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哲學(xué)·文化與社會

哲學(xué)·文化與社會

定 價:¥128.00

作 者: 梁景時 著
出版社: 社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)知識讀物

ISBN: 9787509717172 出版時間: 2010-10-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 680 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  哲學(xué)、文化與社會三者間存在著相互滲透、影響和作用的關(guān)系。哲學(xué),說它與文化和社會密不可分,是因?yàn)檎軐W(xué)是世界觀和方法論,它是研究自然、社會和人類思維最一般規(guī)律的科學(xué)。文化,它總是表現(xiàn)人類文明內(nèi)容的概括,它又是表現(xiàn)人類社會發(fā)展趨向內(nèi)容的外殼,也是哲學(xué)的外在表現(xiàn)形式,文化為哲學(xué)、社會學(xué)的研究成果提供認(rèn)定形式。社會,文化是社會的文化,哲學(xué)是在文化社會中產(chǎn)生。故一體化地表現(xiàn)三者的聯(lián)系,應(yīng)該是客觀的、必要的。

作者簡介

  梁景時,1955年生,祖籍山東蓬萊。1978年、1980年先后畢業(yè)于東北師范大學(xué)政治系、吉林大學(xué)哲學(xué)系?,F(xiàn)任通化師范學(xué)院學(xué)術(shù)委員會委員、政法系教授、通化師范學(xué)院學(xué)報主編。主要社會兼職有中國哲學(xué)學(xué)會“歷唯”研究會會員、中國人文社會科學(xué)學(xué)報學(xué)會會員、吉林省人文社會科學(xué)學(xué)報專業(yè)委員會常務(wù)理事。 先后主持和參與國家教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目、省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦項(xiàng)目、省教育廳社會科學(xué)研究項(xiàng)目等。曾獲吉林省政府社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎、省教育科學(xué)研究成果獎、中國人文社會科學(xué)學(xué)報學(xué)會優(yōu)秀成果獎等。公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文九十余篇,著作有《中國陋俗批判》等。

圖書目錄

自序
上編 哲學(xué)
卷一 哲學(xué)理論與哲學(xué)應(yīng)用
馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)功能與現(xiàn)代自然科學(xué)發(fā)展
以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)觀照哲學(xué)走向問題——哲學(xué)體認(rèn):伴隨自然科學(xué)現(xiàn)代化哲學(xué)現(xiàn)代化是歷史的必然
略談“物質(zhì)文明”和“精神文明”界說
試論認(rèn)識過程的階段問題
近年來社會科學(xué)與生產(chǎn)力關(guān)系探討掃描
學(xué)界把社科確立為何種生產(chǎn)力及對二者探討的規(guī)律性體認(rèn)
研究社會形態(tài)的三項(xiàng)方法論原則探賾
對象化是理解和把握人的本質(zhì)問題的關(guān)鍵
論馬克思發(fā)現(xiàn)唯物史觀的思想軌跡及思想邏輯
鄧小平的哲學(xué)思想之表征研析
假說與社會科學(xué)
社會科學(xué)的作用與功能
辯證地理解形式邏輯與辯證邏輯的關(guān)系
高等師范院校哲學(xué)教育終極關(guān)懷訴求:滲入學(xué)理、傳承精神、提高能力
哲學(xué)原理教學(xué)中的科學(xué)思維方式調(diào)適
卷二 哲學(xué)比較
王船山與康德認(rèn)識過程學(xué)說異同探略
中西人文主義問題的諸界面迥異觀照
中西傳統(tǒng)哲學(xué)中的自然特質(zhì)之差異體認(rèn)
邊沁與密爾的功利主義思想比較
中國文化出路與新儒家唐君毅
論莊子的“真人”與尼采的“超人”內(nèi)涵及意義
卷三 西方哲學(xué)
亞里士多德的哲學(xué)思想及其歷史地位
亞里士多德對古希臘雅典憲法改革的哲學(xué)政治學(xué)取向論要
洛克認(rèn)識論的基本思想及對后世的影響
對洛克在自然科學(xué)基礎(chǔ)上構(gòu)鑄的認(rèn)識論重新定位——對洛克認(rèn)識論及其自然科學(xué)基礎(chǔ)的研究之一
論洛克對天賦觀念的批判及對認(rèn)識起源問題的證明——對洛克認(rèn)識論及其自然科學(xué)基礎(chǔ)的研究之二
洛克認(rèn)識論的地位暨對洛克認(rèn)識論哲學(xué)性質(zhì)的觀照——對洛克認(rèn)識論及其自然科學(xué)基礎(chǔ)的研究之三
黑格爾實(shí)踐觀在哲學(xué)史中的地位——黑格爾實(shí)踐觀評析
形而上學(xué)與科學(xué)在西方近現(xiàn)代的協(xié)同流變
論摩爾根原始社會研究的理論與方法
論現(xiàn)代西方哲學(xué)的特征及對西方傳統(tǒng)哲學(xué)的批判與繼承
牛津?qū)W派的日常語言分析哲學(xué)述評
叔本華悲觀主義人生觀生成的二界面根基述論
海德格爾存在論思想述論
中編 文化
卷四 理論文化
文化內(nèi)涵新探
文化研究與文化發(fā)展
文化的哲學(xué)研究對馬克思主義哲學(xué)諸理論觀點(diǎn)的回歸價值
卷五 民族文化及家庭文化
文化的民族性界說及對民族文化方式的體認(rèn)
從辯證視野看文化民族性的成因及研究價值
民族文化的穩(wěn)定與發(fā)展透視
關(guān)于民族文化的糟粕與民族新文化問題
民族心理與民族文化的關(guān)系探幽
一部古墓壁畫研究的鴻篇巨制力作:《高句麗古墓壁畫研究》的文化底蘊(yùn)
中國傳統(tǒng)家族文化二層次特征說
卷六 近代中國變化中的文化
近代中國文化嬗變時期的思想政治教育的類型與特征
近代中國女性陋俗文化觀變革的內(nèi)容
近代中國女性陋俗文化變革的特征
清末民初婚俗變遷唯物史觀探幽
梁啟超文章學(xué)思想及其“新民體”的探研
梁啟超在護(hù)國戰(zhàn)爭中的政治思想及踐履
卷七 編輯文化
學(xué)報編輯對作者論文撰寫的指向功能:地方性高校新作者文科論文弱點(diǎn)透視
地域性高校文科學(xué)報亟待強(qiáng)化的弱勢及對策
從文化視野看高等院校學(xué)報刊物的價值
年輕學(xué)報編輯人員學(xué)者化試論
下編 社會
卷八 社會主義和諧社會
和諧社會作為人類的向往和追求是歷史的必然
“換位思考”、人際關(guān)系及和諧社會問題斷想
現(xiàn)代青年人際交往特征類型說
卷九 經(jīng)濟(jì)社會
知識經(jīng)濟(jì)條件下弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的哲學(xué)探研
論對外開放的開放度
中國社會主義建設(shè)拓展時期毛澤東獨(dú)立自主思想的發(fā)展
卷十 文化教育與社會
從文化視角觀照教育對人和社會的影響
清末思想界對“國民性弱點(diǎn)”的批判
道德教育價值取向的失衡及應(yīng)對策略
興起社會主義文化建設(shè)新高潮與大學(xué)校園文化的構(gòu)建
國家文化軟實(shí)力的提升與高校校園文化的強(qiáng)化
高校校園文化的社會輻射作用思考
強(qiáng)化高等院校民族精神教育的價值暨方式
中國“80后”年輕人孝道踐履缺失問題成因分析及解決路徑和舉措
后記

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