了凡四訓(xùn)

　　“生死由命，富貴在天”，很多的事情，或許真被造化拘定，凡夫俗子，盡被命運(yùn)玩弄于股掌之間，而志士仁人，則積極地改造命運(yùn)。明代袁了凡先生根據(jù)自己一生的經(jīng)歷，撰寫(xiě)了《了凡四訓(xùn)》這本探求立命之學(xué)的訓(xùn)誡之書(shū)，它融會(huì)儒釋道三家思想精髓，向世人闡釋了修身、處世之道，被譽(yù)為東方第一勵(lì)志奇書(shū)，曾受到清代曾國(guó)藩的大力推崇，影響后人數(shù)百車(chē)?！读朔菜挠?xùn)》主要探討了改造命運(yùn)的法門(mén)，認(rèn)為“命由我作，福自己求”，我們的命運(yùn)真可以被我們自己主宰，但要注意向內(nèi)求，才可以內(nèi)外兼得。如果向外馳騖，必定是內(nèi)外雙失，其獨(dú)特經(jīng)歷、觀點(diǎn)、方法真正起到了警示作用。這是一部經(jīng)久不衰的勸善奇書(shū)，也是鍛造優(yōu)秀民族精神的響器！而《安士全書(shū)》曾被號(hào)稱中國(guó)凈土宗十三祖的民國(guó)高僧印光法師譽(yù)為“善世第一奇書(shū)”，相信也會(huì)對(duì)志士仁人積極改造命運(yùn)起到非常重要的作用，從而真正重繪人生。

暫缺《了凡四訓(xùn)》作者簡(jiǎn)介