注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)知識(shí)讀物轉(zhuǎn)化干戈為玉帛

轉(zhuǎn)化干戈為玉帛

轉(zhuǎn)化干戈為玉帛

定 價(jià):¥32.00

作 者: 曾仕強(qiáng),劉君政 著
出版社: 陜西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 曾仕強(qiáng)詳解易經(jīng)系列
標(biāo) 簽: 哲學(xué)知識(shí)讀物

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去


ISBN: 9787561349892 出版時(shí)間: 2010-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20開(kāi) 頁(yè)數(shù): 155 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《轉(zhuǎn)化干戈為玉帛》作者曾仕強(qiáng)教授最新著作易經(jīng)系列叢書(shū)。與您暢談易經(jīng)智慧在責(zé)令社會(huì)的思維,以及如何應(yīng)用易經(jīng)智慧經(jīng)營(yíng)您的人生與事業(yè)。系列簡(jiǎn)介《轉(zhuǎn)化干戈為玉帛》是臺(tái)灣師范大學(xué)曾仕強(qiáng)教授詳解易經(jīng)系列之5,是繼《易經(jīng)真的很容易》、《走進(jìn)乾坤的門(mén)戶》、《人人都不了了之》、《易經(jīng)的中道思維》之后,又一本詳解《易經(jīng)》64卦入門(mén)圖書(shū)。該書(shū)運(yùn)用淺白易懂的文字及圖表,闡釋中國(guó)最古老、影響最深遠(yuǎn)的易經(jīng)智慧,讓初學(xué)者易懂易學(xué),更能運(yùn)用在日常生活里,讓《易經(jīng)》不再是深?yuàn)W難懂的古老智慧,而變成一部教你我如何誠(chéng)意正心、修己安人、圓融暢通、持經(jīng)達(dá)變,達(dá)到天人合一的現(xiàn)代生活寶典。系列1:《易經(jīng)真的很容易》講述何為易經(jīng)、陰陽(yáng)、太極、八卦等易經(jīng)的基本元素和基本原理。系列2:《走進(jìn)乾坤的門(mén)戶》利用乾坤兩卦著重闡釋天地之道、君臣之道、父子之道、夫婦之道。系列3:《人人都不了了之》以水火為基本元素揭示成功與失敗的關(guān)系,指導(dǎo)人們掌握水火的習(xí)性,脫離坎險(xiǎn),走出水深火熱,從而規(guī)劃自己的無(wú)憂人生。系列4:《易經(jīng)的中道思維》以損、益、否、泰四卦中,相對(duì)兩卦之間的相互轉(zhuǎn)換揭示禍福無(wú)常的道理,深刻解讀人生中的成敗得失。系列5:《轉(zhuǎn)化干戈為玉帛》以屯、蒙、需、訟、師、比六卦的演化過(guò)程,揭示人類生存發(fā)展的必然規(guī)律,告訴人們欲達(dá)到無(wú)憂,“轉(zhuǎn)化干戈為玉帛”才是必由之路?!掇D(zhuǎn)化干戈為玉帛》告訴我們:人類演化的過(guò)程是,因開(kāi)天辟地,而使混屯初開(kāi),始生萬(wàn)物,蒙昧待啟,心智開(kāi)啟而生需;因供需不足而生爭(zhēng)端(訟);為解決爭(zhēng)端而興師討伐;正義之師因親比民眾而使領(lǐng)導(dǎo)得以鞏固。這是一般意義上得解釋。那么,這六卦在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有什么重要意義呢?“屯”卦教導(dǎo)我們:既生為人就應(yīng)明白做人做事的道理,以符合天道的要求;“蒙”卦告訴我們:生來(lái)的蒙昧必須逐一消減,破除蒙昧以明心智,以理智指導(dǎo)感情做出合理的抉擇;“需”卦告訴我們:產(chǎn)生需求必須耐心等待,彼此才能和諧;“訟”卦告訴我們:因物欲產(chǎn)生的爭(zhēng)端和訴訟,無(wú)論勝訴、敗訴,實(shí)際都是兩敗俱傷,沒(méi)有真正的贏家;“師”卦告訴我們:本為除暴安良,卻給人類帶來(lái)災(zāi)難,使生靈涂炭;因此,傳道、授業(yè)、解惑才是正道;“比”卦告訴我們:賢明的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)引導(dǎo)大家在安定團(tuán)結(jié)中求進(jìn)步、謀發(fā)展;齊心協(xié)力,天下自然太平。如果說(shuō)《易經(jīng)的奧秘》讓《易經(jīng)》不再神秘;那么《轉(zhuǎn)化干戈為玉帛》則讓人生從此無(wú)憂!

作者簡(jiǎn)介

  曾仕強(qiáng) 臺(tái)灣師范大學(xué)教授,中國(guó)式管理大師,全球華人中國(guó)式管理第一人,研究《易經(jīng)》三十余年之所成,傾心著作詳解易經(jīng)系列叢書(shū)。

圖書(shū)目錄

作者簡(jiǎn)介
前言
第一章 《易經(jīng)》為什么特別重視人位?
 一、三畫(huà)代表天人地的位置
 二、成卦表示天道人道地道
 三、玩味爻辭特重中間四爻
 四、重視人位加強(qiáng)人的責(zé)任
 五、相關(guān)的卦最好合起來(lái)看
 六、卦卦相連牽一發(fā)動(dòng)全身
 我們的建議
第二章 師卦六爻有什么啟示?
 一、初六失律之軍其兇可知
 二、九二為將領(lǐng)得九五信任
 三、六三白不量力乘剛必?cái)?br /> 四、六四不能克敵全師退守
 五、六五愛(ài)好和平被迫用師
 六、上六用兵之后勿用小人
 我們的建議
第三章 比卦六爻有什么啟示?
 一、初六出于真誠(chéng)無(wú)不親比
 二、六二發(fā)自內(nèi)心不失尊嚴(yán)
 三、六三所比非人實(shí)在可悲
 四、六四順承陽(yáng)剛得遇賢主
 五、九五光明正大顯比之象
 六、上六孤立卦外無(wú)可親比
 我們的建議
第四章 如何看待師比兩卦?
 一、平日戰(zhàn)時(shí)都要光明正大
 二、從自然現(xiàn)象到社會(huì)現(xiàn)象
 三、剛中而應(yīng)才能行險(xiǎn)而順
 四、師憂比樂(lè)化干戈為玉帛
 五、師比陰包陽(yáng)與情感有關(guān)
 六、師在訟后比卻能獲小畜
 我們的建議
第五章 訟卦六爻有什么啟示?
 一、初六口頭之爭(zhēng)應(yīng)求和解
 二、訴訟失敗最好保持低調(diào)
 三、六三奉命行事不念舊惡
 四、九四安分守正不再興訟
 五、九五公正無(wú)私自然無(wú)訟
 六、上九敢訟為世道鳴不平
 我們的建議
第六章 需卦六爻有什么啟示?
 一、初九剛開(kāi)始要耐心等待
 二、九二難免受人中傷無(wú)礙
 三、九三愈近險(xiǎn)地危機(jī)愈迫
 四、六四獲得支持才能出險(xiǎn)
 五、九五從容不迫有備無(wú)患
 六、上六有人拯救化險(xiǎn)為夷
 我們的建議
第七章 如何看待需訟兩卦?
 一、需卦和訟卦都偏重物質(zhì)
 二、需和訟都有賴精神補(bǔ)救
 三、需訟都能做到皆大歡喜
 四、不均不調(diào)難免爭(zhēng)訟不停
 五、經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須共謀和平
 六、知足常樂(lè)人人都做得到
 我們的建議
第八章 屯卦六爻有什么啟示?
 一、初九得位居正不宜輕進(jìn)
 二、六二雖遇艱難經(jīng)久必改
 三、六三即鹿妄動(dòng)暫時(shí)勿進(jìn)
 四、六四共濟(jì)時(shí)艱沒(méi)有不利
 五、九五小貞未能大有作為
 六、上六泣血不如急速返回
 我們的建議
第九章 蒙卦六爻有什么啟示?
 一、初六發(fā)蒙不宜操之過(guò)急
 二、九二包蒙力求溫和善良
 三、六三金夫?yàn)槲镉耐庹T
 四、六四困蒙象征無(wú)師無(wú)友
 五、六五虛心受教易于啟發(fā)’
 六、上九擊蒙不宜過(guò)分嚴(yán)苛
 我們的建議
第十章 如何看待屯卦到比卦的發(fā)展?
 一、從屯到比六者都有坎險(xiǎn)
 二、每?jī)韶韵嗑C對(duì)立而統(tǒng)
 三、一般動(dòng)植物只知屯蒙需
 四、人類對(duì)訟師比愈加重視
 五、從元亨利貞看六卦變化
 六、屯比六卦對(duì)現(xiàn)代的啟示
 我們的建議
結(jié)語(yǔ)
附錄 金融風(fēng)暴警示人類走錯(cuò)了道路

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)