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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)倫理學(xué)(道德學(xué))東西方公民道德研究

東西方公民道德研究

東西方公民道德研究

定 價(jià):¥56.00

作 者: 馮俊,龔群 主編
出版社: 中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 倫理學(xué)

ISBN: 9787300126135 出版時(shí)間: 2011-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 434 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《財(cái)富非常通道》為我國(guó)第一部研究海外各國(guó)公民道德與公民道德建設(shè)的專(zhuān)著,本書(shū)對(duì)于法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、德國(guó)、芬蘭、俄羅斯、韓國(guó)、新加坡九國(guó)公民道德與公民道德教育,進(jìn)行了相當(dāng)深入的研究與報(bào)道。本書(shū)從大量第一手資料入手,全面深入地研究了相應(yīng)國(guó)家公民道德建設(shè)狀況。這一研究對(duì)于我國(guó)的公民道德建設(shè)有著很好的借鑒意義。本書(shū)作者多為哲學(xué)、公民研究及道德教育等領(lǐng)域里的知名專(zhuān)家學(xué)者。各篇文章雖出于多人之手,但風(fēng)格基本統(tǒng)一,學(xué)術(shù)性與可讀性強(qiáng),本書(shū)的出版,將推進(jìn)我國(guó)相應(yīng)領(lǐng)域的研究。本書(shū)可為各地精神文明建設(shè)部門(mén)的工作以及大學(xué)相關(guān)領(lǐng)域里的教學(xué)與研究提供參考。

作者簡(jiǎn)介

  馮俊,哲學(xué)博士,中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授,現(xiàn)任中國(guó)浦東干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng),曾任中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng),中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)。英國(guó)牛津大學(xué)高級(jí)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者,外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng),中國(guó)歐盟協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)亞非學(xué)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)教育國(guó)際交流學(xué)會(huì)理事等。為“北京市跨世紀(jì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)百人工程”、 “北京市新世紀(jì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)百人工程”等北京市及國(guó)家級(jí)人才培養(yǎng)項(xiàng)目入選人選,獲1994年英國(guó)劍橋?qū)W術(shù)中心“學(xué)術(shù)成就獎(jiǎng)”、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)和國(guó)家教委優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng)等。出版著作《開(kāi)啟理性之門(mén)——笛卡爾哲學(xué)研究》、 《后現(xiàn)代主義哲學(xué)講演錄》、《法國(guó)近代哲學(xué)》、《笛卡爾第一哲學(xué)研究》等多部,論文近百篇。

圖書(shū)目錄

第一章 法國(guó)公民教育 高宣揚(yáng)
第一節(jié) 當(dāng)代法國(guó)道德教育的調(diào)查概況
一、調(diào)查的范圍及方式
二、當(dāng)代法國(guó)道德?tīng)顩r的生動(dòng)表演櫥窗
第二節(jié) 當(dāng)代法國(guó)道德教育的特殊歷史性
一、當(dāng)代道德教育的具體歷史性
二、道德教育模式的根本轉(zhuǎn)變
三、道德?tīng)顩r:道德的碎片化、宇宙化
第三節(jié) 當(dāng)代公民道德教育:意義及操作體系
一、學(xué)校道德教育及道德教育的多學(xué)科性
二、教會(huì)的道德教育
三、道德教育的全民性
第四節(jié) 公民的道德教育
一、公民的權(quán)利與義務(wù)
二、公民道德教育的內(nèi)容
三、日常生活中的公民道德教育
四、公益和社會(huì)活動(dòng)中的道德教育
第五節(jié) 著名哲學(xué)家的倫理學(xué)研究
一、利科
二、列維納斯
三、埃德加·莫蘭
第二章 英國(guó)公民道德建設(shè)狀況研究 李榮安
前言
第一節(jié) 幾種公民理論
一、馬歇爾的三重公民論
二、何以德的多元公民觀(guān)
三、麥洛林的最低要求和最高要求的公民觀(guān)
四、柯力克的社會(huì)本位公民觀(guān)
第二節(jié) 公民教育
一、個(gè)人與社會(huì)教育
二、價(jià)值教育
三、公民教育
結(jié)語(yǔ)
參考書(shū)目
第三章 美國(guó)社會(huì)中的公民道德教育 楊鳳崗
引言
第一節(jié) 美國(guó)精神
一、個(gè)人自由與獨(dú)立
二、尊重異己
三、民主參與
四、平等與公平
五、義工奉獻(xiàn)
六、愛(ài)國(guó)主義
七、公民宗教
第二節(jié) 道德教育的社會(huì)載體
一、學(xué)校道德教育
二、宗教組織的道德教育
參考書(shū)目
附錄一Robert’S Rules of Order--Some Basics
附錄二美國(guó)社會(huì)中的私德(吃喝抽賭嫖)
第四章  澳大利亞公民教育安鈺峰
第一節(jié) 公民的權(quán)利與義務(wù)教育
一、公民權(quán)利與義務(wù)教育的發(fā)展演變
二、公民權(quán)利與義務(wù)教育的內(nèi)容
三、聯(lián)邦政府的高度重視——發(fā)現(xiàn)民主計(jì)劃的
……
第五章 德國(guó)公民教育
第六章 芬蘭公民道德建設(shè)狀況
第七章 蘇聯(lián)解體后俄羅斯公民道德建設(shè)
第八章 韓國(guó)公民道德建設(shè)狀況研究
第九章 新加坡公民道德研究
第十章 九國(guó)公民道德建設(shè)比較

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