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大哲學(xué)家(上、下)

大哲學(xué)家(上、下)

定 價:¥98.00

作 者: (德)雅斯貝爾斯 著,李雪濤 等譯
出版社: 社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項: 社科文獻(xiàn)精品譯庫
標(biāo) 簽: 世界哲學(xué)

ISBN: 9787509709207 出版時間: 2010-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 全二冊 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  卡爾·雅斯貝爾斯是20世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家之一,《大哲學(xué)家》是其所構(gòu)想三卷巨著中僅完成出版的一卷。在《大哲學(xué)家(修訂版)(套裝共2冊)》中,雅斯貝爾斯跳出尚以歐洲為中心的存在主義哲學(xué)框架,而以哲學(xué)家著作的獨創(chuàng)性和相似的思維方式為取向,將世界上取得卓越成就的哲學(xué)家劃分為思維方式的創(chuàng)造者、思辨的集大成者和原創(chuàng)性形而上學(xué)家三種類型?!洞笳軐W(xué)家(修訂版)(套裝共2冊)》是大手筆寫大家的學(xué)術(shù)典范,資料豐富,層次分明,學(xué)術(shù)性強(qiáng),思想深刻,分析精辟,評論準(zhǔn)確,具有重要的學(xué)術(shù)參考價值。

作者簡介

  卡爾·雅斯貝爾斯 (Karl Jaspers,1883~1969),德國哲學(xué)家,精神病理學(xué)家,存在主義的主要代表。 雅斯貝爾斯早年是在海德堡大學(xué)和慕尼黑大學(xué)學(xué)法律,后來在柏林哥丁根和海德堡大學(xué)學(xué)醫(yī),1909年獲海德堡大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位,畢業(yè)后任該校精神病院志意助理。第一次世界大戰(zhàn)后,其興趣轉(zhuǎn)向哲學(xué),1916年任心理學(xué)教授,1921年被聘為海德堡大學(xué)哲學(xué)教授,1937年因妻子是猶太人而被納粹政府解職。1948年受聘為瑞士巴塞爾大學(xué)哲學(xué)教授,以后一直居留瑞士并取得瑞士國籍。主要著作有《普通精神病理學(xué)》(1913)、《世界觀的心理學(xué)》(1919)、《哲學(xué)》(3卷,1932)、《理性和生存》(1935)、《生存主義》(1938)、《論真理》(1947)、《論歷史的起源和目的》(1949)、《哲學(xué)引論》(1950)、《大哲學(xué)家》(1957)等。

圖書目錄

前言
導(dǎo)論
 一 關(guān)于人類的大人物
 二 哲學(xué)家與其他大人物的區(qū)別
 三 大哲學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)
 四 大哲學(xué)家的挑選和編組
  (一)編組的必要性及其在歷史上的變化
 ?。ǘ⒄軐W(xué)家分成的三大組
  (三)尋找分組中的原則
 ?。ㄋ模閷W(xué)習(xí)者的選擇
 五 與哲學(xué)家的交往
 六 關(guān)于大哲學(xué)家的爭辯
 七 對大哲學(xué)家的疑問
 八 對大哲學(xué)家描述的任務(wù)
思想范式的創(chuàng)造者
 蘇格拉底
  一 生平資料(公元前469年~公元前399年)
  二 思想發(fā)展
  三 對話
  四 蘇格拉底生命的本質(zhì)
  五 法院的起訴
  六 柏拉圖對蘇格拉底的美化
  七 影響史
  八 蘇格拉底不朽的意義
 佛陀
  一 生平述略
  二 教義與禪定
  三 教義的陳述
  四 對佛陀創(chuàng)新問題的探討
  五 發(fā)展史
  六 佛陀與佛教對我們來說有何意義
 孔子
  一 生平
  二 孔子的根本思想:借對古代的復(fù)興以實現(xiàn)對人類的救濟(jì)
  三 孔子的道德、倫理規(guī)范
  四 根本知識
  五 孔子的極限意識
  六 有關(guān)孔子的人格
  七 孔子及其反對者
  八 影響史
 耶穌
  一 宣告
  二 耶穌的生平
  三 對耶穌人格的看法
  四 耶穌的影響
 有關(guān)思想范式創(chuàng)造者的討論
  一 闡釋的方法
  二 為什么單單是這四個人
  三 這四位大師的共同點和差異
  四 我們對待四大哲學(xué)范式創(chuàng)造者的態(tài)度
思辨的集大成者
 柏拉圖
  一 生平和著作:理解柏拉圖的前提
   ?。ㄒ唬┌乩瓐D的生平(公元前428年~公元前347年)
    (二)柏拉圖的著作
   ?。ㄈ├斫獍乩瓐D的前提
  二 柏拉圖的哲學(xué)
    (一)柏拉圖的思想
   ?。ǘ┛杀磉_(dá)的問題
    (三)理念、辯證法、厄洛斯
    (四)柏拉圖思想的特殊領(lǐng)域
  三 特色與評論
   ?。ㄒ唬Π乩瓐D的總體評價
   ?。ǘ┌乩瓐D的局限性
   ?。ㄈ┌乩瓐D對我們的意義
  四 歷史影響
 奧古斯丁
  一 生平和著作
  二 從哲學(xué)到信仰的認(rèn)識
   ?。ㄒ唬б阑浇?br />   ?。ǘ┰谧裱靻⑺枷牖驹砬疤嵯?,獨立的哲學(xué)思想的改變
   ?。ㄈW古斯丁思想的發(fā)展
  三 奧古斯丁思想的方法
   ?。ㄒ唬┥嬷馀c《圣經(jīng)》的詮釋
   ?。ǘ├硇院托叛龅恼胬?br />   ?。ㄈ┥系酆突?br />   ?。ㄋ模﹩⑹拘叛鲋械恼軐W(xué)思想
  四 特征和批判
    (一)在首次全部觀點中的人格
    (二)與克爾愷郭爾和尼采的比較
   ?。ㄈ┗浇虝枷?br />    (四)奧古斯丁的矛盾
   ?。ㄎ澹┳髌沸问?br />   ?。┤烁?br />  五 歷史地位、影響史和現(xiàn)實意義
   ?。ㄒ唬v史地位
   ?。ǘ┯绊懯?br />   ?。ㄈW古斯丁對我們的意義
 康德
  一 生平與著作
  二 康德走向批判哲學(xué)的道路
   ?。ㄒ唬┣芭兄?br />    (二)1766年之后的轉(zhuǎn)折
   ?。ㄈ┬聠栴}:主客體分裂以及新哲學(xué)的出發(fā)點
  三 康德對認(rèn)識的解釋的結(jié)構(gòu)
   ?。ㄒ唬┓至?br />   ?。ǘ└杏^性、空間和時間
   ?。ㄈ┧枷?br />   ?。ㄋ模呐袛嘀幸龇懂?br />   ?。ㄎ澹﹥蓚€基礎(chǔ)
    (六)出發(fā)點是意識而不是存在
   ?。ㄆ撸┫闰炌普?br />   ?。ò耍┛档抡f明非對象性事物的源泉的方法之分析
   ?。ň牛┒杀撤?br />   ?。ㄊ├碇窃?br />   ?。ㄊ唬┗仡櫤涂偨Y(jié)
  四 在其所有形式當(dāng)中的理性的結(jié)構(gòu)
    (一)理念
   ?。ǘ﹤惱硇袨?br />   ?。ㄈγ赖闹庇^
   ?。ㄋ模┛档聦Τ叫允挛锏恼軐W(xué)解釋
  五 康德的理性
   ?。ㄒ唬┧季S方式的革命
    (二)康德的問題的廣闊性
   ?。ㄈ┛档碌膽岩烧?br />   ?。ㄋ模┱軐W(xué)思維的消極意義與積極意義
   ?。ㄎ澹┤说挠邢扌耘c理性的界限
  六 政治與歷史
   ?。ㄒ唬┗舅枷?br />    (二)公民社會的觀念
   ?。ㄈ﹩⒚芍?br />   ?。ㄋ模┛档碌臅r代
    (五)康德的政治思想方式
   ?。┓磳σ庖?br />   ?。ㄆ撸┍容^
  七 對康德的批判
   ?。ㄒ唬┛茖W(xué)性特點
   ?。ǘ┩ㄏ颉敖虠l”之路
   ?。ㄈw系的要求
    (四)康德哲學(xué)的局限
   ?。ㄎ澹┛档碌乃季S方式
    (六)關(guān)于對康德的闡釋
  八 康德的歷史地位、對今天的影響與意義
原創(chuàng)性形而上學(xué)家
 阿那克西曼德
 赫拉克利特與巴門尼德斯
  一 赫拉克利特
  二 巴門尼德斯
  三 比較赫拉克利特與巴門尼德斯
 柏羅丁
  一 生平與著作
  二 對柏羅丁的“體系”的描述
  三 整體性的超越
  四 認(rèn)識的諸層次
  五 思辨性的超越
  六 墮落與升華
  七 反對唯物主義與諾斯替教派
  八 批判性特點
  九 歷史地位及其影響
 安瑟爾謨
  一 生平與著作
  二 安瑟爾謨的基本哲學(xué)思想
    (一)對思想的復(fù)述
   ?。ǘ╆U釋
    (三)安瑟爾謨基本思想的歷史
  三 安瑟爾謨思維的特點
   ?。ㄒ唬┌采獱栔冊咀鳛榛浇淌剿季S的哲學(xué)
   ?。ǘ┖沃^安瑟爾謨的思維
   ?。ㄈ?quán)威性
 斯賓諾莎
  一 生平與著作
  二 哲學(xué)與生活實踐
  三 形而上學(xué)觀點
    (一)實體、屬性、樣式
   ?。ǘ┥系?br />    (三)兩種屬性
   ?。ㄋ模邮?br />   ?。ㄎ澹r間;必然性
   ?。┥系叟c世界之間的飛躍及其統(tǒng)一性問題
  四 認(rèn)識的理論
   ?。ㄒ唬┱J(rèn)識的階段
   ?。ǘ┯^念
   ?。ㄈ┡c上帝的關(guān)系
   ?。ㄋ模┧官e諾莎對自己根據(jù)幾何學(xué)方法獲得的洞識的闡述
   ?。ㄎ澹┥衩刂髁x、理性主義、思辨性思維
  五 人
    (一)人不是實體,而是樣式
   ?。ǘ┤说乃季S與神的思維
   ?。ㄈ┤耸蔷窈托误w
   ?。ㄋ模┤伺c動物以及人們之間的不同
   ?。ㄎ澹┎恍嗯c永恒
  六 目的無涉和價值無涉
    (一)目的和價值是從上帝觀的顛倒中產(chǎn)生的成見
   ?。ǘ┪覀冏鳛闃邮降挠邢蘩碇?br />    (三)現(xiàn)實與價值
   ?。ㄋ模﹥煞N認(rèn)識方式的轉(zhuǎn)換
    (五)價值無涉的倫理
  七 精神的奴役與自由
   ?。ㄒ唬╆P(guān)于情感的學(xué)說
    (二)對奴役的描述
   ?。ㄈ┯^念與自由的可能性
  八 宗教與國家
    (一)斯賓諾莎的國家思想
   ?。ǘ﹪抑械淖诮?br />    (三)斯賓諾莎的宗教解釋和政治學(xué)的批判性特征
  九 斯賓諾莎哲學(xué)的特點
   ?。ㄒ唬┧官e諾莎的哲學(xué)與本質(zhì)一瞥
    (二)斯賓諾莎的局限
  十 斯賓諾莎的身后影響
 老子
  一 生平與著作
  二 對老子哲學(xué)的闡述
   ?。ㄒ唬┑?br />   ?。ǘ┑琅c世界
   ?。ㄈ┑琅c個體的人(生命的實踐)
   ?。ㄋ模┑琅c國家之統(tǒng)治(駕馭人類社會的實踐)
  三 獨特性與批判
   ?。ㄒ唬├献拥囊饬x
    (二)效法老子的各色人物
   ?。ㄈ├献釉跉v史上的地位及其局限性
 龍樹
  一 歷史位置
  二 思維操作
  三 對學(xué)說的概括
  四 有關(guān)學(xué)說意義的討論
  五 歷史比較
附錄
 一 雅斯貝爾斯年表
 二 《大哲學(xué)家》德文原書目錄中譯文
 三 參考文獻(xiàn)
譯后記
《大哲學(xué)家》中文版第二版后記

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