易苑漫步

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	蕭漢明著
出版社：	上海古籍出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787532556236	出版時(shí)間：	2010-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	431	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本文集收錄作者二十余年在易學(xué)研究方面除專(zhuān)著之外的主要學(xué)術(shù)論文二十三篇，共分三個(gè)單元：一、《周易》經(jīng)傳摭拾九篇。不僅研究了竹書(shū)《周易》，而且研究了通行本經(jīng)傳，探討了《周易》的哲學(xué)思想、《易傳》的學(xué)派屬性以及《易傳》學(xué)術(shù)思想之淵源。二、易學(xué)史脞說(shuō)九篇，探討漢易基本特征，京房易傳，《參同契》易學(xué)，濂溪易學(xué)，邵雍易學(xué)，朱震《漢上易傳》，朱熹易學(xué)等。三、醫(yī)易會(huì)通散論五篇，討論易學(xué)在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論體系建構(gòu)中所起的作用。附錄一篇，記述在易學(xué)史上具有重要意義的全國(guó)第一次周易學(xué)術(shù)討論會(huì)盛況。

作者簡(jiǎn)介

　　蕭漢明，1940年生，湖北孝感人。武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院退休教授。個(gè)人專(zhuān)著有：《船山易學(xué)研究》（華夏，1987年）《陰陽(yáng)大化與人生》（廣東人民，1996年）《周易參同契研究》（上海文化，2001年）《易學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)》（中國(guó)書(shū)店，2002年）《周易本義導(dǎo)讀》（齊魯書(shū)社，2002年）《道家與長(zhǎng)江文化》（湖北教育，2003年）《傳統(tǒng)哲學(xué)的魅力》（中華書(shū)局，2008年）等，此外尚有獨(dú)立或與師友合編的文集多種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百余篇。

圖書(shū)目錄

《周易》經(jīng)傳摭拾
上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)《易經(jīng)》釋例
——訟卦、師卦、蠱卦、豐卦四則
《易經(jīng)》的醫(yī)學(xué)思想萌芽——釋上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹簡(jiǎn)《易經(jīng)》欽等艮卦四則
論《周易》的哲學(xué)思想與爻性爻位的關(guān)系
易象簡(jiǎn)論
關(guān)于河圖、河書(shū)問(wèn)題
——答李申兄
《雜卦》論
關(guān)于《易傳》的學(xué)派屬性問(wèn)題——兼評(píng)陳鼓應(yīng)《易傳與道家思想》
《周髀》與《易·繋辭》
藍(lán)甲云《周易古禮研究》序
易學(xué)史脞說(shuō)
論漢化易學(xué)的基本特征
論《京氏易傳》與納甲筮法的文化內(nèi)涵
漢代象數(shù)易學(xué)與道教丹術(shù)的模型架構(gòu)
濂溪易學(xué)與北宋中期的政治改革
論朱震易學(xué)中的象數(shù)易
朱熹易學(xué)思想與《周易本義》
張倡賓醫(yī)易哲學(xué)簡(jiǎn)論
王船山易學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的終結(jié)
貧乏的天文知識(shí)及其追求實(shí)證的時(shí)代傾向——再論王船山易學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的終結(jié)
醫(yī)學(xué)會(huì)通散論
醫(yī)易會(huì)通與文化進(jìn)化論——與李申兄再商榷
易學(xué)與醫(yī)學(xué)
《周易》的動(dòng)態(tài)理論與中醫(yī)學(xué)
關(guān)于“陽(yáng)有余，陰不足”之辨
對(duì)SARS的中醫(yī)學(xué)解讀
附錄
中國(guó)《周易》學(xué)術(shù)討論會(huì)述評(píng)
后記