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倫理學(xué)概論

倫理學(xué)概論

定 價:¥38.00

作 者: 張應(yīng)杭 著
出版社: 浙江大學(xué)出版社
叢編項:
標 簽: 倫理學(xué)

ISBN: 9787308068949 出版時間: 2009-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 267 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《倫理學(xué)概論》共分10個章節(jié),主要對倫理學(xué)的基礎(chǔ)知識作了介紹,具體內(nèi)容包括中國古代倫理思想發(fā)展的邏輯考察、西方倫理思想史的邏輯考察、道德的起源與倫理學(xué)的邏輯起點、道德的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律、道德實踐中的行為選擇等。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

作者簡介

暫缺《倫理學(xué)概論》作者簡介

圖書目錄

緒論 倫理學(xué)的定義、任務(wù)與方法
一、道德、倫理與倫理學(xué)
1.道德的涵義
2.道德的類型
3.倫理學(xué)是研究道德現(xiàn)象的哲學(xué)
二、倫理學(xué)的研究任務(wù)
1.道德存在的必然性根據(jù)
2.道德的基本職能和倫理學(xué)研究的任務(wù)
三、倫理學(xué)研究的意義與方法
1.倫理學(xué)研究的意義
2.倫理學(xué)研究的方法
上編 中西倫理思想史的邏輯考察
 第一章 中國古代倫理思想發(fā)展的邏輯考察
 一、倫理學(xué)的出發(fā)點:人性的善惡之辯
  1.性善論
  2.性惡論
  3.性無善惡論
  4.性有善有惡論
  二、倫理學(xué)中的義利、欲理、人我、志功、生死之辯
  1.義利之辯
  2.欲理之辯
  3.人我之辯
  4.志功之辯
  5.生死之辯
  三、倫理學(xué)的歸宿:理想人格的培養(yǎng)造就
  1.“仁義”的理想人格
  2.“兼愛”的理想人格
  3.“無為”的理想人格
  4.“空靈”的理想人格
 第二章 西方倫理思想史的邏輯考察
 一、理性主義:以理性原則探討幸福與“至善”的理論
  1.知識與美德的一致性
  2.道德表現(xiàn)為理性對情欲的節(jié)制
  3.合理利己主義是可能的
  4.幸福、“至善”是理性指導(dǎo)下的生活
  二、非理性主義:反叛理性傳統(tǒng),崇尚意志、情感、直覺、本能的理論
  1.理性不能為道德確立普遍準則
  2.道德的本質(zhì)是非理性的心理過程
  3.利己主義是人的本性
  三、信仰主義:把道德的“善”歸結(jié)為上帝的理論
  1.道德來自上帝的戒律
  2.愛上帝是道德的最終信仰和希望
  3.道德的“至善”就是走向上帝
下編 倫理學(xué)基本理論與邏輯體系的探尋
 第三章 道德的起源與倫理學(xué)的邏輯起點
  一、道德的起源之謎
  1.道德起源問題上不同觀點的紛爭
  2.道德起源的可能圖景
  二、道德起源問題的邏輯分析
  1.人性中的理性與獸性
  2.道德理性:人性對獸性的超越
  3.人是道德的動物
  三、人性問題與倫理學(xué)的邏輯起點與終點
  1.倫理學(xué)對人性問題研究的意義
  2.以德性塑造人性
  3.道德:人性向善的實踐理性
 第四章 道德的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律
 一、道德的一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)
  1.道德的一般本質(zhì)和相對獨立性
  2.道德的特質(zhì):以“精神-實踐”方式把握世界
  3.道德的特殊作用
  二、道德與其他文化形態(tài)的關(guān)系
  1.道德與法
  2.道德與政治
  3.道德與藝術(shù)
  4.道德與宗教
  三、道德發(fā)展的規(guī)律與進步趨勢
  1.道德的意識形態(tài)性和客觀性
  2.道德規(guī)律的基本內(nèi)容
  3.道德發(fā)展的進步趨勢
 第五章 倫理學(xué)的基本問題:自由人性與規(guī)范必然性之關(guān)系
 一、倫理學(xué)的基本問題:爭議與結(jié)論
  1.倫理學(xué)基本問題上的不同觀點爭論
  2.倫理學(xué)基本問題的結(jié)論:自由人性和規(guī)范必然性的關(guān)系
  3.自由人性和道德規(guī)范必然性的關(guān)系問題之所以成為倫理學(xué)基本問題的根據(jù)
  二、自由人性與必然規(guī)范:歷史與現(xiàn)實的考察
  1.自由與必然問題的倫理思想史考察與評析
  2.道德生活實踐中的自由與必然之關(guān)系
  3.理性與意志:自由人性的心靈保障
  三、個體道德的歷程:從必然走向自由
  1.個體道德:必然與自由的結(jié)晶
  2.個體道德的實踐歷程
  3.從規(guī)范走向心靈的自由
  4.在“自我立法”中獲得更多的自由
 第六章 道德意識的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與發(fā)展階段
 一、道德意識:對善與惡的認知
  1.善與惡的涵義
  2.善惡觀的具體表現(xiàn)
  3.形成完備、成熟、穩(wěn)定的善惡意識
  二、道德的自我意識和結(jié)構(gòu)
  1.道德與道德自我意識
  2.道德意識的結(jié)構(gòu):認知、情感和意志
  3.道德意識的相對獨立性
  三、道德意識的發(fā)展:自發(fā)、自覺和自由
  1.道德意識發(fā)展的階段
  2.擁有成熟的道德意識
  3.道德意識的自由是道德實踐自由的主體條件
 第七章 道德實踐中的行為選擇
   一、道德行為選擇的可能性與根據(jù)
    1.行為與道德行為
   2.道德行為的選擇
   3.道德行為的自由與責任
   二、道德義務(wù):道德行為選擇的心理機制
   1.義務(wù)是被意識到的道德責任
    2.義務(wù)感在道德行為選擇中的作用
   3.如何進行道德義務(wù)的選擇
   三、道德沖突中的行為選擇
    1.道德沖突的涵義及表現(xiàn)
   2.道德沖突與自由選擇
   3.道德沖突的解決:目的與手段的選擇
 第八章 道德評價的標準與形式
 一、道德評價中的動機與效果
  1.道德評價的涵義及作用
  2.道德評價:動機和效果的統(tǒng)
    3.道德評價中的真、善、美問題
  二、道德評價的外在形式:社會輿論
  1.社會輿論的評價力量
   2.社會輿論與內(nèi)心信念的相互作用
  3.榮譽在道德評價中的特殊作用
  三、道德評價的內(nèi)在形式:良心
  1.良心的內(nèi)涵及本質(zhì)
  2.良心的“道德-心理”特點
  3.良心的道德心理控制作用
 第九章 道德教育和道德修養(yǎng)
  一、道德教育的過程與方法
  1.道德教育的任務(wù)與意義
  2.道德教育的過程及本質(zhì)特征
  3.道德教育的方法:社會教育與自我教育
  二、道德修養(yǎng):可能性與現(xiàn)實性
  1.道德修養(yǎng)的可能性與實質(zhì)
  2.“慎獨”:道德修養(yǎng)方法和境界的統(tǒng)一
  3.道德修養(yǎng)的環(huán)節(jié):內(nèi)省、立志和實踐
  4.道德修養(yǎng)的現(xiàn)實境界和理想境界
  三、道德教育和修養(yǎng)的具體領(lǐng)域
  1.社會公德的教育與修養(yǎng)
  2.職業(yè)道德的教育與修養(yǎng)
  3.愛情及婚姻家庭道德的教育與修養(yǎng)
 第十章 倫理學(xué)的理論與實踐歸宿:理想人格的塑造
  一、理想的追求與人生價值的實現(xiàn)
  1.人的本質(zhì)與人生的理想
2.人生理想的批判與建構(gòu)
3.幸福:人生理想的追求與實現(xiàn)
二、真、善、美的理想人格塑造
1.人格的現(xiàn)實與理想
2.理想人格塑造中的真、善、美統(tǒng)
3.中西文化比較視閾下的理想人格追求
4.理想人格追求中的個性塑造
三、在理想與現(xiàn)實的對峙中造就理想人格
1.理想人格追求中的痛苦與歡樂
2.失敗與成功的人生體驗
3.生與死的超越:不朽
主要參考文獻
后記

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