改變一生的孟子名言

第一篇 導論
孟子的人生理想／2
孟子的苦心／4
孟子的有為與不為／8
孟子的自得與自在／11
孟子的人格特質(zhì)／13
孟子的憂患意識／17
孟子論君臣／19
孟子論孝道／22
孟子論交友／25
孟子論教育／28
第二篇 經(jīng)典名言
義利之辨／32
五十步笑百笑／32
仁者無敵／33
不為與不能／34
緣木求魚／35
獨樂樂，不如眾樂樂／36
小勇與大勇／37
樂以天下，憂以天下／37
顧左右而言他／38
國人皆日可，然后用之／39
聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也／39
四十不動心／40
誠辭知其所蔽／41
善養(yǎng)浩然之氣／42
揠苗助長／43
自有生民以來，未有孔子也／44
以德服人者，中心悅而誠服也／44
惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也／45
未雨綢繆／45
永言配命，自求多福／46
自作孽，不可活／46
皆有不忍人之心／47
仁者如射／48
天時不如地利，地利不如人和／48
將大有為之君，必有所不召之臣／49
焉有君子而可以貨取乎／49
受人牛羊而牧者，必為之求牧與芻／50
古之君子，其過也如日月之蝕／50
舍我其誰／51
舜何人也？予何人也？有為者亦若是／52
勞心者治人，勞力者治于人／52
物之不齊，物之情也／53
孝子仁人之掩其親，亦必有道矣／53
枉己者，未有能直人者也／54
以順為正者，妾婦之道也／54
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫／55
一齊人傅之，眾楚人咻之／55
何待來年／56
予豈好辯哉／56
不以規(guī)矩，不能成方圓／57
殷鑒不遠，在夏后之世／58
惡死亡而樂不仁，猶惡醉而強酒／59
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足／59
七年之病求三年之艾／60
仁，人之安宅也；義，人之正路也／60
道在爾（邇)而求諸遠，事在易而求之難／61
率土地而食人肉，罪不容于死／61
存乎人者，莫良于眸子／62
男女授受不親／62
父子之間不責善／63
有不虞之譽，有求全之毀／63
不孝有三，無后為大／64
先圣后圣，其揆一也／64
君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎／65
君仁莫不仁，君義莫不義／65
中也養(yǎng)不中，才也養(yǎng)不才／66
人有不為也，而后可以有為／66
仲尼不為已甚者／66
大人不失赤子之心／67
深造自得／67
原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進／68
人所以異于禽獸者幾希／68
文王視民如傷／68
可以取，可以無取，取傷廉／69
尹公之他，端人也，其取友必端矣／69
西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之／70
君子所以異于人者，以其存心也／70
君子有終身之憂，無一朝之患／71
良人者，所仰望而終身也／71
莫之為而為者，天也；莫之致而致者，命也／72
先知覺后知，先覺覺后覺／73
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元／73
一鄉(xiāng)之善士，斯友一鄉(xiāng)之善士／74
頌其詩，讀其書，不知其人，可乎／74
人性之善也，猶水之就下也／75
仁義禮智，非由外鑠我也／75
求則得之，舍則失之／76
富歲子弟多賴，兇歲子弟多暴／76
理義之悅我心，猶芻豢之悅我口／76
牛山之木嘗美矣／77
茍得其養(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消／78
一日暴之，十日寒之／78
弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也／79
魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌／79
舍生取義／80
失其本心／81
仁，人心也；義，人路也／81
學問之道無他，求其放心而已／82
指不若人則知惡之，心不若人則不知惡／83
不知養(yǎng)身者，弗思甚也／83
無以小害大，無以賤害貴／84
先立乎其大者，則其小者弗能奪也／84
有天爵者，有人爵者／85
人人有貴于己者／86
杯水車薪／86
五谷不熟，不如荑稗／87
大匠誨人，必以規(guī)矩，學者亦必以規(guī)矩／87
不揣其本而齊其末，方寸之木可使高于岑樓／87
人皆可以為堯舜／88
夫道若大路然，豈難知哉？人病不求耳／89
君不鄉(xiāng)道，不志于仁，而求富之，是富桀也／89
好善優(yōu)于天下／89
生于憂患，死于安樂／90
教亦多術(shù)／92
盡其心者，知其性也／92
莫非命也，順受其正／93
求之有道，得之有命／94
萬物皆備于我／94
行之不著，習矣不察／95
人不可以無恥／95
不恥不若人，何若人有／95
古之賢王好善而忘勢／96
窮則獨善其身，達則兼善天下／97
待文王而后興者，凡民也／97
君子所過者化，所存者神／98
良知良能／98
無為其所不為，無欲其所不欲／99
人之有德慧術(shù)知者，恒存乎疚疾／99
君子有三樂／100
孔子登東山而小魯，登太山而小天下／100
雞鳴而起，孳孳為善／101
饑者甘食，渴者甘飲／102
有為者辟若掘井／102
士尚志／103
大匠不為拙工改廢繩墨／104
君子之所以教者五／104
其進銳者，其退速／105
親親而仁民，仁民而愛物／105
仁者以其所愛及其所不愛，不仁者以其所不愛及其所愛／106
盡信書，不如無書／106
梓匠輪輿能與人規(guī)矩，不能使人巧／107
民為貴，社稷次之，君為輕／107
山徑之蹊間，介然用之而成路／107
充實之謂美／108
寶珠玉者，殃必及身／108
人能充無欲害人之心，而仁不可勝用也／109
君子之言也，不下帶而道存焉／109
人病舍其田而蕓人之田／110
說大人則藐之，勿視其巍巍然／110
養(yǎng)心莫善于寡欲／111
君子反經(jīng)而已矣／111