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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)生活時(shí)尚婚戀/性兩性之間中國(guó)人心理問(wèn)題診斷:兩性婚戀篇

中國(guó)人心理問(wèn)題診斷:兩性婚戀篇

中國(guó)人心理問(wèn)題診斷:兩性婚戀篇

定 價(jià):¥32.00

作 者: 王國(guó)榮 著
出版社: 武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 兩性之間

ISBN: 9787307076846 出版時(shí)間: 2010-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 245 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中國(guó)社會(huì)正處在巨變與復(fù)雜的轉(zhuǎn)型時(shí)期,人們成功地告別了物質(zhì)貧乏和價(jià)值觀念單一僵化的年代,而步入了一個(gè)物質(zhì)豐富、生存壓力增大和價(jià)值觀念多元化的時(shí)代。在這全新的時(shí)代里,每一個(gè)人的心靈都在經(jīng)受?chē)?yán)酷的考驗(yàn)。《中國(guó)人心理問(wèn)題診斷:兩性婚戀篇》題材,主要源自我在日常心理治療門(mén)診中目睹各種各樣的中國(guó)人在個(gè)性發(fā)展、生存價(jià)值定位過(guò)程中產(chǎn)生的困惑、迷惘和痛苦。我希望能以手記的形式呈現(xiàn)當(dāng)事者最為真實(shí)的人性的一面,并在其中貫穿我對(duì)人性陰影和罪性的思考,對(duì)每一顆生病的心靈的醫(yī)治和引導(dǎo)。

作者簡(jiǎn)介

  王國(guó)榮博士是整體心理療法的創(chuàng)始人。現(xiàn)任中國(guó)整體心理療法研究所主任、榮格心理治療中心首席治療師、《愛(ài)情婚姻家庭》雜志社首席情感心理顧問(wèn)、 《心理醫(yī)生》雜志社首席學(xué)術(shù)顧問(wèn)及國(guó)內(nèi)十多家咨詢與治療機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家顧問(wèn)。他具有豐富的臨床心理學(xué)、精神醫(yī)學(xué)方面的背景知識(shí),并在神經(jīng)影像學(xué)、神經(jīng)核醫(yī)學(xué)、內(nèi)分泌神經(jīng)心理學(xué)、腦功能學(xué)、大腦行為學(xué)、中醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)和神學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域有很深的造詣。他曾從師于我國(guó)著名心理學(xué)家、教育學(xué)家馮忠良教授,接受過(guò)美國(guó)結(jié)構(gòu)派療法的創(chuàng)立者M(jìn)inuchin大師的指導(dǎo),并多次接受?chē)?guó)際水準(zhǔn)的神經(jīng)核醫(yī)學(xué)、腦生物學(xué)、腦功能學(xué)、神經(jīng)影像學(xué)等學(xué)科的臨床應(yīng)用培訓(xùn)。十多年來(lái),他已為數(shù)以千計(jì)的心理疾病患者提供了有效的心理援助和治療。

圖書(shū)目錄

上篇
就像割草機(jī)會(huì)出故障一樣,心靈也會(huì)出現(xiàn)障礙。而當(dāng)人心靈出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),人的生活態(tài)度和生活方式也會(huì)發(fā)生變化,人會(huì)以一種病態(tài)的、不正常的態(tài)度對(duì)待他人和自己,人的行為便產(chǎn)生破壞性。割草機(jī)出了故障只有通過(guò)維修才能正常工作,靈生了病只有通過(guò)醫(yī)治才能痊愈。心靈得到了有效的醫(yī)治,不僅會(huì)回到正常狀態(tài),而且還會(huì)獲得更大的活力,走向更高層;的健康。因?yàn)獒t(yī)治不僅是矯治心靈的工作,也是一種恢復(fù)心潛能的工作。
1.教授是個(gè)“性迷狂”/2
性的放縱正好證明了愛(ài)的無(wú)能。當(dāng)人陷入深深的焦慮時(shí),放縱性往往成為逃避焦慮的捷徑。但是,性的放縱猶如喝海水一樣,會(huì)產(chǎn)生越喝越渴效應(yīng)。
2.我不讓你做女人/13
同性戀問(wèn)題不僅涉及到個(gè)人心理、社會(huì)倫理、法律等方面的問(wèn)題,而且更涉及到靈性方面的問(wèn)題。只有從超越理性與感性的角度看待同性戀,我們才有可能認(rèn)識(shí)同性戀的本質(zhì),我們才有可能恢復(fù)自己的天然性別。
3.尋找心靈的家園/24
一個(gè)自戀的人必然是活在虛假的自我當(dāng)中的人。自戀是一切心理疾病的根源。擺脫自戀最有效的途徑是學(xué)會(huì)愛(ài)一個(gè)真實(shí)的自我,愛(ài)別人,愛(ài)整個(gè)世界。
4.她為什么想扼死親愛(ài)的丈夫/32
不愛(ài)就是恨,恨到極致便會(huì)產(chǎn)生暴力念頭,如果暴力念頭得不到控制,就會(huì)產(chǎn)生可怕的后果。
5.科學(xué)管窺癥患者的人生觀/43
迷信任何東西都是危險(xiǎn)的,包括迷信科學(xué)。當(dāng)人們將科學(xué)當(dāng)作上帝去崇拜的時(shí)候,人便變成了科學(xué)的一部分,而不是具有靈性的人了。
6.給心靈一個(gè)出路/54
健康的心靈不會(huì)被自身的缺陷所困擾,而會(huì)最大限度地接納自我的缺陷。接納了自己,就是給自己的心靈找到了出路。
7.不再是一個(gè)賭鬼/64
成癮行為背后隱藏著一個(gè)秘密,那就是成癮者在尋找上帝時(shí)走錯(cuò)了方向,結(jié)果離上帝越來(lái)越遠(yuǎn)。新的研究還證明,成癮者的大腦往往都有毛病。
8.富裕美麗的盜賊/73
有時(shí)盜竊不一定源自內(nèi)心的貪婪,它有時(shí)是一種病。病態(tài)盜竊不是出于生活的需要,盜竊只不過(guò)是他們醫(yī)治自己心理創(chuàng)傷時(shí)使用的錯(cuò)誤方法。
9.她為自戀發(fā)了狂/81
一個(gè)人越是迷戀自我,他就越是容易被周?chē)怂憛?。而自戀者最大的特點(diǎn)是越被討厭越自戀。自戀猶如泥潭,一旦步入其中,便有毀滅的危險(xiǎn)。
10.不可承受的罪惡感/89
為了生存,人需要某種程度的罪惡感,但一旦我們無(wú)限地夸大罪惡,我們就會(huì)陷入焦慮與恐懼之中,夸大了的罪惡就會(huì)讓心靈處于困境。
11.告別“應(yīng)該的暴行”/98
完美主義就是用想像中的“我”來(lái)懲罰現(xiàn)實(shí)中的我。追求過(guò)度完美的結(jié)果是人生更加不完美。這幾乎是一種人生的普遍規(guī)律。
12.讓寬恕結(jié)束仇恨/105
傷害會(huì)造成仇恨,仇恨會(huì)再去制造新的傷害。這樣,我們便進(jìn)入魔鬼撒旦的圈套之中。而結(jié)束傷害惟一的出路是學(xué)會(huì)寬恕。
下篇
婚姻原本是人們向往的幸福殿堂,是愛(ài)情結(jié)下的果實(shí),但有人卻將它變成痛苦的地獄、苦澀的果子。原因到底何在?答案是:因?yàn)闆](méi)有形成真正愛(ài)的能力,沒(méi)有獲得健全的心靈。每一個(gè)人——不管他內(nèi)心承認(rèn)與否,都必須花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)處理性問(wèn)題。中國(guó)人對(duì)待性,不是采取虛無(wú)、抗拒的態(tài)度便是懷有放縱、執(zhí)迷的心理。性,它簡(jiǎn)單嗎?它復(fù)雜嗎?對(duì)它應(yīng)采取什么樣的態(tài)度才是健康的?
13.外遇,一個(gè)隱藏的秘密/120
外遇會(huì)遺傳,如果父母一方對(duì)另一方有背叛行為,那么,兒女長(zhǎng)大之后便容易用婚外戀的形式來(lái)應(yīng)對(duì)他們婚姻中遇到的問(wèn)題。
14.忍耐是最高意義上的反抗/130
丈夫有外遇可以被理解,但妻子情感出了軌卻無(wú)法被寬恕。怎樣才能做到寬恕呢?只有了解了外遇的真相和打算重新去愛(ài)對(duì)方時(shí)你才能明白寬恕的價(jià)值。
15.我愛(ài)你的傷害/139
人的邏輯是傷害之后再去傷害,去恨那些恨你的人。但當(dāng)你受到傷害之后卻不去傷害傷害你的人,你便會(huì)獲得心靈的提升,你便超越了傷害。
16.愛(ài)需要點(diǎn)燃/149
平淡無(wú)奇的婚姻`最容易使一方發(fā)生婚外情。使婚姻穩(wěn)定的惟一法寶是學(xué)會(huì)創(chuàng)造充滿情趣的婚姻生活。
17.我愛(ài)死你,我恨死你
18.不要懼怕和他分手
19.男人可以不好色
20.將妻子逼成同性戀
21.男人一自戀,女人便痛苦
22.愛(ài)是百分之百的接納
23.治療暴力博士
24.離開(kāi)你離不開(kāi)的情人
測(cè)試:看看你的婚姻是否處在健康狀態(tài)

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