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經(jīng)學(xué)與兩漢教育

經(jīng)學(xué)與兩漢教育

定 價(jià):¥28.00

作 者: 米靖 著
出版社: 天津人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國教育

ISBN: 9787201062150 出版時間: 2009-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 216 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《經(jīng)學(xué)與兩漢教育》這部著作研究的重點(diǎn)是經(jīng)學(xué)與兩漢教育,實(shí)際涉及的范圍則不止于漢代,而是回溯了夏、商、西周“六藝之教”,春秋戰(zhàn)國諸子百家之學(xué),這對于理解漢代尊孔讀經(jīng)之教的確立、維系和強(qiáng)化有重要的鋪墊作用。事實(shí)上,“尊孔讀經(jīng)”已成為認(rèn)識中國兩千多年,乃至五千年中國文化教育特質(zhì)的一個切入點(diǎn),繼而引發(fā)人們更多的思考:為什么清末在歐風(fēng)西雨的沖擊下,在引進(jìn)“西學(xué)”的努力中,仍頑強(qiáng)的堅(jiān)守“中學(xué)為體”,把“尊孔讀經(jīng)”同“忠君”聯(lián)系在一起而難舍難分?為什么孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命成功,蔡元培先生任教育總長,第一件事是制定《普通學(xué)校暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》,核心是廢除“讀經(jīng)”,而袁世凱復(fù)辟帝制,首先是恢復(fù)“祭孔”和“讀經(jīng)”?為什么五四新文化運(yùn)動的先驅(qū)們,把“打到孔家店”作為提倡科學(xué)與民主的中心口號?忠實(shí)地尊重歷史,科學(xué)地闡述歷史,才能正確認(rèn)識歷史,給人一種智慧和啟迪。

作者簡介

暫缺《經(jīng)學(xué)與兩漢教育》作者簡介

圖書目錄

導(dǎo)言 經(jīng)、經(jīng)學(xué)與中國傳統(tǒng)教育
 第一節(jié) “經(jīng)”及中國傳統(tǒng)教育的以“經(jīng)”為教
 第二節(jié) 經(jīng)學(xué)與中國傳統(tǒng)教育特質(zhì)的定型
第一章 漢前以“經(jīng)”為教的歷史演變
 第一節(jié) 從貴族教育到士人教育:以“經(jīng)”為教格局的形成
 第二節(jié) 秦朝“吏師法教”的貴族教育遺風(fēng)和以“經(jīng)”為教的潛伏
第二章 經(jīng)學(xué)與兩漢經(jīng)學(xué)教育社會適應(yīng)性的詮釋與認(rèn)可
 第一節(jié) “漢道”與經(jīng)學(xué)教育合法性的確立
 第二節(jié) 陰陽五行人性理論:經(jīng)學(xué)教育的人學(xué) 基礎(chǔ)詮釋
第三章 “獨(dú)尊儒術(shù)”的意識形態(tài)性與經(jīng)學(xué)教育的“王官學(xué)”性質(zhì)
 第一節(jié) “獨(dú)尊儒術(shù)”的意識形態(tài)性
 第二節(jié) 漢代經(jīng)學(xué)教育的“王官學(xué)”性質(zhì)
第四章 經(jīng)學(xué)與兩漢教育培養(yǎng)目標(biāo)與內(nèi)容的變遷
 第一節(jié) 通經(jīng)選士與文吏和儒生培養(yǎng)目標(biāo)的融合
 第二節(jié) 經(jīng)學(xué)之爭與“通儒”的培養(yǎng)目標(biāo)及教育內(nèi)容的確立
第五章 經(jīng)學(xué)思想下的教育價(jià)值體系及其落實(shí)
 第一節(jié) 漢代的“禮”教
 第二節(jié) 漢代的“孝”教
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
后記

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