文學(xué)臺灣：臺灣知識者的文學(xué)敘事與理論想象

第一編 知識者的文學(xué)敘事(1)
導(dǎo)言被“遺忘”的“浪漫”(3)
第一章 尋找幸福：從文學(xué)母題看兩岸知識者的精神聯(lián)系(28)
第一節(jié) 悲情與叛逆：兩岸現(xiàn)代文學(xué)的基本情緒(31)
第二節(jié) 幸福的誘惑：“出走”母題(47)
第三節(jié) 失敗的反叛：“圍城”母題(59)
第四節(jié) 時代的游魂：“放逐”母題(67)
第五節(jié) 在悲劇和喜劇之間的“大團(tuán)圓”(74)
第二章 另類“現(xiàn)代性”：日據(jù)時代小說透視(79)
第一節(jié) 從劍到筆：對抗同化的不同方式(82)
第二節(jié) 從中文到日文：高壓下的文學(xué)策略(90)
第三節(jié) “脫殖民”的寫作嘗試(110)
第三章 戰(zhàn)后“雙城記”(120)
第一節(jié) 光復(fù)初期上海與臺北的文化政治(121)
第二節(jié) “兩個中國的命運(yùn)”(127)
第三節(jié) 臺北與上海“文化論述”的相關(guān)性(133)
第四節(jié) 戰(zhàn)后臺灣文學(xué)的文化想象(143)
第四章 現(xiàn)代消費(fèi)社會的另類敘事(167)
第一節(jié) 坤樹仔的尷尬(170)
第二節(jié) 青番公的想象(176)
第三節(jié) 猴子的絕望(179)
第五章 新生代的文學(xué)救贖(188)
第一節(jié) 從懷疑到游戲(189)
第二節(jié) 表現(xiàn)現(xiàn)代人困境的文學(xué)(239)
第三節(jié) 作為救贖之道的小說藝術(shù)(246)
第二編 知識者的理論想象(289)
導(dǎo)論 新遺民情結(jié)與美學(xué)的拯救意義(291)
第一章 理論想象的歷程(298)
第一節(jié) “語言”的精神空間(298)
第二節(jié) “舊范式”：政治文化的隱喻(303)
第三節(jié) “新范式”：理論想象的構(gòu)建歷程(308)
第四節(jié) 新舊范式之間的理論差異(318)
第二章 凸顯存在：語言美學(xué)之方法論(328)
第一節(jié) 多元時代的對話(328)
第二節(jié) 語言·思想·實(shí)在(333)
第三節(jié) 語言哲學(xué)與人本主義(347)
第三章 呈現(xiàn)靈魂：語言美學(xué)的本體論(358)
第一節(jié) 本體的意義(358)
第二節(jié) 假象原理的內(nèi)在邏輯：本體論的科學(xué)論證(364)
第三節(jié) 語言迷戀?——語言美學(xué)批判(373)
第四章 理論想象之語境分析(384)
第一節(jié) “語言美學(xué)”與臺灣之政治、哲學(xué)(385)
第二節(jié) 臺灣當(dāng)代文論與臺灣之經(jīng)濟(jì)變遷(389)
第三節(jié) “社會寫實(shí)文學(xué)”提出的背景及雙重意義(392)
附錄
陳映真談臺灣“后現(xiàn)代”問題(408)
主要參考文獻(xiàn)(421)
一臺灣文學(xué)與文論資料(421)
二背景材料(426)
三理論參考書(427)
后記(429)