太極拳理論之源：《易經(jīng)》通俗解

　　《易經(jīng)》在全世界都是一部知名的書，然而真正懂得“易經(jīng)”、深入到“易經(jīng)”內(nèi)容的人，并不是很多。為什么呢？因為《易經(jīng)》太難懂了?！耙捉?jīng)”有六十四個卦，每卦有六個爻，那么，它就有、384個爻。每個卦有一個卦辭、一個彖辭、一個象辭；每個爻有一個爻辭、一個爻的象辭。這樣算起來，就有960段辭語，在《易經(jīng)》中叫“斷辭”，即斷定占卜結(jié)果的辭。這些眾多的斷辭，并不是與抽簽簡單的一對一關系，進入卦還有一套復雜的占筮方法，進入卦之后還要看爻辭。這還不算，卦分上（外）下（內(nèi)）卦；爻有初、二、三、四、五、上，共六個位置，剛（陽）柔（陰）兩爻。卦與卦之間、爻與爻之問、爻與卦之間，都存在相互影響的關系。 此外，卦爻辭都是用古代文言寫的，所講的事、物又都是兩千五百年前上古時期的事、物，一個字義，并不一定是字的本義，也不一定是今義。 綜合以上，了解“易經(jīng)”太難了，讀《易經(jīng)》就是研究“易經(jīng)”。 尋找太極拳的理論之源，首先要讀“易”，即把《易經(jīng)》讀懂；然后尋找太極拳與“易經(jīng)”的連接點，即太極拳從哪兒進入“易經(jīng)”？

　　于志鈞　是我國知名武術研究者、中國傳統(tǒng)武術史學者，北京信息科技大學教授。1931年生，吉林市人。自幼喜愛中國武術。1940年開始習武，拜形意拳大師劉自久先生為師，學習形意拳及刀、劍、槍等器械。劉自久先生為我國著名形意拳宗師郭云深的弟子，后從“奉天三老”之一的戳腳翻子大家楊俊峰學得九轉(zhuǎn)鴛鴦腿、青云翻子、萃八翻子、捋手翻子、昆吾劍、攔刀、武侯刀、形刀、十刀、六合大槍等。于志鈞對此都有涉獵，用功頗深。1950年考入北京清華大學學習，同年9月拜我國著名太極拳家吳圖南先生為師，學習太極門拳械，有宋遠橋太極功、楊式太極拳小架、內(nèi)家拳太極功玄玄刀、武當乾坤劍（太極劍）、太極推手等。1973年，從清乾隆武狀元第三名槍術大家萇乃周的第七代傳人、老八路（時任林業(yè)部政治部主任）胡復生先生習得桓侯八槍。 于志鈞習武重視實戰(zhàn)，會過各門派拳種的不同類型的習練者，包括一些名家，實戰(zhàn)經(jīng)驗豐富。1997年，于志鈞應臺灣國術總會太極拳委員會暨臺北太極館邀請，赴臺進行太極拳交流、講學，由于不拒與臺灣同道交手切磋，多次與各種水平者實戰(zhàn)交流，為大陸太極拳界的高水準提供了一份實證，深得臺灣武術界之廣泛贊揚。2005年、2006年、2008年三次應俄羅斯科學院遠東研究所邀請赴莫斯科、圣彼得堡、貝加爾湖等地游覽，傳授太極拳、推手及器械，受到俄方好評。于志鈞是我國積極搶救瀕于失傳的中國傳統(tǒng)武術的身體力行者。經(jīng)他搶救的有重大價值者，有桓侯八槍、九轉(zhuǎn)鴛鴦腿、許宣平三世七太極功、化展拳、十刀、武侯刀、擲劍術、太極粘劍等等。