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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書經(jīng)濟管理自我實現(xiàn)/勵志成功心理學(xué)心靈的寧靜

心靈的寧靜

心靈的寧靜

定 價:¥29.00

作 者: (美)李普曼 著,任海龍 譯
出版社: 中國長安出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 人生智慧

ISBN: 9787510701283 出版時間: 2010-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 256 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《心靈的寧靜》是新時代的靈魂圣經(jīng),美國有史以來最暢銷的靈性經(jīng)典之一,曾連續(xù)58周高踞《紐約時報》排行榜冠軍?!缎撵`的寧靜》整合了宗教信仰和現(xiàn)代心理學(xué)的優(yōu)點,是全世界無數(shù)身心靈機構(gòu)鼎力推薦的好書。美國最暢銷的靈性經(jīng)典之一!連續(xù)58周獨霸排行榜冠軍!連岳、馬丁路德金、奧修等珍愛推薦!人類因為擁有敏感的心和復(fù)雜的精神世界,而區(qū)別于其他生靈。自從文明伊始,心靈的寧靜就一直是人類信仰的終極目的。為了滿足這個無可逃避的人性需求,人類很早就發(fā)現(xiàn)了宗教的魅力。但是,盡管幾千年來各種宗教層出不窮,在復(fù)雜的現(xiàn)代社會,心靈的寧靜對于大多數(shù)人來說,仍然遙不可及,形形色色的自卑與恐懼心理,依舊籠罩著人們的心靈?!缎撵`的寧靜》作者李普曼博士在接受現(xiàn)代心理學(xué)的基礎(chǔ)上,試圖回到宗教的根源,撥開人類信仰的層層迷霧,分享一種更加開放和理性、超越傳統(tǒng)分歧的新觀念。這種新時代的正信,將幫助人們找回個人與外界的和諧狀態(tài),啟發(fā)人們走出靈魂的困境!

作者簡介

  約書亞·羅斯·李普曼(Joshua Loth Liebman,1907-1948),美國著名猶太教拉比、傳道士、超級暢銷書作家。 李普曼博士出生于美國俄亥俄州的漢密爾頓,19歲時畢業(yè)于辛辛那提大學(xué),后取得希伯來聯(lián)合學(xué)院的博士學(xué)位。從1939年開始,他長期擔(dān)任馬薩諸塞州波士頓猶太教圣殿的拉比。同時,他也是全美知名的廣播電臺布道師與演講者。他在全美廣播公司、美國廣播公司和哥倫比亞廣播公司所做的定期演講,擁有數(shù)百萬的聽眾;在新英格蘭六個州所做的星期天布道廣播,聽眾也達上百萬之多。 作為全美最為知名的心靈導(dǎo)師之一,李普曼的代表作《心靈的寧靜》于1946年出版以后,很快獨占《紐約時報》暢銷書排行榜第一名長達58個星期,且連續(xù)3年處于暢銷書排行榜前列,是美國有史以來最暢銷的圖書之一,影響了無數(shù)讀者的一生。 本書出版不到兩年,李普曼即神秘辭世,死因至今未解。當(dāng)時,本書仍然占據(jù)各大暢銷書排行榜前列,并保持很長一段時間,創(chuàng)造了一個出版業(yè)的暢銷奇跡。

圖書目錄

譯者序
  致讀者
  第一章 靈魂的永恒探索
  人類在追求自我實現(xiàn)的過程中,只要有一種事物有利于人類的進步,那么它便是神的最新啟示,而心理學(xué)對人的行為和動機的很多重大發(fā)現(xiàn),無疑是神向人類賜予的最新禮物。
  宗教與心理學(xué)的共同目的
  
  第二章 道德壓力下的懦夫
  要想心境平和,擁有成熟的道德心,前提是必須要理解自己,而不是對自己妄加譴責(zé)。人只有毫無畏懼地正視自己的本性,才會逐漸明白,一個成熟的人應(yīng)該怎樣做事。
  心理分析和懺悔
  道德心的面具
  
  第三章 勇敢愛自己
  在一個人人團結(jié)友愛、情深如同手足的社會里,自愛是實現(xiàn)個人寧境平和的基礎(chǔ)。
  自我的形成
  因自卑而自毀
  放棄的勇氣
  學(xué)會接納自我
  你與眾不同,潛力無限
  
  第四章 沒有愛就會毀滅
  愛對每個人來說都不可或缺。人性的本能焦慮起源于人在充滿敵意的世界中自然產(chǎn)生的孤獨感和絕望感,所以人生的第一件事就是編織一張穩(wěn)定的人際關(guān)系網(wǎng),網(wǎng)羅起我們的愛人、朋友和同事。
  恨披上了愛的外衣
  為愛奉獻一切
  寬容是發(fā)自內(nèi)心的愛
  發(fā)現(xiàn)真正成熟的愛
  
  第五章 摘掉恐懼的面具
  從某種意義上說,人類文明的一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都是人類自身恐懼的副產(chǎn)品??謶志褪谴碳こ砷L發(fā)展和推動創(chuàng)造發(fā)明的力量,如果沒有了恐懼的驅(qū)動,人類就談不上真正的生長成熟。
  何為神經(jīng)性恐懼?
  憤怒、進攻和敵意
  虛假的經(jīng)濟恐懼
  形而上的恐懼
  
  第六章 悲傷使人睿智
  真正傷害人的,不是情緒的宣泄,而是把情緒壓制住,完全不讓它宣泄出來。這樣做會給人們的心靈造成巨大的傷害,留下危害極大的后遺癥。
  你的悲傷可以克服
  難于宣泄的負罪感
  誠實地對待悲傷
  
  第七章 永生的暗示
  因為死亡的存在,人生的一切價值觀變得更有意義。死亡仿佛是一位導(dǎo)師,向我們展示了生命的脆弱和人類夢想的崇高。
  死亡襯托生命的價值
  人類渴望永恒
  
  第八章 噢,我的神啊!
  人們相信有一位仁慈的神,他樂意與人類合作,不強迫人類卑躬屈膝、言聽計從,要人類成為平等的伙伴
  不信神者
  不可知論者和幼稚者
  神并非全知全能
  “天啟”時刻都在發(fā)生
  人和神是平等的合作伙伴
  
  第九章 宗教和心理學(xué)的整合
  心理學(xué)絕不可能取代宗教的地位,畢竟物理學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科幾百年來也沒有動搖過宗教的基礎(chǔ)。但心理學(xué)所特有的洞察力,可以幫助今天的宗教人士理智地觀察個體與社會健康的現(xiàn)實與規(guī)律。
  心理學(xué)的啟示
  英雄的感召
  大膽承認(rèn)你的情感
  宗教與心理學(xué)的一致性
  鳴謝

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