廉政文化與民俗

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	陳勤建著
出版社：	中國(guó)方正出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)廉政文化叢書(shū)
標(biāo)　簽：	政治理論

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ISBN：	9787802162747	出版時(shí)間：	2011-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	287	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　民俗是人類生活中普遍而特殊的一種社會(huì)存在。與一般的文化意識(shí)形態(tài)不同，它是人類文化意識(shí)的原型。它是與人俱來(lái)、與族相連、與人類共存亡的特殊的伴生物。凡屬民眾群體中反復(fù)出現(xiàn)并相互流傳的程式化、規(guī)范化的行為、觀念、言語(yǔ)等都可納入它的研究范疇。民俗的獨(dú)特性表現(xiàn)在它兼有文化意識(shí)和社會(huì)生活的雙重特征，亦即從一個(gè)角度看它是一種文化意識(shí)，從另一個(gè)角度看，又是社會(huì)生活的一部分。所以，民俗又是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的政治制度所決定的社會(huì)心理，沉淀反射出的呈生活方式狀的文化意識(shí)。它在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)中，又處在高層次階梯上。因此，民俗之根幾乎延伸到生活的各個(gè)方面，民俗之角幾乎觸．及社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。民俗經(jīng)世代傳承以后已經(jīng)自動(dòng)積淀為民族文化的一個(gè)重要組成部分，在人類文化建設(shè)中發(fā)揮著愈來(lái)愈重要的作用。民俗作為一種風(fēng)習(xí)性的文化意識(shí)，具有極大的影響力。每一個(gè)人，都無(wú)法脫離一定的民俗圈而生活；在我們每一個(gè)人身上，都烙有這樣或那樣的民俗印記。它是一定民眾群體在征服自然發(fā)展自己的實(shí)踐活動(dòng)中，同感心理和參與意識(shí)共同的選擇、凝聚和升華。它一般無(wú)明確的條文規(guī)定，卻靠人們?cè)谏钪胁患s而同的仿效，而產(chǎn)生廣泛的制約力量。這種力量在民俗社會(huì)心理定勢(shì)下得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)，直接影響著同一民俗圈內(nèi)的人們的思維模式。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《廉政文化與民俗》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論民俗文化與廉政建設(shè)
第一章　鄉(xiāng)規(guī)民約——鄉(xiāng)村文化中的廉政傳統(tǒng)
第一節(jié) 鄉(xiāng)規(guī)民約中預(yù)設(shè)的制度本身有助于抑制腐敗
第二節(jié) 鄉(xiāng)土社會(huì)中廣泛的監(jiān)督機(jī)制的確立，有利于在全社會(huì)范圍內(nèi)阻擊腐敗
第三節(jié) 鄉(xiāng)規(guī)民約中所體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)于正義的敬畏之心有利于打擊腐敗活動(dòng)
第四節(jié) 鄉(xiāng)規(guī)民約影響下人們的道德觀念在一定程度上修正了慕腐心理，倡導(dǎo)了廉政之風(fēng)
第二章　行業(yè)規(guī)范——都市文化的廉政萌芽
第一節(jié)行會(huì)漫談
第二節(jié)行規(guī)雜談
第三節(jié) 行業(yè)規(guī)范與現(xiàn)代化
第四節(jié) 行業(yè)規(guī)范與廉政文化的形成
第三章　家風(fēng)家訓(xùn)——家族文化中的廉政自律
第一節(jié) 經(jīng)典家訓(xùn)集錦
第二節(jié) “江南第一家”的廉政自覺(jué)和包拯的家訓(xùn)
第三節(jié) 家訓(xùn)大觀清廉篇
第四節(jié) 曾國(guó)藩的修身養(yǎng)性
　……
第四章　社會(huì)交際——人情世故中的廉政引導(dǎo)
第五章　道德良知——信仰系統(tǒng)中的廉政根本
第六章　民間文藝——嬉笑怒罵中的廉政評(píng)價(jià)
第七章　他山之石——外國(guó)的民俗文化與廉政啟示
后記