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回族清真美食文化

回族清真美食文化

定 價(jià):¥58.00

作 者: 洪梅香,劉偉 編著
出版社: 寧夏人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 飲食文化

ISBN: 9787227045618 出版時(shí)間: 2010-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 198 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  回族是以唐宋元時(shí)期東來的阿拉伯人、波斯人和中亞各族穆斯林為基礎(chǔ),在中華大地上吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分而形成的一個(gè)民族共同體。在民族形成、發(fā)展過程中,回族將伊斯蘭文化與儒家文化融會(huì)貫通,形成了兼容并包、開放有度、充滿活力的復(fù)合型文化。清真飲食文化是回族文化的重要組成部分,也是中華飲食文化的有機(jī)組成部分。

作者簡(jiǎn)介

  劉偉,回族,1964年出生,寧夏海原縣人。副研究員。寧夏回族研究會(huì)理事、中國(guó)民主同盟寧夏委員。1987年畢業(yè)于中央民族大學(xué)歷史系,現(xiàn)在寧夏社會(huì)科學(xué)院從事地方回族史和伊斯蘭教文化的研究工作。主要著作有《固原回族》《寧夏回族歷史與文化》《寧夏回族建筑藝術(shù)》《寧夏清真寺概觀》《回族雕刻藝術(shù)》等,已發(fā)表各類學(xué)術(shù)文章50余萬字。主持自治區(qū)課題兩項(xiàng),國(guó)家課題一項(xiàng),策劃并參與拍攝影視人類學(xué)紀(jì)錄片多部。洪梅香,回族,1951年2月出生,寧夏同心縣人。中共黨員,經(jīng)濟(jì)師、高級(jí)政工師。第六屆全國(guó)人大代表,全國(guó)政協(xié)第十一屆委員會(huì)委員,全國(guó)十五大、十七大黨代表。銀川市政協(xié)黨組書記、主席,銀川伊斯蘭國(guó)際經(jīng)濟(jì)友好促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

圖書目錄

第一章 回族飲食文化的歷史和特點(diǎn)
 第一節(jié) 回族飲食文化的發(fā)展歷史
  一、唐宋時(shí)期的回族飲食
  二、元朝時(shí)期的回族飲食
  三、明朝時(shí)期的回族飲食
  四、清朝時(shí)期的回族飲食
  五、民國(guó)時(shí)期的回族飲食
 第二節(jié) 回族飲食文化的特點(diǎn)
  一、差異的地域性
  二、吸納的兼容性
  三、品種的多樣性
  四、食用的廣泛性
  五、回族飲食的鮮明特點(diǎn)
 第三節(jié) 回族飲食對(duì)中國(guó)飲食文化的貢獻(xiàn)
  一、傳入大量的西域飲食
  二、突出了對(duì)某些食品的深加工
  三、豐富了中國(guó)食療文化
  四、加速了各地飲食文化的傳播與交流
第二章 回族飲食禁忌
 第一節(jié) 回族飲食禁忌的內(nèi)容
  一、禁食自死物
  二、禁食血液
  三、禁食豬肉
  四、禁食誦非真主之名而宰的動(dòng)物
  五、禁用致醉和有毒的植物飲料
  六、嚴(yán)禁服用一切麻醉品和毒品
 第二節(jié) 回族飲食禁忌的淵源
  一、《古蘭經(jīng)》
  二、“圣訓(xùn)”
  三、教法解說
 第三節(jié) 回族飲食禁忌的傳承
  一、伊斯蘭教產(chǎn)生前阿拉伯半島及其周邊地
  區(qū)的飲食禁忌
  二、回族學(xué)者關(guān)于回族飲食禁忌的論述
  三、恪守禁忌的功能與象征
第三章 回族飲食習(xí)俗
 第一節(jié) 回族日常和賓客飲食習(xí)俗
  一、日常飲食習(xí)俗
  二、賓客飲食習(xí)俗
 第二節(jié) 回族節(jié)日飲食習(xí)俗
  一、開齋節(jié)
  二、古爾邦節(jié)
  三、圣紀(jì)節(jié)
  四、法圖麥節(jié)
  五、阿舒拉節(jié)
 第三節(jié) 禮儀飲食習(xí)俗
  一、婚禮飲食習(xí)俗
  二、喪葬飲食習(xí)俗
 第四節(jié) 回族的油香習(xí)俗
  一、油香
  二、粉湯
第四章 回族飲食與養(yǎng)生之道
 第一節(jié) 回族養(yǎng)生之道的觀念
  一、健康的生活方式和心態(tài)
  二、回族養(yǎng)生健身文化的特點(diǎn)
  三、回族養(yǎng)生專著《飲膳正要》
  四、回族養(yǎng)生之道的實(shí)踐者
  ——回族長(zhǎng)壽老人
  五、有關(guān)回族養(yǎng)生的諺語
 第二節(jié) 回族的飲茶習(xí)俗
  一、回族飲茶習(xí)俗的淵源
  二、茶的種類及制作過程
  三、回族茶道
  四、回族飲茶習(xí)俗的特點(diǎn)
第五章 培育清真美食文化產(chǎn)業(yè)
 第一節(jié) 發(fā)展壯大清真食品
  一、發(fā)展清真食品有廣泛的市場(chǎng)前景
  二、清真食品產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景
  三、清真食品產(chǎn)業(yè)參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)
  四、清真食品產(chǎn)業(yè)參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的劣勢(shì)
  五、規(guī)范清真食品
  六、發(fā)展清真食品,突出特色
 第二節(jié) 寧夏大力發(fā)展清真食品
  一、寧夏發(fā)展清真食品的潛力
  二、銀川市助推清真產(chǎn)業(yè)
  三、吳忠清真產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大
 第三節(jié) 清真食品的管理
  一、我國(guó)歷來重視清真食品的管理
  二、清真食品管理的制度與措施
 第四節(jié) 清真標(biāo)志和哈倆里
  一、清真標(biāo)志的內(nèi)涵
  二、哈倆里清真認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)和要求
  三、清真食品認(rèn)證漸與國(guó)際接軌
第六章 回族飯店文化
 第一節(jié) 回族飯店文化
  一、回族飯店建筑形式和文化內(nèi)涵
  二、用制度規(guī)范來保證回族飯店文化的連續(xù)性
  三、用文化提高服務(wù)品質(zhì)
  四、回族飯店的招幌
 第二節(jié) 回族著名清真飲食街區(qū)
 第三節(jié) 回族老字號(hào)餐廳
 第四節(jié) 清真西餐——陽光那波里
附錄一 各地特色菜肴
附錄二 回族傳統(tǒng)風(fēng)味小吃
附錄三 回族果蔬雕刻

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