注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科社會科學(xué)社會學(xué)民族關(guān)系與宗教問題的多維透視:以廣西為考察中心

民族關(guān)系與宗教問題的多維透視:以廣西為考察中心

民族關(guān)系與宗教問題的多維透視:以廣西為考察中心

定 價:¥68.00

作 者: 廖楊 著
出版社: 民族出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 社會科學(xué)總論

ISBN: 9787105099542 出版時間: 2009-03-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 677 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書以華南邊疆具有地緣意義的重要區(qū)域——廣西壯族自治區(qū)為研究范圍,在評述相關(guān)研究動態(tài)的基礎(chǔ)上,以時間為經(jīng)、事件為緯,分古代、近代、現(xiàn)代和當(dāng)代四個不同時期,從歷史與現(xiàn)狀、地方與國家、區(qū)域與全球、邊緣與中心、民族與宗教以及地緣經(jīng)濟、地緣政治和地緣文化互動等多個維度,透視了廣西的民族關(guān)系與宗教問題,梳理了不同時期廣西民族關(guān)系和宗教問題歷史變遷的基本線索和發(fā)展規(guī)律,并以sPss為統(tǒng)計分析平臺,從總體上分析了有關(guān)廣西民族關(guān)系與宗教問題的調(diào)查問卷,對民族、宗教的相關(guān)問題亦進行了理論探討。本書的主要結(jié)論是:1.漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開、國內(nèi)民族離不開國外民族、國外民族也離不開國內(nèi)民族這五個“離不開”構(gòu)成民族關(guān)系發(fā)展變化的基本維度。2.民族關(guān)系格局是不同時期民族政策影響和區(qū)域民族互動的結(jié)果,政府主導(dǎo)下的民族政策實踐和各民族之間的互動共同推動著民族關(guān)系的發(fā)展。3.民族平等、團結(jié)、互助、和諧既是我國社會主義民族關(guān)系的追求目標(biāo),也是中華各民族發(fā)展、繁榮的基本維度。在追求和維護我國平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系的過程中,應(yīng)該認識到民族之間的結(jié)構(gòu)性差異和民族分層對民族關(guān)系發(fā)展的影響。4.本土宗教文化與外來宗教文化的沖突、互動與調(diào)適是文化變遷的重要內(nèi)容,也是社會和諧的重要維度。民族關(guān)系與宗教問題之間有著一定的邏輯關(guān)聯(lián)。 5.討論民族關(guān)系與宗教問題,離不開對民族、宗教相關(guān)理論問題的探討。民族與族群、社群既有聯(lián)系,也有區(qū)別。由于民族、族群、社群、社區(qū)與社會共同體之間存在著內(nèi)在關(guān)聯(lián),民族關(guān)系、族群關(guān)系與社會關(guān)系之間的關(guān)系因之顯得比較復(fù)雜,民族問題、宗教問題和民族宗教問題也因此不可簡單對待,需深入探討,辨析其概念,弄清其類型和實質(zhì),這是我們研究民族、宗教相關(guān)問題的基石。

作者簡介

  廖楊,壯族,1972年生,廣西金秀人,教授,民族學(xué)博士后。主要從事族群理論與族群關(guān)系、歷史人類學(xué)、旅游人類學(xué)和社會—文化人類學(xué)等方面的教學(xué)和研究,先后開設(shè)“歷史人類學(xué)”、“旅游人類學(xué)”、“民族學(xué)通論”等本科課程,以及“民族學(xué)人類學(xué)理論與方法”、“經(jīng)濟人類學(xué)”、“宗教人類學(xué)”、“旅游人類學(xué)”、“社會—文化人類學(xué)”、“民族學(xué)民俗學(xué)人類學(xué)名著選讀”和“田野工作理論與方法”等碩士研究生課程?,F(xiàn)已主持完成國家社科基金青年項目“港澳臺族群社會與文化研究”等6項省部級及以上科研項目,目前主持在研的有國家社科基金西部項目“華南邊陲的民族向心運動與族際關(guān)系和諧建構(gòu)的人類學(xué)考察”、教育部“新世紀優(yōu)秀人才支持計劃”資助項目、廣西“新世紀十百千人才工程”專項基金項目、霍英東教育基金第十一屆高校青年教師基金資助項目等多項國家級、省部級項目,以及“歷史人類學(xué)綱要”、“旅游人類學(xué)導(dǎo)論”等校級教材項目和廣西高教“十一五”教改重點項目“民族地區(qū)高師多學(xué)科交叉培養(yǎng)民族精神的人才培養(yǎng)模式與實踐研究——以民族學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)和歷史學(xué)為例”等教材、教改項目。在《民族研究》、《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》、《社會科學(xué)輯刊》、《思想戰(zhàn)線》、《廣西民族研究》等核心期刊發(fā)表論文90余篇,出版專著《港澳臺族群社會與文化研究》和《中國西北古代少數(shù)民族宗法文化研究》,科研成果曾獲廣西社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎2項、三等獎2項,2005年10月至2007年12月先后入選廣西高校百名中青年學(xué)科帶頭人資助計劃、2006年。教育部新世紀優(yōu)秀人才支持計劃和2006年度廣西“新世紀十百千人才工程”第二層次人選。

圖書目錄

緒論/1
一、研究意義和價值/1
二、研究狀況述評/3
三、研究思路與方法/35
四、研究重點、難點和擬解決的關(guān)鍵問題/36
五、本書研究的時空劃分和說明/37
第一章 民族、宗教問題的相關(guān)理論探討/40
第一節(jié) 民族、族群與社群/40
一、“族群”與“民族”概念上的交叉關(guān)聯(lián)/40
二、社群、社區(qū)與社會/47
三、民族、族群與社群的內(nèi)在關(guān)聯(lián)/55
第二節(jié) 民族關(guān)系、族群關(guān)系與社會關(guān)系/56
一、概念問題/56
二、民族關(guān)系、族群關(guān)系與社會關(guān)系的關(guān)系/63
三、民族關(guān)系問題/67
第三節(jié) 民族問題、宗教問題與民族宗教問題/75
一、概念界定/76
二、類型劃分/84
三、問題實質(zhì)/86
第二章 廣西的自然環(huán)境與民族分布/91
第一節(jié) 廣西的自然環(huán)境/91
一、地理位與環(huán)境特征/91
二、地殼運動與史前時期廣西的古人類生活/92
第二節(jié) 考古發(fā)現(xiàn)與廣西境內(nèi)的古人類/96
一、石器時代的廣西古人類/96
二、桂林“甑皮巖人”及其流布/99
第三節(jié) 《山海經(jīng)》與傳說時代的廣西民族分布蠡測/100
一、神話傳說與遠古時代的民族分布/100
二、《山海經(jīng)》中的“蒼梧”/101
三、《山海經(jīng)》中的“三苗”/104
四、盤古神話及其族屬的缺失二《山海經(jīng)》反映廣西民族分布之不足/107
第三章 廣西古代民族關(guān)系與宗教問題/115
第一節(jié) 先秦時期的廣西民族關(guān)系/115
一、夏商周時期的廣西百越族系的民族分布及其方國/115
二、珠江流域與長江流域的民族遷徙與文化交流/118
第二節(jié) 秦漢魏晉南朝時期的廣西民族關(guān)系/121
一、秦漢魏晉南朝時期廣西地區(qū)的民族分布狀況/121
二、秦漢魏晉南朝時期嶺南民族遷徒交往與廣西地區(qū)的開拓經(jīng)營/125
第三節(jié) 隋唐兩宋時期的廣西民族關(guān)系/128
一、隋唐兩宋時期廣西的民族分布概況/128
二、隋唐兩宋時期苗族、瑤族的遷徙與廣西的民族關(guān)系/135
三、隋唐兩宋時期中央王朝對廣西地區(qū)的治理及其民族關(guān)系/137
第四節(jié) 元明與清前中期的廣西民族關(guān)系/140
一、元代行省的設(shè)1及其對廣西少數(shù)民族的統(tǒng)治/140
二、明代靖江王府的建立及其對廣西少數(shù)民族的統(tǒng)治/142
三、明代局部地區(qū)的改土歸流與屯衛(wèi)制度的實施/146
四、清前中期廣西的改土歸流及其民族關(guān)系/150
五、元明和清前中期廣西少數(shù)民族與統(tǒng)治民族的關(guān)系廠152
第五節(jié) 古代廣西的宗教問題/158
一、先秦時期廣西地區(qū)方國中的王權(quán)政治與宗教功能/158
二、漢晉時期廣西土著文化與中原宗教文化的交流/162
三、唐宋至明清時期的廣西宗教問題及其主要特點/166
第四章 廣西近代民族關(guān)系與宗教問題/172
第一節(jié) 清中后期廣西的社會矛盾與民族問題/172
一、鴉片戰(zhàn)爭與“來”、“土”之爭/172
二、漢、壯、瑤諸族與太平天國運動/179
三、中法戰(zhàn)爭與廣西民族問題/187
四、清代末期廣西的民族政策與民族關(guān)系/196
第二節(jié) 民國時期廣西的民族關(guān)系/209
一、舊桂系時期廣西的民族政策與民族關(guān)系/209
二、新掛系時期廣西的民族政策與民族關(guān)系/221
三、中國共產(chǎn)黨的民族政策與廣西的民族關(guān)系/243
第三節(jié) 近代廣西的宗教問題/254
一、清代末期廣西的宗教問題/254
二、民國時期廣西的宗教問題/263
第五章 廣西現(xiàn)代民族關(guān)系與宗教問墨/275
第一節(jié) 新中國的民族政策與廣西民族關(guān)系的新發(fā)展/275
一、新中國的民族政策與廣西社會主義民族關(guān)系基礎(chǔ)的奠定/276
二、民族識別與廣西社會主義民族關(guān)系的形成/286
三、廣西社會主義民族關(guān)系的曲折發(fā)展/291
第二節(jié) 改革開放時期的廣西社會主義民族關(guān)系的調(diào)整/299
一、廣西民族關(guān)系的拔亂反正/300
二、中越關(guān)系變化影響下的廣西民族關(guān)系/303
三、扶貧攻堅與廣西民族關(guān)系的促進/317
四、社會主義市場經(jīng)濟體制下廣西民族關(guān)系的發(fā)展/321
第三節(jié) 現(xiàn)代廣西的宗教問題/339
一、新中國成立初期廣西的宗教問題/339
二、改革開放時期廣西的宗教問題/347
第六章 廣西當(dāng)代民族關(guān)系與宗教問題/351
第一節(jié) 全球化背景下的廣西民族關(guān)系/351
一、經(jīng)濟全球化與區(qū)域一體化中的國際人口流動/351
二、“兩廊一圈”建設(shè)與中越民族關(guān)系的發(fā)展/354
三、西部大開發(fā)、泛珠三角區(qū)域合作和中國一東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)聯(lián)動下的廣西民族關(guān)系/369
四、廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)規(guī)劃建設(shè)場景下的民族關(guān)系分析/382
第二節(jié) 當(dāng)代廣西的宗教問題/389
一、全球化背景下的宗教問題/389
二、當(dāng)代廣西的宗教問題/391
第七章 基于SPSS分析的廣西民族關(guān)系與宗教問題研究/431
第一節(jié) 樣本抽取與數(shù)據(jù)處理/431
一、樣本抽取方法/431
二、問卷樣本含量/431
三、樣本分析/432
四、數(shù)據(jù)處理/436
第二節(jié) 廣西民族關(guān)系與宗教問題問卷調(diào)查的綜合分析/436
一、廣西民族區(qū)域自治與民族關(guān)系的總體分析/436
二、廣西民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與民族關(guān)系的總體分析/450
三、廣西民族地區(qū)文化、教育水平與民族關(guān)系的總體分析/410
四、廣西民族地區(qū)社會制度、社會流動與民族關(guān)系的總體分析/476
五、廣西民族地區(qū)宗教狀況與民族關(guān)系的總體分析/481
結(jié)論/491
一、“五個離不開”是我國民族關(guān)系發(fā)展變化的基本維度/491
二、民族關(guān)系格局是不同時期民族政策影響和區(qū)域民族互動的結(jié)果,政府主導(dǎo)下的民族政策實踐和各民族之間的互動共同推動著民族關(guān)系的發(fā)展/496
三、民族平等、團結(jié)、互助、和諧既是我國社會主義民族關(guān)系的追求目標(biāo),也是中華各民族發(fā)展、繁榮的基本維度/500
四、本土宗教文化與外來宗教文化的沖突、互動與調(diào)適是文化變遷的重要內(nèi)容,也是社會和諧的重要維度/503
五、民族、宗教問題的基本理論思考二概念、類型與實質(zhì)/505
參考文獻/508
附錄A廣西民族關(guān)系與宗教問題調(diào)查問卷/552
附錄B華南邊疆民族關(guān)系與社會和諧調(diào)查問卷統(tǒng)計表/562
附錄C華南邊疆民族地區(qū)天主教傳播的歷史與現(xiàn)狀調(diào)查——以金秀大瑤山為中心/583
附錄D信仰、秩序與意義——桂林王城周邊文化變遷的宗教人類學(xué)考察/607
附錄E桂林市城市化進程中的民族問題及其對策研究/622
附錄F南寧市城市化進程中的民族問題及其對策調(diào)研報告/644
后記/675

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號