葡萄園的故事

　　假如你被困在一棟著火的建筑物中，并且無(wú)法找到逃生之路，“出口在哪兒呢？”你在大聲呼喊。這時(shí)有一個(gè)聲音透過(guò)煙霧傳了過(guò)來(lái)：“從大廳下去，右轉(zhuǎn)，下樓梯，右邊就是出口?！眱H僅因?yàn)橹懒顺隹诘奈恢媚憔湍艿镁葐?？不能，你必須迅速跑到出口才能逃生，假設(shè)你不知道出口，那就一定會(huì)被燒死。你知道真理，不迅速行動(dòng)起來(lái)，雖然不一定就會(huì)得救，但已經(jīng)存在了得救的可能；而你不知道真理或不尋求真理，就注定不可能得救?！端镜隆泛蜕系垡粯?，就是道路、真理和生命?！端镜隆泛汀妒ソ?jīng)》的區(qū)別在丁，《圣經(jīng)》是神在說(shuō)話，而《塔木德》是人在說(shuō)話。一群飽經(jīng)滄桑，每天都在探討智慧和哲理的猶太學(xué)者用了近400年的時(shí)間蘊(yùn)育了這部大書。因此，猶太民族是一個(gè)由信仰上帝到信仰真理的民族——由于信仰上帝，導(dǎo)致了“在上帝面前人人平等”這一觀念；由于信仰真理，導(dǎo)致了“在真理面前人人平等”；由于上帝和真理都是超驗(yàn)的觀念，導(dǎo)致了“在法律面前人人平等”這一觀念，從而完成了現(xiàn)代文明的塑造和轉(zhuǎn)換。沒(méi)有上帝，就沒(méi)有絕對(duì)的道德；沒(méi)有真理，就產(chǎn)生不了民主；沒(méi)有法律，就沒(méi)有“自由和平等”的保障，因此，《塔木德》中有613條猶太誡律，這613條誡律正是現(xiàn)代法律的基礎(chǔ)。所以，有許多猶太智者成為世界一流的法律專家和美國(guó)聯(lián)邦法院的大法官。美國(guó)石油大王哈默說(shuō)：“《圣經(jīng)》讓每個(gè)人服從上帝的安排，《塔木德》讓財(cái)富服從了我們的選擇?！苯鹑诖笸跄Ωf(shuō)：“我的棺木中不要黃金、支票和任何股票，它們都是不牢靠的，我只要一部猶太圣典《塔木德》。”

　　賀雄飛，著名出版家、猶太文化研究專家，南開大學(xué)文學(xué)院客座教授、清華大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心專家顧問(wèn)、委員會(huì)委員及特約研究員，廈門大學(xué)人文學(xué)院企業(yè)家人文學(xué)堂高級(jí)顧問(wèn)。曾先后在全國(guó)近60所大學(xué)演講，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想啟蒙和傳播猶太文化。主要著作有：《儒商時(shí)代》《猶太家教智慧》《猶太人之謎》《猶太人為什么聰明》和猶太人的第二本圣經(jīng)《塔本德》（編譯）《經(jīng)濟(jì)學(xué)的香檳：22位諾獎(jiǎng)得主對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的預(yù)測(cè)與反思》、《猶太式管理：千年不衰的智慧與實(shí)踐》《學(xué)習(xí)是一種信仰——猶太人教育和創(chuàng)造力的奇。跡》《知識(shí)是甜蜜的——千年不衰的猶太家教智慧》等多部。目前，在北京成立了中國(guó)第一家民間研猶機(jī)構(gòu)——賀雄飛猶太文化工作室，擁有全球最大的中文研猶資料庫(kù)，將陸續(xù)推出學(xué)術(shù)思想專著和翻譯引進(jìn)國(guó)內(nèi)外的研猶經(jīng)典作品。