走進(jìn)分析哲學(xué)

定　價(jià)：￥29.00

作　者：	王路著
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代中國(guó)人文大系
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787300113975	出版時(shí)間：	2009-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	271	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　分析哲學(xué)是20世紀(jì)最主要的哲學(xué)思潮，它使邏輯分析成為哲學(xué)的基本方法，使語(yǔ)言成為哲學(xué)研究的直接對(duì)象，從而使哲學(xué)研究發(fā)生了根本性的變化，促成了“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”，在哲學(xué)領(lǐng)域中形成了一場(chǎng)所謂“哥白尼式的革命”，對(duì)哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。它的代表人物弗雷格、羅素、維特根斯坦、卡爾納普等人的思想至今影響不衰?！蹲哌M(jìn)分析哲學(xué)》通過(guò)分析亞里士多德、中世紀(jì)學(xué)者和海德格爾的相關(guān)論述指出，語(yǔ)言分析自古有之，但是，單純的語(yǔ)言分析，并不會(huì)成為分析哲學(xué)。因此，《走進(jìn)分析哲學(xué)》不僅展現(xiàn)了分析哲學(xué)的思想和面貌。而且把它放在哲學(xué)史的主線上，揭示了它的獨(dú)特性質(zhì)和意義。

作者簡(jiǎn)介

　　王路，清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授，北京書(shū)生研究中心客座研究員。曾在德國(guó)明斯特大學(xué)、英國(guó)圣安德魯斯大學(xué)、美國(guó)哈佛大學(xué)、法國(guó)巴黎第一大學(xué)、荷蘭阿姆斯特丹大學(xué)、比利時(shí)盧汶大學(xué)、日本東京都國(guó)立大學(xué)、韓國(guó)首爾大學(xué)學(xué)習(xí)和訪問(wèn)研究。主要著作有：《亞里士多德的邏輯學(xué)說(shuō)》、《弗雷格思想研究》、《邏輯的觀念》、《理性與智慧》、《“是”與“真”——形而上學(xué)的基石》、《邏輯基礎(chǔ)》、《邏輯與哲學(xué)》、《寂寞求真》等；主要譯著有：《真與謂述》、《弗雷格哲學(xué)論著選輯》、《邏輯大全》、《分析哲學(xué)的起源》、《第一原理》、《經(jīng)院辯證法》、《算術(shù)基礎(chǔ)》、《真之追求》、《亞里士多德》等。

圖書(shū)目錄

前言
第1章　導(dǎo)論
　1 研究現(xiàn)狀
　　1.1 語(yǔ)言哲學(xué)和分析哲學(xué)
　　1.2 語(yǔ)言學(xué)哲學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)
　　1.3 泛語(yǔ)言哲學(xué)
　　1.4 語(yǔ)言哲學(xué)史
　2 語(yǔ)言轉(zhuǎn)向
　　2.1 “語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”的由來(lái)
　　2.2 語(yǔ)言轉(zhuǎn)向的動(dòng)因
　　2.3 語(yǔ)言轉(zhuǎn)向的形成
　3 語(yǔ)言哲學(xué)的主要代表人物
　　3.1 主要人物
　　3.2 思想背景
第2章　分析哲學(xué)的領(lǐng)袖及其思想
　1 弗雷格和他關(guān)于意義和意謂的思想
　　1.1 意義和意謂的區(qū)分
　　1.2 思想與真
　　1.3 對(duì)象和概念
　2 羅素和他的摹狀詞理論
　　2.1 不定的摹狀詞
　　2.2 限定的摹狀詞
　　2.3 摹狀詞理論的主要特點(diǎn)
　　2.4 斯特勞森的批評(píng)
　3 維特根斯坦和他的《邏輯哲學(xué)論》
　　3.1 幾個(gè)層次
　　3.2 基本思路
　　3.3 主要特征
4　卡爾納普和他的拒斥形而上學(xué)的思想
　　4.1 詞的意義
　　4.2 句法問(wèn)題
　　4.3 思想特點(diǎn)
第3章　語(yǔ)言哲學(xué)的主要特征
　1 以句子為出發(fā)點(diǎn)
　　1.1 邏輯原子論
　　1.2 語(yǔ)境原則
　　1.3 意義理論
　　1.4 意義和所指
　2 從句法到本體和認(rèn)識(shí)
　　2.1 語(yǔ)義上溯
　　2.2 對(duì)數(shù)的分析
　　2.3 分析的方法和依據(jù)
第4章　挑戰(zhàn)常識(shí)
　1 存在
　　1.1 康德的反駁
　　1.2 存在不是一個(gè)謂詞
　　1.3 存在與個(gè)體
　　1.4 自由邏輯
　　1.5 摩爾的分析
　2 分析和綜合
　　2.1 奎因的質(zhì)疑
　　2.2 傳統(tǒng)的區(qū)分
　　2.3 成功之處
　3 真　
　　3.1 塔爾斯基的論述
　　3.2 真還是真理
　　3.3 T約定
第5章　日常語(yǔ)言學(xué)派
　1 摩爾
　　1.1 捍衛(wèi)常識(shí)
　　1.2 分析摹狀詞
　　1.3 對(duì)比羅素
　2 賴(lài)爾
　　2.1 分析“存在”
　　2.2 分析摹狀詞
　　2.3 分析的方法
　3 奧斯汀
　　3.1 新技術(shù)
　　3.2 言語(yǔ)行為理論
　　3.3 理論特點(diǎn)
　4 斯特勞森
　　4.1 主謂區(qū)別
　　4.2 解釋主謂區(qū)別
　　4.3 思想特點(diǎn)
　5 后期維特根斯坦
　　5.1 系統(tǒng)與不系統(tǒng)
　　5.2 批評(píng)與聯(lián)系
　　5.3 疑難與迷惑
　6 日常語(yǔ)言學(xué)派的主要特征
　　6.1 主要特征
　　6.2 反思追隨者
第6章　語(yǔ)言分析
　1 亞里士多德的語(yǔ)言分析
　　1.1 范疇分類(lèi)
　　1.2 區(qū)分謬誤
　2 中世紀(jì)的語(yǔ)言分析
　　2.1 助范疇詞
　　2.2 指代
　3 海德格爾的語(yǔ)言分析
　　3.1 具體說(shuō)明——“是”
　　3.2 抽象說(shuō)明——“是者是”
　　3.3 抽象說(shuō)明——“此是”
　　3.4 分析的特征
　4 語(yǔ)言分析的主要特征
第7章　邏輯和哲學(xué)
　1 邏輯的性質(zhì)
　　1.1 推理
　　1.2 思維
　　1.3 句法和語(yǔ)義
　　1.4 語(yǔ)言
　　1.5 必然地得出
　2 哲學(xué)的性質(zhì)
　　2.1 愛(ài)智慧
　　2.2 哲學(xué)與科學(xué)
　　2.3 形而上與形而下
　　2.4可以拒絕形而上學(xué)嗎?
　3 思辨與分析
　　3.1 區(qū)別
　　3.2 融合與分離
　　3.3 發(fā)展與進(jìn)步
　4 關(guān)于中國(guó)哲學(xué)和邏輯研究的思考
　　4.1 哲學(xué)的傳統(tǒng)與特征
　　4.2 邏輯的傳統(tǒng)與特征
　　4.3 現(xiàn)狀與反思
　　4.4 研究與理解
附錄分析哲學(xué)與哲學(xué)分析
主要參考文獻(xiàn)
人名索引
術(shù)語(yǔ)索引