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馬克思主義人學(xué)概論

馬克思主義人學(xué)概論

定 價(jià):¥18.00

作 者: 王孝哲 著
出版社: 安徽大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化人類學(xué)

ISBN: 9787811107104 出版時(shí)間: 2009-12-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 251 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  馬克思主義人學(xué)是馬克思主義理論體系中的重要組成部分。當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的研究,開始轉(zhuǎn)向著重研究人學(xué)?!恶R克思主義人學(xué)概論》作者試圖比較系統(tǒng)地、逐步遞進(jìn)地探討和論述人學(xué)的各方面問題,并闡明我們?cè)诮裉斓纳鐣?huì)主義建設(shè)中為什么必須以人為本。

作者簡介

  王孝哲,1946年生,安徽蕭縣人,1969年畢業(yè)于安徽大學(xué),現(xiàn)為安徽大學(xué)哲學(xué)系教授,碩士研究生導(dǎo)師,中國歷史唯物主義學(xué)會(huì)理事,安徽省哲學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要從事馬克思主義哲學(xué)原理、馬克思主義人學(xué)、倫理學(xué)和公共關(guān)系學(xué)的教學(xué)和研究。已出版獨(dú)撰和合作著作十幾部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文140多篇。代表性論著有:《哲學(xué)原理新論》(安徽大學(xué)出版社,2006年),《科學(xué)人生觀概論》(中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社,1989年),《中國改革的大思路》(紅旗出版社,1993年),《公關(guān)示范》(復(fù)旦大學(xué)出版社,1993年),《論真理發(fā)展的動(dòng)力、進(jìn)程和條件》(《天府新論》1994年第6期),《試論社會(huì)制度及其基本制度和社會(huì)體制》(《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版1995年第4期),《試論社會(huì)關(guān)系文明》(《新華文摘》1999年第6期),《論人的需要及其社會(huì)作用》(《江漢論壇》2008年第5期),《論人類社會(huì)中的行為規(guī)范》(《東南大學(xué)學(xué)報(bào)》哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版2009年第4期)等。

圖書目錄

第一章 人類的起源
 第一節(jié) 人類是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
  一、自然界物質(zhì)長期發(fā)展產(chǎn)生人類
  二、人類起源的時(shí)間和演化歷程
  三、古猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟惖膬?nèi)在根據(jù)、外在條件和決定性因素
 第二節(jié) 人類改造和利用自然的能動(dòng)性和受動(dòng)性
  一、人類改造和利用自然的能動(dòng)性
  二、人類改造和利用自然的受動(dòng)性
  三、追求人類與自然關(guān)系的和諧
第二章 人類的存在方式和生命活動(dòng)
 第一節(jié) 人類的存在方式
  一、人類存在的特點(diǎn)
  二、實(shí)踐是人類獨(dú)特的活動(dòng)方式
  三、人類的實(shí)踐活動(dòng)是主體性、對(duì)象性和中介性活動(dòng)
 第二節(jié) 人類的生命活動(dòng)
  一、人類生命活動(dòng)的基本內(nèi)容
  二、人類生命活動(dòng)的復(fù)雜性和歷史性
第三章 人類的相互交往和社會(huì)關(guān)系
 第一節(jié) 人類的相互交往
  一、人類相互交往的必要性
  二、交往的特點(diǎn)和形式
  三、交往對(duì)于社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的積極作用
  四、人類交往活動(dòng)的發(fā)展與人類社會(huì)全球化
 第二節(jié) 人類的社會(huì)關(guān)系
  一、人們相互交往結(jié)成人類社會(huì)
  二、人們交往的多樣性與社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性、歷史性
第四章 人性和人的本質(zhì)
 第一節(jié) 人性
  一、人性是一個(gè)多層次多要素的系統(tǒng)
  二、人性的共性和個(gè)性
 第二節(jié) 人的本質(zhì)
  一、人的本質(zhì)是其一切社會(huì)關(guān)系的總和
  二、人的具體本質(zhì)形成的內(nèi)在機(jī)制
第五章 人的需要和利益
 第一節(jié) 人的需要
  一、人的需要及其特點(diǎn)
  二、人的需要的類型和層次
  三、人的需要的社會(huì)作用
 第二節(jié) 人的利益
  一、人的利益的本質(zhì)
  二、人的利益的種類
  三、妥善解決人們的利益矛盾
第六章 人的素質(zhì)
 第一節(jié) 人的素質(zhì)的特征和結(jié)構(gòu)
  一、人的素質(zhì)的特征
  二、人的素質(zhì)的結(jié)構(gòu)
 第二節(jié) 不斷提高人的素質(zhì)
  一、人的素質(zhì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展
  二、提高人的素質(zhì)的基本途徑
第七章 人的價(jià)值
 第一節(jié) 人的價(jià)值的本質(zhì)
  一、哲學(xué)意義上的價(jià)值
  二、人在社會(huì)中的價(jià)值
  三、人在社會(huì)價(jià)值關(guān)系中幾種價(jià)值的相互關(guān)系
 第二節(jié) 樹立正確的人生價(jià)值觀
  一、人生的價(jià)值
  二、樹立正確的人生價(jià)值觀
第八章 人的權(quán)利
 第一節(jié) 人權(quán)的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容
  一、人權(quán)根源于人的本性
  二、人權(quán)是歷史的產(chǎn)物
  三、個(gè)人人權(quán)和集體人權(quán)
  四、國內(nèi)人權(quán)和國際人權(quán)
 第二節(jié) 人權(quán)的基本形態(tài)和基本原則
  一、人權(quán)的基本形態(tài)
  二、人權(quán)的基本原則
  三、人權(quán)是普遍性和特殊性的統(tǒng)
 第三節(jié) 維護(hù)和發(fā)展中國人民及世界人民的人權(quán)
  一、人權(quán)與國家主權(quán)的關(guān)系
  二、人權(quán)與社會(huì)主義的關(guān)系
  三、努力維護(hù)和發(fā)展中國人民的人權(quán)和世界人民的人權(quán)
第九章 人的信仰和理想
 第一節(jié) 人的信仰
  一、信仰的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)
  二、信仰的類型和功能
  三、確立馬克思主義信仰
 第二節(jié) 人的理想
  一、理想的含義和特征
  二、理想的類型和功能
  三、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想
第十章 人的歷史作用
 第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)的人是歷史主體
  一、歷史主體和歷史客體
  二、歷史主體的能動(dòng)性和歷史過程的客觀性
 第二節(jié) 人民群眾和杰出人物的歷史作用
  一、在人的歷史作用問題上英雄史觀與群眾史觀的對(duì)立
  二、人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量
  三、杰出人物的歷史作用及社會(huì)制約性
第十一章 人在社會(huì)中的不斷發(fā)展及其規(guī)律
 第一節(jié) 人在社會(huì)中的不斷發(fā)展
  一、人的不斷發(fā)展
  二、人不斷發(fā)展的動(dòng)力和條件
 第二節(jié) 人不斷發(fā)展的規(guī)律
  一、人的本質(zhì)受社會(huì)關(guān)系所決定的規(guī)律
  二、人與環(huán)境相互作用的規(guī)律
  三、人的社會(huì)存在與人的意識(shí)相互作用的規(guī)律
  四、人的社會(huì)素質(zhì)與實(shí)踐活動(dòng)相互作用的規(guī)律
  五、人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相互促進(jìn)的規(guī)律
第十二章 以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展
 第一節(jié) 人是人類社會(huì)之本
  一、歷史上關(guān)于人類社會(huì)之本的幾種觀點(diǎn)
  二、馬克思主義關(guān)于人是人類社會(huì)之本觀點(diǎn)的基本內(nèi)容
 第二節(jié) 堅(jiān)持以人為本的發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展
  一、以人為本是社會(huì)主義本質(zhì)的集中體現(xiàn)
  二、在社會(huì)主義建設(shè)中堅(jiān)持以人為本促進(jìn)人的全面發(fā)展
主要參考文獻(xiàn)
后記

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