哥林多書信

　　圣經(jīng)對(duì)摩根（CampbellMorgan）來(lái)說(shuō)不僅是一部神所啟示的書，而且是一個(gè)可以親自進(jìn)入的屬靈世界，在它里面可以日日朝見(jiàn)主面，對(duì)神的認(rèn)識(shí)和愛(ài)敬日加深沉，不時(shí)從中得到啟示、亮光與清新活潑的氣息。因此他講解圣經(jīng)不但細(xì)膩，而且有獨(dú)到之處，他能超越傳統(tǒng)束縛，帶給人新的亮光。“摩根解經(jīng)叢卷”是作者一生研讀圣經(jīng)的結(jié)晶，共有一百多卷，由美國(guó)活泉出版社陸續(xù)翻譯成中文，這是一套解經(jīng)性的注釋書。中文簡(jiǎn)體版的《希伯來(lái)書》、《哥林多書信》、《使徒行傳》、《耶利米書》、《以賽亞書》、《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》等將陸續(xù)由上海三聯(lián)書店推出?！陡缌侄鄷拧肥?ldquo;摩根解經(jīng)叢卷”系列之一。本書包括對(duì)《哥林多前書》和《哥林多后書》的注釋。保羅寫給哥林多人的這兩封信，是他所有作品里最引人注目的。哥林多前書分成兩部分：第一部分論到屬世的事，目的在矯正；第二部分論到屬靈的事，目的在建立。哥林多后書則可以說(shuō)是使徒個(gè)人的寫照，這幅畫面描繪了使徒在神給他的權(quán)柄之下，用愛(ài)心、勞苦，勤作主工。有人說(shuō)，使徒在這卷書信中充分地顯露了他的本性；這卷書信從頭至尾都含有濃厚的個(gè)人色彩，他始終為自己的事奉辯護(hù)。在前書里，我們看見(jiàn)的是教會(huì)；在后書里，保羅則用自己作例證，說(shuō)明教會(huì)里面的事工。

暫缺《哥林多書信》作者簡(jiǎn)介