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當前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學倫理學(道德學)現(xiàn)代科學與倫理世界:道德哲學的探索與反思(第2版)

現(xiàn)代科學與倫理世界:道德哲學的探索與反思(第2版)

現(xiàn)代科學與倫理世界:道德哲學的探索與反思(第2版)

定 價:¥42.00

作 者: 張華夏 著
出版社: 中國人民大學出版社
叢編項: 當代中國人文大系·哲學
標 簽: 倫理學

ISBN: 9787300117669 出版時間: 2010-03-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 428 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《現(xiàn)代科學與倫理世界》運用一種交叉視野來研究科學技術(shù)與倫理道德的關(guān)系,即從現(xiàn)代科學的視野來探索價值與倫理,力圖闡明現(xiàn)代科學及其方法為價值理論與倫理學說提供了什么新思路和局部辯護,例如運用系統(tǒng)科學和生態(tài)科學的原理分析價值理論,特別是廣義價值理論;運用博弈論分析人類倫理道德的起源,以及功利主義和道義論的突顯;又從現(xiàn)代倫理的視野來看待現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展存在哪些主要的倫理問題、有哪些主要的倫理約束,特別討論了科學共同體的倫理規(guī)范和科學家的社會責任、核科技與核倫理、分子生物學和基因工程與生命倫理、生態(tài)危機和生態(tài)科學與生態(tài)倫理問題。作者的道德哲學立場不是道義論的也不是功利主義的,而是整合多元主義的。

作者簡介

  張華夏,教授,1933年生,廣東廣州市人。1954年畢業(yè)于中山大學經(jīng)濟系,1957年上海復旦大學哲學系研究生畢業(yè)。1957—1975年在華中工學院(現(xiàn)為華中科技大學)任哲學講師,1977—1996年在中山大學哲學系任教,其中1988—1990在英國阿伯丁大學訪問,并被聘為該校哲學系研究員。主要研究方向為科學技術(shù)哲學、道德哲學和復雜系統(tǒng)科學哲學。

圖書目錄

第2版序言
第1版序
前言
上篇 現(xiàn)代科學視野中的價值與倫理
 第1章 廣義價值論
  1.1 有機哲學與廣義價值
  1.2 系統(tǒng)論與自然價值
  1.3 生命世界的內(nèi)在價值與工具價值
  1.4 生態(tài)價值與生態(tài)倫理
  1.5 廣義價值論對人類倫理的啟示
  1.6 結(jié)論
 第2章 狹義價值論
  2.1 價值主體與價值客體
  2.2 價值自身
  2.3 價值的分類
  2.4 價值的差異、沖突與協(xié)調(diào)
  2.5 結(jié)論
 第3章 規(guī)范倫理學和功利主義
  3.1 道德的本質(zhì)與根源
  3.2 博弈論與倫理規(guī)范
  3.3 道德推理的特征
  3.4 行為功利主義與準則功利主義
  3.5 效用函數(shù)與系統(tǒng)功利主義
  3.6 結(jié)論
 第4章 規(guī)范倫理學和道義論
  4.1 康德的道義論
  4.2 羅爾斯的正義論
  4.3 結(jié)論
 第5章 系統(tǒng)主義的規(guī)范倫理
  5.1 系統(tǒng)主義的規(guī)范倫理的基本要點
  5.2 基本道德規(guī)范及其相互調(diào)整
  5.3 倫理價值的組成與結(jié)構(gòu)
  5.4 情景推理和反本質(zhì)主義的倫理觀念
  5.5 基本的道德權(quán)利與義務(wù)
  5.6 人權(quán)問題
  5.7 結(jié)論
 第6章 現(xiàn)代科學視野中的傳統(tǒng)儒家倫理
  6.1 用新時代的觀點來看舊倫理的問題
  6.2 孔、孟、荀的人性論與社會生物學
  6.3 儒家天人觀與生態(tài)倫理學
  6.4 孔孟家庭倫理與21世紀的家庭
  6.5 結(jié)論
下篇 現(xiàn)代倫理視野中的科學與技術(shù)
 第7章 科學共同體的倫理規(guī)范與科學家的社會責任
  7.1 科學和科學共同體
  7.2 科學社會的倫理規(guī)范
  7.3 科學工作者在科學社會中的權(quán)利與義務(wù)
  7.4 科學社會中的不規(guī)范建制與不道德行為
  7.5 從小科學到大科學,從學術(shù)性科學組織到工業(yè)性科學組織
  7.6 科學家的社會責任
  7.7 結(jié)論
 第8章 核科學與核倫理
  8.1 核科學的“春天”和“核冬天”
  8.2 核科學倫理:世界主義與民族主義
  8.3 核政治倫理:從國家中心主義到人類中心主義
  8.4 結(jié)論
 第9章 基因工程與生命倫理
  9.1 分子生物學與基因工程的創(chuàng)立
  9.2 基因工程和克隆技術(shù)的發(fā)展帶來的倫理問題
  9.3 “扮演上帝”與“過分干預(yù)自然”
  9.4 人權(quán)向未出生的后代延伸
  9.5 基因工程與生殖技術(shù)對家庭倫理的沖擊
  9.6 結(jié)論
 第10章 生態(tài)科學與環(huán)境倫理
  10.1 生態(tài)科學與倫理問題
  10.2 環(huán)境權(quán)利與代際倫理
  10.3 動物倫理與動物的權(quán)利
  10.4 走出人類中心主義
  10.5 深層生態(tài)倫理
  10.6 結(jié)論
  結(jié)語 健全的社會和整全的人
  主要參考文獻
  索引
續(xù)篇 現(xiàn)代科學與倫理的拓廣研究
 第11章 論道德推理的結(jié)構(gòu)
  11.1 健全社會倫理價值系統(tǒng)的組成與結(jié)構(gòu)
  11.2 道德推理的邏輯結(jié)構(gòu)
  11.3 道德多元論的公理體系何以可能
  11.4 倫理公理系統(tǒng)中的協(xié)調(diào)公理
  11.5 情景推理和DrN模型
  11.6 數(shù)學、科學、倫理學在推理結(jié)構(gòu)上的比較
 第12章 主觀價值和客觀價值的概念及其在經(jīng)濟學中的應(yīng)用
  12.1 什么是價值
  12.2 主觀價值及其在經(jīng)濟學中的應(yīng)用
  12.3 從主客體關(guān)系價值說來看勞動價值論的局限性
  12.4 從社會福利(welfare)概念來看主觀價值論的局限
  12.5 客觀價值論的社會福利概念
 第13章 從感知控制到生態(tài)倫理
  13.1 感知控制論及其哲學意義
  13.2 感知控制論模型的價值論詮釋
  13.3 從感知控制理論到深層生態(tài)倫理
  13.4 我們就控制論價值學與美國控制系統(tǒng)小組的對話
 第14章 論新時代科學精神氣質(zhì)的堅持與擴展
  14.1 近年來科技政策轉(zhuǎn)變引發(fā)的幾個問題
  14.2 基本的科學精神會過時嗎?
  14.3 科學的外部規(guī)范
  14.4 “為科學而科學”在人類多元價值體系中的地位
 第15章 人類基因解碼的社會、倫理沖擊
  15.1 從三個維度看科學的社會效應(yīng)
  15.2 基因?qū)@笳摖?
  15.3 基因資源大爭奪
  15.4 改變?nèi)诵裕匦略O(shè)計新人類
 第16章 科學發(fā)展與倫理問題
  16.1 第一輪問題:對科學發(fā)展出現(xiàn)的倫理問題,科學家有道德責任嗎?
  16.2 第二輪問題:科學理性能解決倫理問題嗎?
  16.3 對上文的幾點評論
  16.4 田松問題:工業(yè)文明與科學理性批判
續(xù)篇參考文獻

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