楓哥說性：性藝術(shù)

　　藝術(shù)世界浩瀚如海，而性愛作為藝術(shù)永恒的主題，在繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、攝影、電影等各個方面，都做了豐富多彩的呈現(xiàn)。這些作品或含蓄內(nèi)斂，或奔放直露，但都通過多樣化的個性色彩，構(gòu)造出一個讓人驚嘆的性藝術(shù)世界。我們知道，性藝術(shù)的起源在于人對身體的崇拜或者性交本身的崇拜，從而以各種形式讓這些人體器官或者性行為定格下來。最早人對性的藝術(shù)，主要是通過繪畫、雕塑和舞蹈、歌謠的形式來表現(xiàn)。隨著科技的發(fā)展，才逐漸有了攝影、電影等其他表現(xiàn)形式。這也說，性藝術(shù)的發(fā)展形式是有著明顯的時代印記，同時這種時代印記又能讓我們很清晰地了解那個時代的主流特征和獨(dú)特的社會印記。比如說春宮畫反映的是封建統(tǒng)治階級的荒淫，而劉海粟起用裸體模特的驚世駭俗之舉，反映我國幾年來對裸體的神秘化和色情化。再比如說鋼管舞，這種最早起源于建筑工人的舞蹈，有段時間成為色情舞蹈的代名字，現(xiàn)在又被歸納與塑造健康的形體運(yùn)動。民間流傳的性民謠和通過專輯發(fā)行的所謂雅音樂，他們的本質(zhì)其實(shí)差不多，再說到電影，色情和情色交織，對這些各種各樣的性藝術(shù)，我們?nèi)绾握鐒e，如何欣賞，如何研究，如何去偽存真，如何對待性藝術(shù)作品和從事這方面工作的藝術(shù)家，不是每個人都清楚明白。這也是這套叢書出版的主要目的之一，我們希望能夠借助這本書做到這點(diǎn)。

　　張楓，廣東省政府副秘書長、省人口計(jì)生委主任。