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解讀和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力

解讀和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力

定 價(jià):¥30.00

作 者: 賀善侃 著
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng): 東華人文學(xué)術(shù)文庫
標(biāo) 簽: 公共管理

ISBN: 9787208088375 出版時(shí)間: 2009-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 260 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《解讀和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力》針對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一現(xiàn)實(shí)問題,聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論,對(duì)和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力做專題論述。筆者在對(duì)西方領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論做全面回顧的基礎(chǔ)上,聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)“無為而治”的思想對(duì)和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵、構(gòu)成,構(gòu)建和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的環(huán)境和途徑,以及和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)等問題做了全面深入的闡發(fā)。

作者簡(jiǎn)介

  賀善侃,東華大學(xué)人文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。任全國(guó)辯證邏輯專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、全國(guó)價(jià)值哲學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、上海市邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海市領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、東華大學(xué)人文科學(xué)研究所所長(zhǎng)。主要研究方向:哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和現(xiàn)代決策、哲學(xué)認(rèn)識(shí)論和辯證邏輯。著有《辯證邏輯與現(xiàn)代思維》、《實(shí)踐主體論》、《發(fā)展哲學(xué)研究論綱》、《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和現(xiàn)代行政》等專著和教材30多本。在國(guó)內(nèi)期刊和報(bào)刊上發(fā)表論文340多篇,多篇論文被《新華文摘》或《中國(guó)人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載或觀點(diǎn)摘引。教學(xué)、科研成果多次獲獎(jiǎng)。主持和承擔(dān)過教育部和省部級(jí)社科項(xiàng)目獲獎(jiǎng)。主持和承擔(dān)過教育部和省部級(jí)社科項(xiàng)目多項(xiàng)。1997年獲全國(guó)寶鋼優(yōu)秀教師獎(jiǎng)。2003年獲上海市教學(xué)名師獎(jiǎng)。

圖書目錄

寫在前面
導(dǎo)論 構(gòu)建和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力:領(lǐng)導(dǎo)力理論的重要議題
一、社會(huì)主義的本質(zhì)屬性在于和諧
二、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)在于和諧
三、構(gòu)建和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力是科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的根本保證
第一章 和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)
第一節(jié) 和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力在于影響力
一、領(lǐng)導(dǎo)力:權(quán)力、能力和影響力的統(tǒng)一
二、影響力:一種重要的非職務(wù)性領(lǐng)導(dǎo)力
三、和諧社會(huì)呼喚影響力的提升
第二節(jié) 和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力存在于被領(lǐng)導(dǎo)群體中
一、領(lǐng)導(dǎo)力的核心:領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的相互影響
二、領(lǐng)導(dǎo)力:和諧團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的一個(gè)因素
三、和諧社會(huì)呼喚領(lǐng)導(dǎo)力下移
第三節(jié) 和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的歷史必然性
一、從領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)學(xué)派到領(lǐng)導(dǎo)力行為學(xué)派
二、從領(lǐng)導(dǎo)力權(quán)變學(xué)派到領(lǐng)導(dǎo)力情境學(xué)派
三、新領(lǐng)導(dǎo)力(變革型、新魅力型、愿景型)學(xué)派
四、從西方領(lǐng)導(dǎo)力理論的發(fā)展看其創(chuàng)新意義
第二章 和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力構(gòu)成之一:領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)知力
第一節(jié) 作為領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)知力的領(lǐng)導(dǎo)觀
一、領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)知力與思考力
二、領(lǐng)導(dǎo)觀及其構(gòu)成
三、形成正確領(lǐng)導(dǎo)觀的條件
第二節(jié) 和諧領(lǐng)導(dǎo)觀:構(gòu)建和諧社會(huì)的重要領(lǐng)導(dǎo)理念
一、重在同一、建設(shè)的理念
二、追求穩(wěn)定、有序的理念
三、強(qiáng)調(diào)整合、協(xié)調(diào)的理念
第三節(jié) 和諧領(lǐng)導(dǎo)觀:構(gòu)建和諧社會(huì)的指導(dǎo)戰(zhàn)略
一、構(gòu)建和諧文化的指導(dǎo)戰(zhàn)略
二、探索整合社會(huì)利益新機(jī)制的指導(dǎo)戰(zhàn)略
第三章 和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力構(gòu)成之二:領(lǐng)導(dǎo)決策力
第一節(jié) 決策民主化:至關(guān)重要的執(zhí)政理念
一、決策民主化:先進(jìn)生產(chǎn)力的必然要求
二、決策民主化:夯實(shí)群眾基礎(chǔ)的必然要求
三、決策民主化:增強(qiáng)體制活力的必然要求
四、決策民主化、科學(xué)化的方法論基礎(chǔ)
第二節(jié) 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)決策力的主要視點(diǎn)之一——戰(zhàn)略決策力
一、戰(zhàn)略的含義和特征
二、戰(zhàn)略指導(dǎo)在領(lǐng)導(dǎo)工作中的地位與作用
三、戰(zhàn)略的制定與實(shí)施
四、戰(zhàn)略制定的特點(diǎn)
第三節(jié) 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)決策力的主要視點(diǎn)之二——危機(jī)決策力
一、危機(jī)與突發(fā)事件
二、領(lǐng)導(dǎo)危機(jī)決策藝術(shù)
三、危機(jī)與契機(jī)
第四章 和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力構(gòu)成之三:領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行力
第一節(jié) 執(zhí)行力:領(lǐng)導(dǎo)意圖成功與否的最終檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
一、決策的提出要以能否執(zhí)行為基準(zhǔn)
二、決策的制定要把執(zhí)行作為一個(gè)內(nèi)在環(huán)節(jié)
三、決策成功的第一步是付諸行動(dòng)
第二節(jié) 執(zhí)行力:貫穿領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)始終的核心
一、執(zhí)行力領(lǐng)導(dǎo)
二、執(zhí)行力團(tuán)隊(duì)
三、執(zhí)行力文化
第三節(jié) 行使執(zhí)行力的本質(zhì)在于發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力
一、領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行力與管理執(zhí)行力
二、提高和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行力
第五章 和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵
第一節(jié) 和諧文化與文化領(lǐng)導(dǎo)力
一、作為領(lǐng)導(dǎo)者文化視野的文化領(lǐng)導(dǎo)力
二、和諧文化:構(gòu)建和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的指導(dǎo)思想
三、構(gòu)建和諧社會(huì)的跨文化領(lǐng)導(dǎo)力
第二節(jié) 誠(chéng)信社會(huì)與誠(chéng)信領(lǐng)導(dǎo)力
一、誠(chéng)信:構(gòu)建和諧社會(huì)的基石
二、誠(chéng)信社會(huì)需要誠(chéng)信領(lǐng)導(dǎo)力
三、確立誠(chéng)信觀與提升誠(chéng)信領(lǐng)導(dǎo)力
第三節(jié) 創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)力
一、創(chuàng)新文化:文化中最有活力部分
二、創(chuàng)新文化:自主創(chuàng)新的“能源”
三、創(chuàng)新文化:創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)力的推力
第六章 構(gòu)建和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的途徑
第一節(jié) 強(qiáng)化柔性領(lǐng)導(dǎo)力
一、柔性領(lǐng)導(dǎo)力及基本特征
二、從關(guān)心效率到關(guān)心和諧:柔性領(lǐng)導(dǎo)力下領(lǐng)導(dǎo)方式的根本性變革
三、強(qiáng)化柔性領(lǐng)導(dǎo)力的根本途徑
第二節(jié) 倡導(dǎo)簡(jiǎn)約領(lǐng)導(dǎo)力
一、簡(jiǎn)約領(lǐng)導(dǎo)力:領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的必然趨勢(shì)
二、還權(quán)于民:簡(jiǎn)約領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)
三、倡導(dǎo)簡(jiǎn)約領(lǐng)導(dǎo)力的根本途徑
第三節(jié) 踐履平民領(lǐng)導(dǎo)力
一、從英雄領(lǐng)導(dǎo)力到平民領(lǐng)導(dǎo)力
二、眼睛向下:平民領(lǐng)導(dǎo)力的根本
三、踐履平民領(lǐng)導(dǎo)力的條件和途徑
第四節(jié) “無為而治”與無形領(lǐng)導(dǎo)力
一、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的“無為而治”思想
二、“無形領(lǐng)導(dǎo)力”:對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的一種新認(rèn)識(shí)
第七章 構(gòu)建和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的環(huán)境
第一節(jié) 構(gòu)建和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的社會(huì)政治環(huán)境
一、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境與領(lǐng)導(dǎo)力的提升
二、民主政治建設(shè)——?jiǎng)?chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)力的現(xiàn)代社會(huì)政治環(huán)境
三、政治體制改革——塑造良好的領(lǐng)導(dǎo)力政治環(huán)境
第二節(jié) 構(gòu)建和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的組織制度環(huán)境
一、從組織領(lǐng)導(dǎo)體制的演變看領(lǐng)導(dǎo)力重心的變化
二、我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中領(lǐng)導(dǎo)體制的主要問題
三、構(gòu)建高效民主的領(lǐng)導(dǎo)體制環(huán)境
第三節(jié) 構(gòu)建和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的組織文化環(huán)境
一、組織文化環(huán)境與領(lǐng)導(dǎo)力的提升
二、組織文化環(huán)境的構(gòu)成
三、創(chuàng)建良好組織文化環(huán)境的途徑
第四節(jié) 構(gòu)建和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系環(huán)境
一、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系環(huán)境與領(lǐng)導(dǎo)力的提升
二、人際關(guān)系的調(diào)適與良好領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的建立
三、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系與領(lǐng)導(dǎo)角色的端正
第八章 和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的開發(fā)
第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)的重要理論與實(shí)踐依據(jù)
一、領(lǐng)導(dǎo)力理論演進(jìn)的必然
二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐需要
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)的基本特征
一、領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)的全方位性
二、領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)的動(dòng)態(tài)性和矛盾性
第三節(jié) 開發(fā)和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力的基本途徑
一、建立學(xué)習(xí)型組織
二、問政于民、問需于民、問計(jì)于民
三、提高全民民主素質(zhì)
主要參考書目

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