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卡夫卡藝術世界的圖式

卡夫卡藝術世界的圖式

定 價:¥22.00

作 者: 張玉娟 著
出版社: 浙江大學出版社
叢編項:
標 簽: 文學理論

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ISBN: 9787308068611 出版時間: 2009-07-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數: 247 字數:  

內容簡介

  卡夫卡的藝術世界不是對日常生活的摹寫,實際上,面對物質與技術對現代人的侵蝕,現實主義摹寫時代的能力已極度消退。新時代需要適合自己的新文學。新文學的任務不再是反映某種已經存在的事實,而是要創(chuàng)造和虛構屬于自己的世界。對于作家來說,他的使命不再是去模仿,而是要去創(chuàng)造,用自己的文字和才情構筑一個藝術世界,而不需要依靠外在的現實去支撐。只有這樣,新文學才會擁有對紛繁雜亂的現實的穿透力,去發(fā)現存在的真相。

作者簡介

  張玉娟,1972年1月出生于山東,浙江大學世界文學與比較文學研究所、浙江大學人文學院中文系教師,主要從事世界文學與比較詩學研究。1993年畢業(yè)于山東師范大學中文系,獲學士學位。1993年至1996年在杭州大學中文系世界文學專業(yè)就讀,獲碩士學位,畢業(yè)后留校任教。2004年至2007年就讀于華東師范大學中文系比較文學與世界文學專業(yè),獲博士學位。先后主持“20世紀存在文學研究”、“敘述形式與意義闡釋”、“詩之思:卡夫卡藝術世界的圖式”等課題,發(fā)表相關論文近二十篇。

圖書目錄

導言 卡夫卡藝術世界與日常世界的疏離
  一 卡夫卡研究的現狀與模式——外部研究與內部研究間的徘徊
  二 “內容”與“形式”二元研究模式的弊端
  三 藝術現象學:本書的研究范圍與方法
  四 “存在之思”:卡夫卡藝術世界的價值
第一章 “迷宮”世界中的“人”與“物”
 第一節(jié) “迷宮”,作為思維和結構模式
  一 循環(huán)反復:“迷宮”作為結構模式
  二 悖謬倒轉:“迷宮”作為思維模式
 第二節(jié) 世界、人與物的互動生成
  一 “人在世界中”——異鄉(xiāng)的漫游
  二 “變形”:人與物的互動生成
  三 “天人合一”的世界圖像
第二章 此在的瞬間體驗
 第一節(jié) “瞬間”的意義
  一 生活經驗的斷裂
  二 “瞬間”的現象學意義
 第二節(jié) “存在”的界限
  一 “窗”的間離效果
  二 “門”的界限
 第三節(jié) “此在”的體驗
  一 “被拋”:人在世界中的方式
  二 體驗:人與世界打交道的方式
第三章 情感經驗的多重裂變
 第一節(jié) 孤獨感與對自由的體悟
 第二節(jié) 焦慮感與女性的中介作用
 第三節(jié) 恐懼感與死亡意識
 第四節(jié) 負罪感與秩序的重建
  一 責任之“罪”
  二 秩序之“罪”
第四章 身體的懲戒與藝術的想象
 第一節(jié) 身體的懲戒與藝術的追求
  一 身體的感知與自我意識的確立
  二 藝術的需要與身體的控制
 第二節(jié) 身體性因素與藝術的特性
  一 “表演”的藝術
  二 “饑餓”的藝術
  三 “超越”的藝術
第五章 語言的“可說”與“不可說”
 第一節(jié) 詞語的召喚力
  一 命名
  二 意象
  三 文書
 第二節(jié) 語言的“巴別塔”
  一 言語的反向表述
  二 “言談”與“道說”
  三 現代神話的寓言
結語 自足“游戲”空間中的“裂隙”
  一 封閉審美空間中的“裂隙”
  二 作為“游戲”而存在的文學
附錄
  一 存在主義的“虛無”概念及其演變
  二 卡夫卡與殘雪:存在觀念的影響與變異
  三 卡夫卡生平及創(chuàng)作大事年表
主要參考文獻
后記

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