持沖氣以為和的和諧美
六、提升上善若水的精神美
第十五章 從人生觀視角感悟老子的精氣神
一、凝練精氣神是深根固柢之本
二、樂天知命,凝聚精氣神
三、摶氣致柔,提升氣質(zhì)魅力
四、堅持貴生而不懼死的精神
五、提高人生境界,展示精氣神
六、谷神不死,精神永存
附錄:《老子》
主要參考文獻(xiàn)
后記

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