向亞洲哲學(xué)學(xué)習(xí)

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	（美）考普曼著，唐曉峰譯
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	跨文化思想者文庫(kù)
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787300100111	出版時(shí)間：	2009-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	294	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《向亞洲哲學(xué)學(xué)習(xí)》是一部顛覆性的著作，作者對(duì)于自我的形成和流動(dòng)性、選擇的本質(zhì)和可能性、人與人之間倫理要求的多樣性，以及哲學(xué)本身作為一種交流活動(dòng)的本質(zhì)等問(wèn)題給予了特殊的關(guān)注。作者主張，處于基礎(chǔ)性地位的印度和中國(guó)的經(jīng)典涵納著能夠豐富當(dāng)今哲學(xué)實(shí)踐的思想線索，并且在—些情形中，可以提供哲理豐富的洞見(jiàn)。這些經(jīng)典著作不僅僅是“智慧文獻(xiàn)”，而且是哲學(xué)，在很大程度上含有內(nèi)在的、經(jīng)常被忽視的論據(jù)結(jié)構(gòu)。當(dāng)代的開拓者能夠，而且應(yīng)當(dāng)以各種各樣的方式借鑒亞洲哲學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

　　喬爾·J·考普曼（Joel J．Kuppertnan）是康涅狄格大學(xué)（University of Connecticut）哲學(xué)教授，曾經(jīng)在牛津和劍橋?qū)W院做過(guò)訪問(wèn)研究員。他的著作包括《倫理知識(shí)》（Ethical Knowledge，1970）、《道德的基礎(chǔ)》（The Foundations of Morality，1983）、《性格》（Character，1991），以及《價(jià)值以及隨之而來(lái)的》（Value…and What Follows，1999）。

圖書目錄

引言
第一部分自我的形成作為一種倫理問(wèn)題
第一章關(guān)于自我的心理學(xué)和倫理學(xué)
第二章孔子與“和”的問(wèn)題
第三章自我形成過(guò)程中的傳統(tǒng)和群體
第四章結(jié)語(yǔ)：自我的形成
第二部分自我的流動(dòng)性
第五章關(guān)于自我的爭(zhēng)論
第六章虛偽、心理不定以及自我認(rèn)知
第七章《莊子》中的自發(fā)性及情感培養(yǎng)
第八章結(jié)語(yǔ)：流動(dòng)性和性格
第三部分選擇
第九章選擇和可能性
第十章孔子、孟子、休謨以及康德論理性與選擇
第十一章結(jié)語(yǔ)：理性和選擇
第四部分倫理的范圍
第十二章西方倫理的劃分
第十三章傳統(tǒng)與道德進(jìn)步
第十四章利他主義情感：東方與西方
第十五章結(jié)語(yǔ)：倫理判斷的多樣性
第五部分倫理的要求
第十六章對(duì)于一些人的更多期望
第十七章孔子和宗教倫理的本質(zhì)
第十八章宗教倫理中的超道德——以佛教為例
第十九章結(jié)語(yǔ)：可供選擇的“應(yīng)當(dāng)”
第六部分作為交流的哲學(xué)
第二十章哲學(xué)和教化
第二十一章言無(wú)言——莊子的交流技巧
第二十二章結(jié)語(yǔ)：作為精神變化的哲學(xué)
參考文獻(xiàn)
索引
譯后記