現(xiàn)代生死學(xué)導(dǎo)論

定　價：￥36.00

作　者：	胡宜安著
出版社：	廣東高等教育出版社
叢編項：
標　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787536137240	出版時間：	2009-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	408	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《現(xiàn)代生死學(xué)導(dǎo)論》以生死為核心概念，以生死相關(guān)和生死優(yōu)化為兩條主線，立足于生命整體，廣泛吸收哲學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)等人文學(xué)科知識以及醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等科學(xué)與技術(shù)知識，從多學(xué)科角度對生死定義、疾病、衰老、居喪體驗、安樂死、腦死亡、臨終關(guān)懷、自殺等生死問題進行了系統(tǒng)探討?！冬F(xiàn)代生死學(xué)導(dǎo)論》作為國內(nèi)第一部系統(tǒng)探討生死問題的專著，既有豐富的文獻資料，又有一定的理論深度，對于從事生死問題研究的學(xué)者、從事生死教育的教師以及對生死問題感興趣的一般讀者均有參考價值。

作者簡介

　　胡宜安，1963年12月生，湖南澧縣人。哲學(xué)碩士?，F(xiàn)工作單位廣州大學(xué)社科部。長期從事教學(xué)工作，期間開設(shè)生死學(xué)課程已近十年。主要研究德育理論及教育、社會發(fā)展哲學(xué)與生死學(xué)。公開發(fā)表的論文有《弱勢群體與社會公正及其建構(gòu)》、《弱勢群體的產(chǎn)生根源與生存機制探析》、《論弱勢群體的道德底線》、《論弱勢群體與底線公平》、《論生死觀教育的必要性及其途徑》、《論德育關(guān)系的回歸與建構(gòu)》等十余篇。參與《廣東“三個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略》、《開放德育論》等專著的編寫。

圖書目錄

序：生死兩悟，自在人生
第一章生死之際
　第一節(jié) 談生論死的意義
　　一、未知生，焉知死
　　二、談死，并非人生觀灰暗
　　三、生死教育勢在必行
　第二節(jié) 生死之際的學(xué)問
　　一、人類生死之思的辯證發(fā)展
　　二、生死學(xué)的界定、對象和目標
　　三、生死學(xué)的學(xué)科特點與學(xué)習(xí)方法
　第三節(jié) 建構(gòu)中國特色的生死學(xué)
　　一、生死學(xué)在國外及我國臺灣地區(qū)的發(fā)展
　　二、我國內(nèi)地生死學(xué)研究的由來與現(xiàn)狀
　　三、中國特色生死學(xué)的建構(gòu)途徑
第二章　生與死的本質(zhì)
第三章　向死而生
第四章　個體生死
第五章　社會生死
第六章　優(yōu)生優(yōu)死
第七章　生死歧路
第八章　現(xiàn)代人的生與死
參考書目