《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)案例

緒論 馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)
　案例一 馬克思被評(píng)為“千年思想家”、“最偉大的哲學(xué)家”引起的思考
　案例二 經(jīng)典作家論馬克思主義基本理論的特征
　案例三 金融危機(jī)“捧熱”《資本論>的啟示
　案例四 馬克思主義經(jīng)典作家和革命導(dǎo)師們刻苦讀書
　案例五 緬懷先烈，樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想
　案例六 “馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)”的思想淵源
　案例七 “華盛頓共識(shí)”與“北京共識(shí)”
　案例八 “顏色革命”
第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律
　案例一 從一組長征圖片看事物的普遍聯(lián)系
　案例二 對(duì)癥下藥
　案例三 “尼共”（毛主義）是怎樣創(chuàng)造奇跡的
　案例四 醫(yī)患換位體驗(yàn)
　案例五 宗教對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建的兩重性
　案例六 “胸中有數(shù)”
　案例七 一切國家的長處都要學(xué)
　案例八 抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)
　案例九 “救命的地圖”與“喪命的水圖”
　案例十小崗村的啟示
第二章　認(rèn)識(shí)世界和改造世界
　案例一 丁玲留給我們的啟示
　案例二 中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說
　案例三 九方皋相馬
　案例四 聞一多考學(xué)生
　案例五 武漢大學(xué)的櫻花是國恥嗎
　案例六 真真假假“華南虎”
　案例七 現(xiàn)代“高仿品”騙過文物泰斗
　案例八 摩爾根和他的《古代社會(huì)>
　案例九 大陸漂移假說
　案例十 河中石獸
第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律
　案例一 日本：《蟹工船》再造轟動(dòng)
　案例二 打破的不只是一只“鍋”
　案例三 國家發(fā)改委副主任杜鷹談改革開放30年輝煌成就
　案例四 “‘人肉搜索’第一案”帶給我們的警示
　案例五 一步圓了中國人太空夢
　案例六 社會(huì)形態(tài)銜接順序的多樣性
　案例七 港報(bào)：飽含民生情懷中共對(duì)民生問胚的認(rèn)識(shí)達(dá)新高度
　案例八 2008年群體性事件回顧
　案例九 英法核潛艇相撞的背后
第四章 資本主義的形成及其本質(zhì)
　案例一 資本的原始積累
　案例二 沉船的秘密
　案例三 牛奶何以倒人下水溝
　案例四 當(dāng)代國外經(jīng)濟(jì)學(xué)家剩余價(jià)值理論評(píng)述
　案例五 沃爾瑪奇跡是怎樣創(chuàng)造的
　案例六 發(fā)達(dá)國家政要向土著居民道歉
　案例七 西方世界對(duì)蘇共的“和平演變”戰(zhàn)略
　案例八 伊拉克戰(zhàn)爭：項(xiàng)莊舞劍的現(xiàn)代版
　案例九 布什父子“論道”
第五章 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程
　案例一 IBM公司的成功之道
　案例二 江澤民論經(jīng)濟(jì)全球化
　案例三 發(fā)達(dá)資本主義國家的國有經(jīng)濟(jì)
　案例四 “雇員擁有股票計(jì)劃”爭論
　案例五 貪婪導(dǎo)致危機(jī)
　案例六 G8：在全球化抗議聲中前行
　案例七 在高倍數(shù)顯微鏡下看當(dāng)代資本主義
　案例八 全球救市行動(dòng)掃描
　案例九 為什么馬克思又成時(shí)尚
　案例十 當(dāng)代資本主義的新變化
第六章 社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展
　案例一 列寧與阿曼德哈默
　案例二 蘇東劇變后的國際馬克思主義大會(huì)
　案例三 《政府信息公開條例》引發(fā)熱議
　案例四 一個(gè)意義重大的科學(xué)判斷論社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性
　案例五 世界發(fā)展多樣性中的“中國模式”
　案例六 社會(huì)主義在21世紀(jì)的發(fā)展前景
　案例七 外國政要看中國改革開放30年
　案例八 在洪峰最高處和堤壩最險(xiǎn)處樹起一面面鮮艷的黨旗
　案例九 2008：“科學(xué)發(fā)展”主推實(shí)踐
第七章 共產(chǎn)主義是人類社會(huì)最崇高的社會(huì)理想
　案例一 從“理想國”到“烏托邦”
　案例二 在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界
　案例三 未來自由人的聯(lián)合體
　案例四 17歲的馬克思選擇職業(yè)時(shí)的考慮
　案例五 當(dāng)代大學(xué)生胡鈴心
　案例六 社會(huì)主義中國對(duì)世界的意義
后記