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民族與宗教的互動(dòng):阿拉伯民族主義與伊斯蘭教關(guān)系研究

民族與宗教的互動(dòng):阿拉伯民族主義與伊斯蘭教關(guān)系研究

定 價(jià):¥70.00

作 者: 劉中民 著
出版社: 時(shí)事出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 伊斯蘭教

ISBN: 9787802323902 出版時(shí)間: 2010-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 441 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  阿拉伯民族主義的興起和發(fā)展對(duì)伊斯蘭教產(chǎn)生了的強(qiáng)烈的沖擊,伊斯蘭教則以伊斯蘭主義為主要表現(xiàn)形式對(duì)阿拉伯民族主義發(fā)起了全面的挑戰(zhàn),二者的矛盾突出表現(xiàn)為民族認(rèn)同與宗教認(rèn)同、國(guó)家主權(quán)與真主主權(quán)、世俗化與伊斯蘭化的矛盾。阿拉伯民族主義與伊斯蘭復(fù)興思潮之間的復(fù)雜關(guān)系,不僅對(duì)阿拉伯國(guó)家的政治現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了深刻的影響,同時(shí)也是影響阿拉伯世界國(guó)際關(guān)系分化組合的重要因素。就巴勒斯坦問題而言,巴勒斯坦民族主義與伊斯蘭主義的尖銳矛盾,對(duì)中東和平進(jìn)程產(chǎn)生了十分消極的影響。

作者簡(jiǎn)介

  劉中民,1968年生,河北省遷西縣人。1991年和1994年于河北師范大學(xué)獲法學(xué)學(xué)士和碩士學(xué)位;2001年在北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院獲法學(xué)博士學(xué)位;曾先后在河北師范大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)任教,現(xiàn)為上海外國(guó)語大學(xué)中東研究所副所長(zhǎng),教授,國(guó)際關(guān)系專業(yè)博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袞|政治、國(guó)際政治理論、中國(guó)外交、海洋戰(zhàn)略等。近年來曾到美國(guó)、沙特、敘利亞、黎巴嫩、卡塔爾、利比亞等國(guó)家做學(xué)術(shù)交流。 自從事學(xué)術(shù)研究以來,發(fā)表學(xué)術(shù)論文和譯文100余篇,20余篇論文被人大報(bào)刊復(fù)印資料《國(guó)際政治》、《中國(guó)外交》、《宗教》、《世界史》轉(zhuǎn)載,另有4篇論文收入《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》;著有《世界海洋政治與中國(guó)海洋發(fā)展戰(zhàn)略》、《挑戰(zhàn)與回應(yīng):中東民族主義與伊斯蘭教關(guān)系評(píng)析》、《當(dāng)代中東伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)研究》、《民族主義與當(dāng)代國(guó)際政治》(合著)、《國(guó)際海洋政治專題研究》(合著)、《文化與當(dāng)代國(guó)際政治》(合著)等專著;主持國(guó)家社科基金規(guī)劃課題、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基地重大研究項(xiàng)目等課題多項(xiàng);2006年入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”;2007年入選上海市“曙光學(xué)者”;獲省部級(jí)以上優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)6項(xiàng)。

圖書目錄

緒論
一、選題意義
二、核心概念
三、文獻(xiàn)分析
四、主要內(nèi)容
第一章 關(guān)于民族與民族主義的學(xué)術(shù)討論
第一節(jié) 關(guān)于民族概念與類型的學(xué)術(shù)討論
一、漢語與英語中“民族”術(shù)語及其含義的多樣性
二、關(guān)于民族概念的若干討論
三、從世界政治的角度對(duì)民族的分類
第二節(jié) 關(guān)于民族主義概念與類型的學(xué)術(shù)討論
一、關(guān)于民族主義的術(shù)語與概念的討論
二、國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于民族主義類型的主要觀點(diǎn)
三、從民族與國(guó)家結(jié)合的關(guān)系對(duì)民族主義進(jìn)行分類
第二章 關(guān)于阿拉伯民族與伊斯蘭教的宏觀認(rèn)識(shí)
第一節(jié) 阿拉伯民族的特點(diǎn)及其歷史影響
一、如何看待圍繞阿拉伯民族屬性的理論爭(zhēng)議
二、阿拉伯民族的宗教性及其歷史影響
三、阿拉伯民族的整體性及其歷史影響
四、阿拉伯民族的地方性及其歷史影響
第二節(jié) 伊斯蘭政治文化的特點(diǎn)及其影響
一、宗教與政治共生的傳統(tǒng)及其歷史影響
二、理想主義的政治傳統(tǒng)及其歷史影響
三、復(fù)古主義的傳統(tǒng)及其歷史影響
第三節(jié) 雙重認(rèn)同的困境——近現(xiàn)代阿拉伯政治思潮中的伊斯蘭復(fù)興思潮與民族主義
一、伊斯蘭復(fù)興主義思想視野中的民族與宗教關(guān)系
二、阿拉伯民族主義思想視野中的民族與宗教關(guān)系
第三章 從混沌走向分化:近代伊斯蘭復(fù)興的分流
第一節(jié) 宗教復(fù)興與民族復(fù)興:近代伊斯蘭復(fù)興的雙重屬性
一、沙特的瓦哈比運(yùn)動(dòng)
二、北非的賽奴西運(yùn)動(dòng)
三、蘇丹的馬赫迪運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 伊斯蘭改革主義思想的雙重歷史遺產(chǎn):民族主義與伊斯蘭復(fù)興——以阿富汗尼的思想為例
一、阿富汗尼的生平概況
二、阿富汗尼伊斯蘭改革主義思想中的民族主義成分及其評(píng)價(jià)
三、阿富汗尼伊斯蘭改革、主義思想中的伊斯蘭復(fù)興思想及其評(píng)價(jià)
第三節(jié) 伊斯蘭改革主義向阿拉伯民族主義的轉(zhuǎn)換——以拉希德·里達(dá)和拉赫曼·卡瓦基比的思想為例
一、拉希德·里達(dá)的阿拉伯民族主義思想與伊斯蘭教
二、卡瓦基比的阿拉伯民族主義思、想與伊斯蘭教
第四章 否定與協(xié)調(diào):現(xiàn)代阿拉伯民族主義與伊斯蘭教(20世紀(jì)上半葉)
第一節(jié) 阿拉伯民族主義思想的理論化
一、阿拉伯民族主義關(guān)于民族、民族主義的理論探討
二、阿拉伯民族主義的政治主張日趨完善
第二節(jié) 否定與協(xié)調(diào):阿拉伯民族主義與伊斯蘭教關(guān)系的兩面性
一、阿拉伯民族主義對(duì)伊斯蘭教的否定
二、阿拉伯民族主義與伊斯蘭教關(guān)系的協(xié)調(diào)
三、以“阿拉伯統(tǒng)一”取代“穆斯林統(tǒng)一”:阿拉伯民族主義的目標(biāo)
第五章 排斥與利用:當(dāng)代阿拉伯民族主義與伊斯蘭教—一以納賽爾主義為例的分析
第一節(jié) 納賽爾主義與伊斯蘭教:內(nèi)政層面的考察
一、納賽爾主義對(duì)伊斯蘭教的排斥與壓制
二、“官方伊斯蘭”:納賽爾主義政詒合法性的工具
第二節(jié) 納賽爾主義與伊斯蘭教:外交層面的考察
一、“阿拉伯”高于“伊斯蘭”的外交理論與實(shí)踐
二、納賽爾主義在外交政策中對(duì)伊斯蘭教的利用
第六章 地方阿拉伯民族主義與伊斯蘭教——以埃及和敘利亞為例的分析
第一節(jié) 埃及民族主義思想與伊斯蘭教
一、塔赫塔維:伊斯蘭現(xiàn)代主義與埃及民族主義的混合體
二、盧特菲和卡米勒:埃及民族主義與泛伊斯蘭主義之爭(zhēng)
三、從??柕剿ず钯愐颍悍ɡ现髁x、西化主義與伊斯蘭教
第二節(jié) 敘利亞民族主義思想與伊斯蘭教——以安東·薩阿德的民族主義思想為例
一、強(qiáng)調(diào)民族認(rèn)同,反對(duì)宗教認(rèn)同
二、堅(jiān)持政教分離,嚴(yán)禁教士干預(yù)政治
三、消除教派爭(zhēng)端,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)
第七章 關(guān)于伊斯蘭復(fù)興的宏觀探討
第一節(jié) 關(guān)于伊斯蘭復(fù)興概念及其表現(xiàn)形式的理論探討
一、關(guān)于概念的界定和術(shù)語的使用
二、關(guān)于伊斯蘭復(fù)興表現(xiàn)形式的討論
第二節(jié) 現(xiàn)當(dāng)代伊斯蘭復(fù)興的歷史嬗變——以伊斯蘭復(fù)興與民族主義關(guān)系演變?yōu)榫€索的分析
一、現(xiàn)代伊斯蘭復(fù)興的歷史發(fā)軔
二、伊斯蘭主義的“政治邊緣化”時(shí)期
三、當(dāng)代伊斯蘭復(fù)興的高漲
第八章 伊斯蘭主義與阿拉伯民族主義的矛盾
第一節(jié) 以“烏瑪”認(rèn)同挑戰(zhàn)民族認(rèn)同
一、對(duì)“烏瑪”概念的若干分析
二、以宗教認(rèn)同否定民族認(rèn)同:伊斯蘭主義的群體認(rèn)同觀念
第二節(jié) “真主主權(quán)”對(duì)抗國(guó)家主權(quán)
一、國(guó)家主權(quán)與真主主權(quán):兩種不同的主權(quán)觀念
二、拉希德·里達(dá)的“伊斯蘭國(guó)家”思想
三、哈?!ぐ嗉{和賽義德·庫特布的“伊斯蘭國(guó)家”思想
四、哈?!D拉比的“伊斯蘭國(guó)家”理論
第三節(jié) 伊斯蘭化挑戰(zhàn)世俗化
一、世俗化的概念及其與民族主義的關(guān)系
二、伊斯蘭主義反對(duì)世俗化的思想依據(jù)
三、伊斯蘭化:伊斯蘭主義的社會(huì)發(fā)展觀
第九章 阿拉伯國(guó)家政治現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族主義與伊斯蘭教
第一節(jié) 阿拉伯民族國(guó)家建構(gòu)中的民族主義與伊斯蘭教
一、民族主義與阿拉伯民族國(guó)家體系的形成
二、從民族主義與伊斯蘭教的矛盾看,阿拉伯民族的國(guó)家建構(gòu)
三、阿拉伯民族主義與伊斯蘭主義矛盾的歷史根源
第二節(jié) 阿拉伯國(guó)家政治合法性變遷中的民族主義與伊斯蘭教
一、阿拉伯國(guó)家的政治合法性及其危機(jī)
二、伊斯蘭主義挑戰(zhàn)民族主義政治合法性的原因分析
第三節(jié) 阿拉伯國(guó)家政治制度變革中的民族主義與伊斯蘭教
一、民族主義與當(dāng)代阿拉伯國(guó)家政治制度的變革
二、伊斯蘭主義對(duì)阿拉伯國(guó)家政治度的挑戰(zhàn)
第四節(jié) 阿拉伯國(guó)家政治民主化進(jìn)程中的民族主義與伊斯蘭教
一、民族主義威權(quán)體制下的政治發(fā)展
二、伊斯蘭政治反對(duì)派借政治民主化崛起的悖論
三、阿拉伯國(guó)家“民主怪圈”的原因剖析
第十章 巴勒斯坦問題中的民族主義與伊斯蘭主義
第一節(jié) 二戰(zhàn)結(jié)束前巴勒斯坦地區(qū)民族主義的歷史發(fā)展(19世紀(jì)末~1945)
一、早期巴勒斯坦地區(qū)的民族主義(19世紀(jì)末~1920)
二、巴勒斯坦民族主義的初步形成(1920~1928)
三、巴勒斯坦民族主義的進(jìn)一步發(fā)展(1929~1939)
四、戰(zhàn)時(shí)相對(duì)沉寂的巴勒斯坦民族主義(1939~1945)
第二節(jié) 當(dāng)代巴勒斯坦民族主義的發(fā)展及其歷史作用(1946~1988)
一、戰(zhàn)后初期巴勒斯坦民族主義面臨的復(fù)雜環(huán)境
二、巴勒斯坦境內(nèi)外民族主義的發(fā)展嚴(yán)重受挫(20世紀(jì)50年代)
三、當(dāng)代巴勒斯坦民族主義的日益成熟及其歷史作用(20世紀(jì)60~80年代)
第三節(jié) 巴勒斯坦伊斯蘭主義的崛起及其對(duì)民族主義的挑戰(zhàn)(20世紀(jì)80年代末以來)
一、當(dāng)代巴勒斯坦伊斯蘭主義的歷史發(fā)展及其與巴解組織的關(guān)系
二、伊斯蘭主義與民族主義圍繞巴勒斯坦建國(guó)方案的矛盾分歧
三、伊斯蘭主義與民族主義圍繞是否承認(rèn)以色列的矛盾分歧
四、伊斯蘭主義與民族主義圍繞巴以和平進(jìn)程的矛盾分歧
附錄1 主要參考文獻(xiàn)
附錄2 本書作者劉中民的相關(guān)研究成果
后記

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