五四前后英詩漢譯的社會(huì)文化研究

序一
序二
第1章 緒論
第2章 五四前后英詩漢譯的社會(huì)文化因緣
2.1 “文化”概念的泉源與厘定
2.1.1 “文化”概念的哲學(xué)泉源
2.1.2 “文化”概念的文學(xué)泉源
2.1.3 “文化”概念的人類學(xué)和社會(huì)學(xué)泉源
2.1.4“文化”概念的厘定
2.2 文化形態(tài)與中國近現(xiàn)代翻譯
2.2.1 器物文化與格致之學(xué)的翻譯
2.2.2 制度文化與政事之書的翻譯
2.2.3 精神文化與詩賦詞章的翻譯
2.3 社會(huì)文化背景墻與五四前后英詩漢譯
2.3.1 近代中國面臨的危機(jī)和由此產(chǎn)生的社會(huì)文化思潮
2.3.2 五四新文化運(yùn)動(dòng)與文學(xué)革命思潮
2.3.3 五四前后英詩漢譯流變的基本走勢(shì)和特點(diǎn)
第3章 五四前后英詩漢譯的社會(huì)文化心理
3.1 社會(huì)文化心理與近代英詩漢譯的古代性
3.1.1 翻譯本質(zhì)的雙重性與中國近代翻譯
3.1.2 語言的社會(huì)文化心理屬性和近代英詩漢譯的古代性
3.2 社會(huì)文化心理與譯詩體的陌生化和傳統(tǒng)化
3.2.1 危機(jī)背景下的文化心態(tài)和詩歌翻譯的矛盾心理
3.2.2 五四前后英詩漢譯中陌生化與傳統(tǒng)化的相互碰撞與相互對(duì)話
3.2.3 五四前后英詩漢譯中文體的陌生化和傳統(tǒng)化與文化的解構(gòu)和重構(gòu)
3.2.4 五四前后英詩漢譯中文體的陌生化與譯詩體的叛逆性創(chuàng)造化
3.3 社會(huì)文化心理的嬗變與譯詩主題的流向
3.3.1 社會(huì)文化心理與詩歌翻譯的救亡啟蒙主題
3.3.2 社會(huì)文化心理與詩歌翻譯的愛國抗?fàn)幹黝}
3.3.3 社會(huì)文化心理與詩歌翻譯的人道關(guān)懷主題
3.3.4 社會(huì)文化心理與詩歌翻譯的文學(xué)藝術(shù)主題
第4章 五四前后英詩漢譯的社會(huì)文化功能
4.1 五四譯詩與時(shí)代精神
4.1.1 五四新文化運(yùn)動(dòng)與歐洲的文藝復(fù)興
4.1.2 五四譯詩與中國的文藝復(fù)興
4.2 五四譯詩對(duì)早期新詩的影響
4.2.1 “新詩”的緣起小考
4.2.2 譯詩與新詩詩體重建
4.3 論譯詩《關(guān)不住了》之新詩成立紀(jì)元性
4.3.1 英美意象派詩歌與五四新詩運(yùn)動(dòng)
4.3.2 《關(guān)不住了》——“新詩成立的紀(jì)元”性分析
第5章 五四前后英詩漢譯的譯學(xué)社會(huì)文化行為分析
5.1 翻譯的文化社會(huì)學(xué)觀與詩歌翻譯的社會(huì)文化屬性
5.1.1 翻譯的文化社會(huì)學(xué)觀
5.1.2 詩歌翻譯的社會(huì)文化屬性
5.2 五四前后中國的意識(shí)形態(tài)與詩歌翻譯的互動(dòng)
5.2.1 五四前后中國的意識(shí)形態(tài)
5.2.2 五四前意識(shí)形態(tài)影響下的詩歌翻譯文本選擇
5.2.3 五四后意識(shí)形態(tài)影響下的詩歌翻譯文本選擇
5.3 譯者主體性與五四英詩漢譯取材
5.3.1 意識(shí)形態(tài)的相對(duì)論與譯者的主體性
5.3.2 五四時(shí)期朱湘的個(gè)性化英詩漢譯
5.4 詩學(xué)規(guī)范與五四前后英詩漢譯策略
5.4.1 廣義詩學(xué)、狹義詩學(xué)和翻譯詩學(xué)
5.4.2 詩學(xué)傳統(tǒng)關(guān)照下的五四前后英詩漢譯策略
第6章 五四前后英詩漢譯的譯學(xué)社會(huì)文化行為反思
6.1 近代西方傳教士的翻譯活動(dòng)與五四時(shí)期的白話譯詩
6.1.1 近代文學(xué)語言的歷時(shí)流變：文言、古白話與淺近文言
6.1.2 西方傳教士的漢語改造活動(dòng)與胡適白話入詩首倡說存疑
6.2 五四前后的詩歌翻譯與新詩詩體定型難的詩學(xué)反思
6.2.1 新詩的發(fā)生生態(tài)埋下了詩體定型難的隱患
6.2.2 草創(chuàng)時(shí)期的扭曲引進(jìn)促進(jìn)了新詩詩體建設(shè)自由化與格律化對(duì)抗
6.2.3 詩既無常體又有常體“悖論”中的詩體適度定型觀
第7章 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
后記