集體意向性與制度性事實(shí)

塞爾：一個(gè)批評(píng)性的考察／001
導(dǎo)論／001
一、分析的時(shí)代／001
二、牛津日常語(yǔ)言分析／007
三、從言語(yǔ)行為到行動(dòng)中的理性／010
四、塞爾社會(huì)實(shí)在論的研究現(xiàn)狀／023
第一章 自然化的心靈與意向性／028
第一節(jié) 自然化的心靈／030
一、心物關(guān)系為何成難題／031
二、生物自然主義的基本主張／033
三、生物自然主義解決心物難題的路徑／037
四、生物自然主義所面臨的反駁／042
第二節(jié) 作為表征的意向性／045
一、當(dāng)代哲學(xué)中意向性概念之肇始／045
二、作為指向性的意向性概念及其問題／048
三、作為表征的意向性概念及其應(yīng)用／052
第三節(jié) 意向性的結(jié)構(gòu)特征／059
一、心理模式與表征內(nèi)容／061
二、適應(yīng)指向／062
三、滿足條件／064
四、面向形態(tài)／067
五、意向性因果關(guān)系／067
六、網(wǎng)絡(luò)與背景／069
第二章 不可還原的集體意向性／073
第一節(jié) 塞爾關(guān)于集體意向性的主要論題／074
一、集體意向性確實(shí)存在／074
二、集體意向性具有不可還原性／076
三、集體意向性存在于個(gè)體心靈之中／079
四、集體意向性預(yù)設(shè)了作為我們的他者感／081
五、《意向性》中的理論能夠容納集體意向性／084
第二節(jié) 集體意向性的內(nèi)在結(jié)構(gòu)／085
一、行動(dòng)中意向性的一般結(jié)構(gòu)／086
二、集體行動(dòng)中意向性的內(nèi)在結(jié)構(gòu)：因果性的目的一手段關(guān)系／087
三、集體行動(dòng)中意向性的內(nèi)在結(jié)構(gòu)：構(gòu)成性的目的一方式關(guān)系／092
第三節(jié) 塞爾集體意向性理論的特征／095
一、強(qiáng)調(diào)不可還原性論題／096
二、堅(jiān)持方法論上的個(gè)體主義／099
三、主張意向性內(nèi)容內(nèi)在論／101
四、崇尚生物自然主義／104
五、具有獨(dú)特的理論位置／105
六、規(guī)定為社會(huì)事實(shí)的實(shí)質(zhì)／110
第三章 從集體意向性到制度性事實(shí)／113
第一節(jié) 集體的功能賦予／114
一、功能賦予：依賴于觀察者的特征／114
二、集體的功能賦予：從集體意向性到制度性事實(shí)／120
三、構(gòu)成性規(guī)則：集體的功能賦予之邏輯結(jié)構(gòu)／123
四、地位功能：制度性事實(shí)的實(shí)質(zhì)／127
第二節(jié) 制度性事實(shí)的創(chuàng)設(shè)、維持和標(biāo)識(shí)／132
一、制度性事實(shí)的刨設(shè)／133
二、制度性事實(shí)的維持／136
三、制度性事實(shí)的標(biāo)識(shí)／138
第三節(jié) 制度性事實(shí)中的語(yǔ)言因素／140
一、奧古斯丁圖畫與獨(dú)立于語(yǔ)言的事實(shí)／141
二、依賴于語(yǔ)言的事實(shí)和依賴于語(yǔ)言的思維／142
三、從X到Y(jié)的轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言性的轉(zhuǎn)化／145
四、使用述行語(yǔ)創(chuàng)設(shè)制度性事實(shí)／149
五、語(yǔ)言在制度性事實(shí)中的其它功用／153
第四節(jié) 制度性事實(shí)中的理性、自由和自我／154
一、獨(dú)立于欲望的行動(dòng)理由／155
二、理性必定預(yù)設(shè)自由／159
三、理性必定預(yù)設(shè)不可還原的自我／163
第四章 制度性事實(shí)的結(jié)構(gòu)特征／166
第一節(jié) 制度性事實(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)：構(gòu)成性規(guī)則／166
一、構(gòu)成性規(guī)則與倒退或循環(huán)／167
二、構(gòu)成性規(guī)則的向上疊代／170
三、構(gòu)成性規(guī)則的橫向擴(kuò)展／172
第二節(jié) 制度性事實(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)：道義性權(quán)力／173
一、為何創(chuàng)設(shè)道義性權(quán)力／174
二、道義性權(quán)力的某些類型／176
三、道義性權(quán)力的邏輯結(jié)構(gòu)／179
第三節(jié) 制度性事實(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)：地位功能宣告／181
一、宣告式言語(yǔ)行為／182
二、地位功能宣告／183
三、語(yǔ)言自身無須地位功能宣告／185
第四節(jié) 制度性事實(shí)的其它結(jié)構(gòu)性特征／186
一、事實(shí)的等級(jí)結(jié)構(gòu)：從原初事實(shí)到制度性事實(shí)／186
二、原初事實(shí)在邏輯上先于制度性事實(shí)／189
三、行為在邏輯上先于制度性存在物／190
四、“看作是事實(shí)”在邏輯上先于“成為事實(shí)”／191
五、概念上的自指性／191
六、內(nèi)在面向和外在面向／193
第五章 制度性事實(shí)的背景性預(yù)設(shè)／195
第一節(jié) 背景能力預(yù)設(shè)／196
一、“背景能力”論題的發(fā)展過程／196
二、為何要預(yù)設(shè)背景能力／199
三、背景能力如何起作用／203
四、構(gòu)成性規(guī)則與背景性因果關(guān)系／205
第二節(jié) 外部實(shí)在論預(yù)設(shè)／208
一、何謂外部實(shí)在論／209
二、反對(duì)實(shí)在論的六個(gè)論證／211
三、支持外部實(shí)在論的兩個(gè)先驗(yàn)論證／217
第三節(jié) 真理符合論預(yù)設(shè)／221
一、符合論及其錯(cuò)誤圖像／222
二、從消除引號(hào)標(biāo)準(zhǔn)到符合論／225
第六章 制度性事實(shí)的客觀性／227
第一節(jié) 何謂客觀性／228
一、獨(dú)立性／228
二、主體際性／230
三、正確性／234
四、反思活動(dòng)的對(duì)象／236
第二節(jié) 制度性事實(shí)的客觀性／238
一、本體論上的客觀性／239
二、知識(shí)論上的客觀性／241
三、價(jià)值論上的客觀性／243
第七章 塞爾社會(huì)實(shí)在建構(gòu)理論中的問題與方法／248
第一節(jié) 塞爾社會(huì)實(shí)在建構(gòu)模型中存在的問題／248
一、三要素模型及其問題／248
二、五要素模型及其問題／251
三、問題重重的集體意向性／253
四、對(duì)塞爾集體意向性理論的兩點(diǎn)修正／257
五、存在獨(dú)立的Y項(xiàng)嗎?／262
六、構(gòu)成性規(guī)則與規(guī)則敏感性／268
第二節(jié) 塞爾力圖解答的問題及其有待解答的問題／269
一、塞爾的五大問題都解決了嗎?／269
二、還有哪些問題有待塞爾解答?／273
第三節(jié) 塞爾分析社會(huì)實(shí)在的方法及其局限／277
一、塞爾對(duì)于當(dāng)今哲學(xué)的基本判斷／277
二、塞爾論哲學(xué)問題的特征／279
三、塞爾社會(huì)實(shí)在建構(gòu)理論中的邏輯分析方法／281
四、塞爾以邏輯分析來把握社會(huì)實(shí)在的局限／284
結(jié)語(yǔ)／288
參考文獻(xiàn)／291
后記／299