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作為元審美判斷的意境

作為元審美判斷的意境

定 價(jià):¥23.00

作 者: 陳曉娟 著
出版社: 華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 藝術(shù)理論

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ISBN: 9787562238577 出版時(shí)間: 2009-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 144 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《作為元審美判斷的意境》將意境范疇作為現(xiàn)代藝術(shù)批評(píng)理論中一個(gè)帶根本性的,用來(lái)衡量藝術(shù)之為藝術(shù)的“元審美判斷”來(lái)對(duì)待,指出“意境”范疇利用了古典哲學(xué)與詩(shī)學(xué)的積淀,體現(xiàn)了比其他相關(guān)范疇更強(qiáng)大的概括性和批評(píng)能力,從而成為傳統(tǒng)藝術(shù)批評(píng)理論向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)的必然選擇。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《作為元審美判斷的意境》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第1章 意境產(chǎn)生的歷史語(yǔ)境
第一節(jié) 意境與古典藝術(shù)作品
一、詩(shī)詞曲意境
二、書(shū)畫(huà)意境
三、園林意境
第二節(jié) 意境與古典藝術(shù)批評(píng)理論
一、漢魏六朝:“意”與“境”二字在藝術(shù)理論中出現(xiàn)
二、“意境”一詞的最早出現(xiàn)
三、“境”字在藝術(shù)批評(píng)理論中用法的廣泛展開(kāi)
四、“意境”的主要風(fēng)格特征的確立
五、“意境”的批評(píng)地位的確立
第三節(jié) 意境與古典哲學(xué)
一、意境與自然審美觀
二、意境與“言意”之辯
三、意境與佛家境界
第2章 藝術(shù)的一般屬性與本質(zhì)屬性
第一節(jié) 藝術(shù)的一般屬性
一、藝術(shù)的精神性:從藝術(shù)的萌芽期談起
二、藝術(shù)的技巧性:從藝術(shù)家的“手法”談起
三、藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)性:從藝術(shù)與人的關(guān)系談起
第二節(jié) 藝術(shù)的本質(zhì)屬性
一、從“大藝術(shù)”概念的出現(xiàn)談起
二、藝術(shù)的欣賞性
第3章 意境是對(duì)藝術(shù)欣賞屬性的體驗(yàn)
第一節(jié) 意境是對(duì)藝術(shù)品的審美關(guān)注
一、意境美是創(chuàng)作的源泉
二、意境美是作品的目的
第二節(jié) 意境是對(duì)各門(mén)類(lèi)藝術(shù)普遍的審美體驗(yàn)
一、“境(界)”是極具品評(píng)力的范疇
二、意境體驗(yàn)適用于多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)
三、意境(境界)確立為文學(xué)作品欣賞性的代名詞
四、意境成為對(duì)一般藝術(shù)品的審美經(jīng)驗(yàn)——“藝術(shù)意境”
第4章 意境是對(duì)藝術(shù)之為藝術(shù)的“元審美判斷”
第一節(jié) 意境是對(duì)欣賞者審美修養(yǎng)的要求
一、藝術(shù)意境是主體審美體驗(yàn)的“獨(dú)境”
二、藝術(shù)意境是主體審美體驗(yàn)的“化境”
三、藝術(shù)意境需要欣賞者“虛靜澄懷”
四、藝術(shù)意境需要欣賞者“反觀自身”
第二節(jié) 意境是對(duì)藝術(shù)作品欣賞屬性的發(fā)現(xiàn)
一、內(nèi)容與形式的二分由來(lái)已久
二、在欣賞過(guò)程中內(nèi)容與形式是同一的
三、從“文以載道”到欣賞藝術(shù)作品的自身美
第三節(jié) 意境是對(duì)藝術(shù)之為藝術(shù)的“元審美判斷”
一、審美判斷受到的影響
二、意境是藝術(shù)之為藝術(shù)的“元審美判斷”
三、意境判斷與現(xiàn)代藝術(shù)
參考文獻(xiàn)
后記

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